Dos, que el esfuerzo, motivación y habilidades que desarrolle el estudiante no se refleje en sus calificaciones, lo cual esto igual se puede resolver trabajando de manera articulada con otras asignaturas.

Utilizar rúbricas claras y específicas

Promover la autoevaluación y la coevaluación

Establecer un sistema de seguimiento

sus principios generales pueden contribuir a mejorar la calidad de la enseñanza y el aprendizaje en esta disciplina.

Al no tener una nota numérica que incida en la promoción, puede ser más complicado comparar el progreso de los estudiantes en religión con otras asignaturas. Esto podría generar la percepción de que la asignatura es menos importante o rigurosa.

En algunos casos, el hecho de que la religión no tenga una nota numérica que incida en la promoción podría llevar a que los estudiantes y sus familias la consideren una asignatura menos importante, lo que podría disminuir la motivación y el interés por la asignatura.  

Entregando una retroalimentación clara y específica a cada estudiante, ayudándolos a identificar sus fortalezas y áreas de mejora.  También fomenta la participación activa de los estudiantes en el proceso de evaluación, permitiéndoles reflexionar sobre su propio aprendizaje y el de sus compañeros por medio de la Autoevaluación y coevaluación. En la evaluación de proceso

no solo evalúa el producto final, sino también el proceso de trabajo en equipo, la capacidad de comunicación y la resolución de conflictos.

El decreto 67, nos permite utilizar distintos instrumentos de evaluación Cualitativa, como rúbricas para evaluar de manera más precisa las competencias desarrolladas por los estudiantes. Portafolios donde los estudiantes pueden documentar su progreso a lo largo del tiempo.

Por lo tanto, el decreto 67 le brinda la libertad a la clase de religión para diseñar sus actividades propias y evaluaciones que le permiten una experiencia más enriquecedora y significativa a los estudiantes, promoviendo su desarrollo integral y ayudándolos a construir un pensamiento crítico y reflexivo.

Conectar con la vida cotidiana, utilizando ejemplos y situaciones de la vida real de los estudiantes para mostrar cómo los principios religiosos pueden ayudarlos a enfrentar los desafíos y tomar decisiones.

Permite el dialogo interdisciplinar con las otras asignaturas, relacionando los contenidos de religión con historia, filosofía o ciencias sociales, para mostrar la relevancia de la religión en diferentes ámbitos de la vida.

Nos permite diseñar proyectos con los estudiantes en donde pueden aplicar los conocimientos religiosos a situaciones concretas, como la creación de un proyecto de servicio a la comunidad.

Invita a los estudiantes a una participación activa y protagónica por medio de los debates y discusiones, creando un ambiente de clase donde los estudiantes se sientan cómodos para expresar sus opiniones.  También nos permite realizar evaluaciones significativas y formativas, para acompañar a los estudiantes en su proceso de aprendizaje y brindarles retroalimentación personalizada, fomentando la participación activa de los estudiantes en el proceso de evaluación, permitiéndoles reflexionar sobre su propio aprendizaje y el de sus compañeros a través de la Autoevaluación y coevaluación.

además nos permite tener una comunicación más constante y transparente con los estudiantes.

Debería ser una asignatura que se pueda evaluar incidiendo en el promedio y así habría más interés por parte de los estudiante y una motivación diferente en el docente.

Dar retroalimentación concreta para que los estudiantes sepan que mejorar y como hacerlo, es importante el fortalecer el sentido de pertenencia motivando a cada estudiante que los procesos de aprendizaje se van entregando a través de testimonios.

1. Mayor demanda de tiempo: Implementar retroalimentación constante y personalizada requiere mucho tiempo y dedicación del docente, especialmente en aspectos valóricos y espirituales.

2. Complejidad en la valoración de aprendizajes no académicos: Evaluar valores, actitudes y vivencias espirituales de manera objetiva es difícil y puede generar incertidumbre sobre criterios de medición.

3. Diversidad de contextos y creencias: La heterogeneidad de experiencias y niveles de fe de los estudiantes hace que la evaluación formativa sea más compleja de estandarizar y aplicar de manera justa para todos.

4. Requiere formación docente específica: No todos los profesores cuentan con herramientas o capacitación suficiente para aplicar estrategias formativas de manera efectiva en el área de Religión.

En resumen, aunque el Decreto 67 fortalece la dimensión formativa, también impone desafíos prácticos y pedagógicos que requieren planificación, creatividad y sensibilidad del docente.

A través de metodologías activas, espacios de diálogo, proyectos solidarios y momentos de reflexión, puedo hacer que los estudiantes se sientan protagonistas de su propio aprendizaje y vean en la asignatura un espacio donde se escucha, se comparte y se aprende a vivir los valores del Evangelio. De esta forma, la evaluación se convierte en una oportunidad para motivarlos, fortalecer su identidad y dar sentido cristiano a su crecimiento personal.

