La escuela y los docentes deben emocionar, conmover, poner en movimiento, como expresa  Meirieu “educar es introducir a un universo cultural”, por ello los docentes debemos enseñar saberes y la historia de esos saberes, porque al entender que esos saberes fueron cruciales en la historia  se transforman en una herramienta emancipadora. El trabajo pedagógico es buscar en forma constante y de manera renovada la vía para interpelar la inteligencia en el otro, es  hacer que el pensamiento sea el eje de nuestra clase y   formar  para la libertad, una escuela que no forma a los más desfavorecidos para elegir algo en su vida, tampoco los va a formar para que hagan luego elecciones políticas y ciudadanas.

Para que exista una educación inclusiva, también se debe tener presente la diversidad en el aula. Esta constituye un reto para la educación, afrontarla es tarea de todos.

Hannah Arendt nos dice, “considerar a los niños iguales es no renunciar a enseñar, es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela, a mundos de conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes, es confiar en que ellos pueden pero que solos, sin nuestra enseñanza y nuestro deseo de que “sean alguien en la vida”, no pueden. Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso, sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda”.

“La igualdad es condición para la inclusión. Es posible hacerle lugar a quien consideramos un igual; un igual que es diferente. La inclusión implica recibirlo; ofrecerle palabras, transmisión de saberes; si no hay transmisión, no hay inclusión”. 

En consonancia, Inés Dussel y Myriam Southwell, explican que: “Pensar a los niños y adolescente desde un lugar de iguales no significa considerarlos iguales porque estén inmersos en la misma intemperie… sino que tienen un lugar de ares en esa sociedad más justa que queremos”. 

Si la escuela, desde la política hasta los docentes, enfoca la perspectiva en la igualdad entendida como se presenta, la inclusión deja de tener motes negativos para ser vista como la posibilidad de construir un futuro valiosamente productivo para cada alumno. Se incluye desde el planteo de la igualdad, lo cual no es necesariamente remitirse a la desigualdad entre las personas sino que a las características que a cada uno hacen distintos, singulares y únicos en el desempeño social.

 
La educación inclusiva se presenta como un derecho de todos los niños, y no sólo de aquellos calificados como con necesidades educativas especiales (NEE). Pretende pensar las diferencias en términos de normalidad (lo normal es que los seres humanos sean diferentes) y de equidad en el acceso a una educación de calidad para todos. 

 

La educación inclusiva no sólo postula el derecho a ser diferente como algo legítimo, sino que valora explícitamente la existencia de esa diversidad. Se asume así que cada persona difiere de otra en una gran variedad de formas y que por eso las diferencias individuales deben ser vistas como una de las múltiples características de las personas. Por lo tanto, inclusión total significaría la apuesta por una escuela que acoge la diversidad general, sin exclusión alguna, ni por motivos relativos a la discriminación entre distintos tipos de necesidades, ni por motivos relativos a las posibilidades que ofrece la escuela. La inclusión comienza aceptando las diferencias, celebrando la diversidad y promoviendo el trato equitativo de cada alumno. El proceso de inclusión pretende minimizar las barreras para que todos participen sin importar sus características físicas, mentales, sociales, contextos culturales, etc.

 

La escuela hoy debe ser para todos/as y esto ya no es una opción. Como manifiesta Meirieu, “educar es introducir a un universo cultural” …de modo que que se hace necesario como docente trascender las voluntades individuales para institucionalizar las prácticas inclusivas como un desafío constante.