일본 외무성에 따르면 다케시마(독도)는 역사적 사실에 비추어도, 국제법상으로도 일본국 고유의 영토라고 한다.

한국에 의한 다케시마 점거는 국제법상 아무런 근거가 없이 행해지는 불법 점거이며, 한국이 이런 불법 점거에 따라 다케시마에 대해 실시하는 그 어떤 조치도 법적인 정당성을 가지지 않는다고 주장한다.

일본은 다케시마 영유권을 둘러싼 문제에 대해 국제법에 따라 침착하고도 평화적으로 분쟁을 해결할 생각이다.

https://dokdo.mofa.go.kr/m/kor/index.jsp

한국 정부 측에 따르면 독도는 역사적, 지리적, 국제법적으로 명백한 우리 고유의 영토라고 한다. 독도에 대한 영유권 분쟁은 존재하지 않으며, 독도는 외교 교섭이나 사법적 해결의 대상이 될 수 없다고 주장한다. 또한 독도에 대한 확고한 영토주권을 행사하고 있으며, 어떠한 도발에도 엄중한 대응을 하고 독도의 주권을 지켜나가겠다는 입장을 고수 중이다.

중국 건축가 리아지아쿤은 2025년에 프리츠커상 수상자로 선정되었다. 청두의 시내에 조성된 ‘웨스트 빌리지‘는 중국의 전통은 목조 건축과 전통적 구조 기법이 쓰였고, 정원과 수(水) 경계를 흐리게 하는 기법을 사용하는 등 중국 건축 양식이 잘 드러나는 건축물이라고 한다.

논문 1: 『동아시아사』 교과서 고대사 서술의 현재와 향후방향성

-현행 동아시아사 교과서의 서술 특징을 분석하고, 2015 개정 교육과정 및 교과서 집필기준을 검토하여 향후 서술 방향성을 제시.

링크:https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE06669133&utm_source=chatgpt.com

논문2: 중국 대학교재의 동아시아 고대사 서술과 인식 - '문화교류 및 융합'을 중심으로

-2018년 출간된 중국 대학 역사교재 『세계고대사』를 중심으로 동아시아 고대사 서술의 변화를 분석.

링크:https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE11480926&utm_source=chatgpt.com

논문 3: 2015 개정 고등학교 동아시아사 교과서의 고대 대외 관계사 서술 분석

-2015 개정 교육과정으로 새롭게 서술된 4종 동아시아사 교과서의 고대 대외 관계 서술 내용을 분석하고 문제점을 제시.

링크:https://www.dbpia.co.kr/Journal/articleDetail?nodeId=NODE09396659&utm_source=chatgpt.com

기사 1: 제5회 동아시아사 이론 연구와 서술 간담회 개최

-재단 한중관계연구소에서 개최한 간담회로, 글로벌 히스토리와 세계사 교육의 중요성을 논의.

링크:https://www.nahf.or.kr/gnb02/snb02_01.do?cid=56104&mode=view&utm_source=chatgpt.com

기사2: 중·일 역사왜곡 심해졌는데 '동아시아사' 과목 폐지한다고?

-일본의 독도 영유권 주장과 중국의 고구려사 왜곡 등 주변국의 역사 왜곡이 심화되는 상황에서, 한국 고등학교의 '동아시아사' 과목 폐지 논란.

링크:https://www.chosun.com/culture-life/relion-academia/2021/11/24/4D22RSCL3ZC6JAQSRE6A3E27JE/?utm_source=chatgpt.com

기사 3: 광개토태왕비 '신묘년조' 새 해석 나왔다

-광개토태왕비의 '신묘년조'에 대한 새로운 해석을 소개하며 동아시아 고대사 연구의 다양한 관점.

https://weekly.chosun.com/news/articleView.html?idxno=18387&utm_source=chatgpt.com