Promueve  la  evaluación  desde  como  un  proceso  formativo, atendiendo  a las  necesidades  de  cada   estudiante  , aportando  al  desarrollo  integral  del  estudiante  .  Entendiéndose como  un proceso dentro  de  los  tiempos  de  aprendizaje , acercando  al  estudiante  a  conocer  como  evolucionan  sus  conocimientos     potenciando  sus  habilidades

Primero   lograr  un  cambio  de  paradigma   en  relación  a  la aplicación   de  la evaluación  formativa  . Este  cambio  debe  estar  reflejado  tanto  en el  Docente  como  en  el  estudiante.

Requiere  mayor  tiempo ,  ya  que  es  un proceso  a  largo  plazo.

Contar  con  la  capacitación  pertinente  al  Docente,  para  la  construcción  de   instrumentos  evaluativos  que  den  cuenta   del  logro  formativo  de  los  estudiantes

La  percepción  que  tiene  los  estudiantes  sobre  la  evaluación  formativa 

Sin embargo, si se refiere al Decreto Exento N° 63 de 2022 del MINEDUC (y sus modificaciones), que establece el Reglamento de Evaluación, Calificación y Promoción Escolar para la enseñanza básica y media, la principal "ventaja" o, más bien, el marco de acción para la asignatura de Religión (y para todas) se centra en el énfasis en la evaluación formativa y auténtica.

Este decreto regula la evaluación, calificación y promoción en educación básica y media. Sus pilares son:

• Derecho a la información: Los estudiantes deben conocer los criterios de evaluación de antemano. Todo sistema debe ser objetivo y transparente.

• Autonomía escolar: Cada colegio debe ajustar su propio reglamento a estas normas mínimas, bajo la fiscalización de la Superintendencia de Educación.

La clase debe ser dinámica para que los estudiantes participen activamente en los procesos evaluativos.

• La evaluación tiene un propósito formativo, orientado a mejorar los aprendizajes mientras estos ocurren.

• El foco está en el desarrollo de los estudiantes, no solo en la calificación.

• En la clase de Religión, este Norte se traduce en acompañar procesos de crecimiento personal, espiritual y valórico, más que en medir resultados cerrados.

• Baja motivación de algunos estudiantes para involucrarse en los procesos evaluativos.

• Percepción de la asignatura como menos relevante frente a otras que sí inciden en el promedio.

• Dificultad para que la evaluación sea tomada con la misma seriedad por parte de estudiantes y familias.

El Decreto 67 sitúa la evaluación formativa como eje del aprendizaje, lo que es profundamente coherente con la naturaleza de la CRC.

• Permite centrar la evaluación en procesos, no solo en resultados.

• Favorece el acompañamiento del crecimiento personal, ético y espiritual del estudiante.

• Refuerza la identidad de la CRC como espacio de formación integral, más que de medición académica.

Promueve una evaluación formativa, coherente con el acompañamiento pastoral. Valora el proceso personal del estudiante, no solo el resultado. Permite evaluar actitudes, valores y reflexión, no solo contenidos. Favorece una evaluacion mas humana e inclusiva.

Refuerza el rol del profesor como mediador y acompañante.

Una de las principales dificultades es que algunos estudiantes pueden mostrar menor interés o compromiso al saber que la calificación de Religión no influye en su promedio final. Asimismo, puede existir una menor valoración de la asignatura por parte de algunos apoderados y estudiantes. También puede resultar desafiante implementar procesos de evaluación formativa de manera sistemática cuando la comunidad educativa tiende a priorizar las asignaturas que sí impactan en los resultados académicos.

Puedo aplicar el Decreto 67 utilizando evaluaciones formativas que permitan monitorear constantemente el aprendizaje de los estudiantes mediante proyectos, debates, portafolios, reflexiones personales, trabajos colaborativos, exposiciones y actividades prácticas. También puedo emplear la autoevaluación y la coevaluación para que los estudiantes reconozcan sus avances y desafíos. La retroalimentación oportuna será fundamental para acompañar su desarrollo personal, ético y espiritual.

Para que el Decreto 67 sea una herramienta que motive a los estudiantes, puedo diseñar experiencias de aprendizaje significativas, conectadas con su realidad, intereses y desafíos actuales. Es importante valorar sus opiniones, promover metodologías activas, utilizar recursos tecnológicos y generar espacios de diálogo, reflexión y participación. Además, al centrar la evaluación en el progreso y no solo en una nota, los estudiantes pueden sentirse más seguros para expresar sus ideas, desarrollar sus talentos y descubrir el aporte que la asignatura de Religión tiene para su vida personal y comunitaria. De esta manera, la evaluación se transforma en una oportunidad de crecimiento y no en una instancia de juicio o sanción.

 C.Arellano.

¿Qué ventajas tiene el decreto 67 para la asignatura de religión?

R. El Decreto 67 representa un avance significativo para la asignatura, ya que permite transitar desde una calificación tradicional hacia una evaluación formativa que valora el aprendizaje como un proceso y no solo como un resultado final. Sus principales ventajas son:

·         Valoración del Proceso.

·         Desarrollo de la Metacognición.

·         Alineación Curricular

2.- Oeste (obstáculo)

¿Qué desventaja tiene el decreto 67 para la asignatura de religión?