1) 정화의 항해, 기초 지식 (기사)

https://sgsg.hankyung.com/article/2018051122651

https://www.news1.kr/world/northeast-asia/5474980

2) 정화의 항해, 인물 대화 (기사)

https://korean.cri.cn/2024/04/25/ARTITbDbX93ksmQqgCm4Fg7a240422.shtml

3) 정화의 항해, 조금더 세부적인 것들 (기사)

https://m.news.nate.com/view/20210905n15020

https://www.hankyung.com/article/2017071084491

지속적으로 제주남단 항공회랑을 지나는 항공기가 많아짐에 따라 항공기 충돌 위험이 평균치에 50배에 달해 항공회랑의 위험도가 나타남 항공회랑이란 특수여건임에 따라 동북아 정치문제 군사적 문제가 같이 대두됨 이로써 본논문은 한중일 3국의 합의한 내용을 바탕으로 작성됨

(항공 회랑이란:정식 항로는 아니지만, 항로 설정이 곤란한 여건에서 특정 고도에서만 비행할 수 있도록 지정된 구역을 말한다)

일본 건축가인 안도 다다오는 2023년에 본인이 직접 설계한 LG아트센터를 방문하여 작품의 완성도를 직접 점검하였다. 그는 “상상했던 것보다 훨씬 밀도 높은 건축물이 되었다”라고 밝혔습니다. LG아트센터는 자연과 건축이 조화를 이루는 공간이 되었습니다.

전혀 다를 것 같은 현대의 미국과 1930일본의 공통점이 그건 바로 911테러를 당한 미국은 전쟁이 아닌

범죄자를 잡는다는 입장으로 911테러범들을 바라보았고 1930년대 중일전쟁이 한참이던 때 일본은

중국에게 전쟁이 아닌 보상 이라고 말했다는 점입니다.

내용:본고는 맹약 조공의 관계의 사례를 고대의 사례뿐만이니라 중국의 북방과 서방등 제민족의 관련사료에서검출하여검출된것이다. 종래맹약의 관행은 주로 북방 유목 민족･지역 세계의 주요 특징으로 간주되어온 경향이 강하였지만 그 맹약 세계의 반열에는 동북아시아의 고구려, 백제, 신라 그리고 왜국(일본)까지 묶어서 생각해 볼 수 있는 여지가 있다.

2。https://m.academic.naver.com/article.naver?doc_id=858272077

내용:고려말 정치, 사회, 경제적 혼란을 역사적 유산으로 물려받은 조선은 1392년 개국하면서 원명교체의 국제정세에 영향을 받아 전쟁에 대응하여 군사정책을 수립, 변화시켰다. 다원적인 국제질서하에서 격랑의 시대에 고려는 국운을 좌우할 전쟁을 여러차례 겪으면서 고려의 역량을 총동원하면서도 국제정세 변화를 활용하여 전략적 외교관계를 맺어 대응했다. 그러나 조선은 건국이후 명 중심 국제질서를 중시하여 외교, 군사적 대안을 무시하였다.건국초기 조선은 국내의 정치, 군사적 복잡한 관련성 못지않게 원명교체라는 국제정세의 변화에 직면하여 내부의 혼란을 수습하면서 대외적으로 명 중심 국제질서에서 조선의 안보를 담보하기 위한 치열한 국방정책을 시행했다. 평화시기에 조선은 장기적이고 체계적인 국방정책을 시행할 수 있지만, 건국초기 혼란과 국제정세의 변혁으로 전쟁에 대한 국가정책인 국방정책이 변화했다. 조선전기 국제정세는 북방민족이었던 몽골의 쇠퇴와 한족의 명나라가 건국되면서 중국대륙에 명나라 중심 국제질서가 형성되었다. 이 과정에 요동의 북원세력, 초원지대의 몽골세력, 한반도 북부의 여진족, 전국시대의 혼란으로 인한 왜구의 준동 등이 발생하여 국제정세가 급변했다. 국제정세의 변화는 조선을 둘러싼 군사충돌이 빈번하여 대규모 전쟁이 발생하기도 했다. 그 결과로 조선은 국방정책의 수립, 변화를 경험하고, 여진정벌, 대마도정벌, 삼포왜란, 니탕개의 난, 임진전쟁, 병자호란 등 대외전쟁을 치렀다.
조선은 건국과 함께 명 중심 국제질서에 편입되어 국가의 안위를 확보하기 위해 명과 군사외교관계를 맺었다. 명나라의 국제정세에 대한 대응방식은 조선의 전쟁이란 군사위기와 밀접하게 연관되었다. 명나라의 몽골정벌은 몽골의 흥망성세에 영향을 미쳤으며, 그 영향으로 주변 여진족의 남하가 초래되었다. 여진족은 명나라 중심의 국제질서에 편입되면서 조선의 영향권에서 이탈하기 시작했다. 이는 조선과 여진족의 갈등을 초래하여 조선의 여진정벌이란 전쟁으로 이어졌다. 또한, 명 중심 국제질서에서 일본에 대한 교역금지는 왜구의 빈번한 침입을 초래하여 조선은 결국 대마도정벌을 단행하였다.