R. A pesar de sus beneficios, la implementación del Decreto 67 enfrenta desafíos específicos en el aula de Religión.

·         Complejidad de la Evidencia: Interpretar evidencia sobre el crecimiento espiritual o el discernimiento ético es mucho más complejo que evaluar contenidos memorísticos.

• Sobrecarga Docente: La evaluación formativa y el seguimiento individualizado que exige el decreto suponen una importante sobrecarga de esfuerzo para el profesorado en el diseño de nuevos instrumentos y materiales.

·         La Limitación del Decreto 924: Existe el obstáculo normativo de que, según el Decreto 924, la evaluación de Religión no incide en la promoción del alumno.

3.-Norte (Necesito saber)

¿De que forma puedo usar este decreto en la asignatura de religión?

R. Formas de usar este decreto en la asignatura

• Integración en la Planificación: La evaluación formativa no debe ser algo aparte, sino que debe estar integrada desde el diseño de cada unidad de aprendizaje.

• Clarificación de Objetivos e Indicadores: Es fundamental que el docente y los estudiantes tengan claros los Objetivos de Aprendizaje (OA) y qué desempeños observables (indicadores) se esperan para verificar el logro.

• Uso de Andamiaje Cognitivo: Aplicar procesos de apoyo (andamiaje) para que los estudiantes alcancen habilidades que aún no dominan por sí solos, respetando su zona de desarrollo próximo.

• Toma de Decisiones Pedagógicas: El fin último de usar el decreto es que la información recogida sirva para ajustar la enseñanza de inmediato, retroalimentar a los alumnos y mejorar los procesos en el aula.

4.- Sur (Sugerencias)

¿Qué creo que puedo hacer para que el decreto 67 atraiga NNA a la asignatura de religión?

Para que la nueva lógica evaluativa atraiga a niños, niñas y adolescentes, se podrían implementar las siguientes estrategias:

• Fomentar el Protagonismo Estudiantil: Involucrar a los NNA activamente en su propia evaluación (autoevaluación y coevaluación).

• Implementar el Portafolio: Utilizar el Portafolio como una herramienta personalizada donde el estudiante proyecte sus aprendizajes, reflexiones y sentimientos de forma creativa.

• Evaluación Situada y Significativa: Crear acciones evaluativas que se conecten con su realidad cotidiana (uso de redes sociales etc.

¿Qué ventajas tiene el decreto 67 para la asignatura de religión?

R. El Decreto 67 representa un avance significativo para la asignatura, ya que permite transitar desde una calificación tradicional hacia una evaluación formativa que valora el aprendizaje como un proceso y no solo como un resultado final. Sus principales ventajas son:

·         Valoración del Proceso.

·         Desarrollo de la Metacognición.

·         Alineación Curricular

¿Qué desventaja tiene el decreto 67 para la asignatura de religión?

R. A pesar de sus beneficios, la implementación del Decreto 67 enfrenta desafíos específicos en el aula de Religión.

·         Complejidad de la Evidencia: Interpretar evidencia sobre el crecimiento espiritual o el discernimiento ético es mucho más complejo que evaluar contenidos memorísticos.

• Sobrecarga Docente: La evaluación formativa y el seguimiento individualizado que exige el decreto suponen una importante sobrecarga de esfuerzo para el profesorado en el diseño de nuevos instrumentos y materiales.

·         La Limitación del Decreto 924: Existe el obstáculo normativo de que, según el Decreto 924, la evaluación de Religión no incide en la promoción del alumno.

¿De que forma puedo usar este decreto en la asignatura de religión?

R. Formas de usar este decreto en la asignatura

• Integración en la Planificación: La evaluación formativa no debe ser algo aparte, sino que debe estar integrada desde el diseño de cada unidad de aprendizaje.

• Clarificación de Objetivos e Indicadores: Es fundamental que el docente y los estudiantes tengan claros los Objetivos de Aprendizaje (OA) y qué desempeños observables (indicadores) se esperan para verificar el logro.

• Uso de Andamiaje Cognitivo: Aplicar procesos de apoyo (andamiaje) para que los estudiantes alcancen habilidades que aún no dominan por sí solos, respetando su zona de desarrollo próximo.

• Toma de Decisiones Pedagógicas: El fin último de usar el decreto es que la información recogida sirva para ajustar la enseñanza de inmediato, retroalimentar a los alumnos y mejorar los procesos en el aula.

¿Qué creo que puedo hacer para que el decreto 67 atraiga NNA a la asignatura de religión?

Para que la nueva lógica evaluativa atraiga a niños, niñas y adolescentes, se pueden implementar las siguientes estrategias:

• Fomentar el Protagonismo Estudiantil: Involucrar a los NNA activamente en su propia evaluación (autoevaluación y coevaluación).

• Implementar el Portafolio: Utilizar el Portafolio como una herramienta personalizada donde el estudiante proyecte sus aprendizajes, reflexiones y sentimientos de forma creativa.

• Evaluación Situada y Significativa: Crear acciones evaluativas que se conecten con su realidad cotidiana (uso de redes sociales etc.