이 논문은 한국, 중국, 일본 및 ASEAN 회원국들을 포함한 동아시아 경제권에서 역내 무역 비중 증가가 경제 성장에 미치는 영향을 패널 데이터를 활용하여 실증 분석하였습니다. 분석 결과, 역내 무역 비중 증가는 동아시아 국가들의 경제 성장에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 이는 ASEAN+3 체제의 경제 통합체 구축이 동아시아 국가들의 지속적인 성장을 위해 필요함을 시사합니다.

EARTICLE

"동아시아 3국의 개발정치경제와 국제개발협력"

이 논문은 일본, 대만, 한국 등 동아시아 3국의 개발 정치경제와 그로 인한 경제 개발 방법의 차이점을 근대 역사 전개 과정에서 분석하였습니다. 특히 관료의 독립성과 국가와 민간 자본 간의 관계에 초점을 맞추어 3국의 정치경제를 비교하였으며, 이러한 분석을 통해 국제개발협력에 대한 시사점을 도출하였습니다.

KCI

"동아시아 3국의 사회변동과 갈등관리: 한국·일본·중국"

이 책은 한국, 일본, 중국 등 동아시아 3국의 사회 변동과 갈등 관리 방식을 비교 분석하였습니다. 산업화와 사회 변동, 가치관의 변화, 갈등 현황 및 관리 방식 등을 다루며, 동아시아 국가 비교의 의의를 논의합니다.

기초과학연구원

https://www.kihasa.re.kr/library/10110/contents/5186848?utm_source=chatgpt.com

https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002520468&utm_source=chatgpt.com

https://www.earticle.net/Article/A414422?utm_source=chatgpt.com

인구 이동의 일방향성 강조: '동아시아 세계의 성립' 단원에서 인구 이동을 중국에서 주변 지역으로의 일방향적 흐름으로 서술하는 경향이 있음. 이는 동아시아 지역의 상호 교류와 복합적인 관계를 충분히 반영하지 못하는 한계가 있음.

문화 전파의 단순화: 문화 요소의 전파 과정을 단순히 중국 중심으로 설명함. 주변 지역의 독자적인 문화 발전과 상호 영향을 간과하는 경향 존재.

2015 개정 교육과정 및 교과서 집필기준 분석

-개정 교육과정은 동아시아 각 지역의 역사적 특수성과 상호 관계를 균형 있게 다루는 것을 지향하고 있음

-교과서 집필기준에서는 동아시아 지역 간의 상호 교류와 영향을 중시하는 방향으로 서술할 것을 강조.

선정 배경

정화의 항해는 콜롬버스 보다도 수십년이나 이른 시기에, 백명 넘게 태우고 항해하는 거대한 보선 여러 척을 가지고 태평양에서 인도양을, 중국에서 인도를 지나 아프리카끼지 뻗었음에도 불구하고 정화가 죽은 이후에는 다시 해금정책으로 돌아가 이전같은 탐험은 존재하지 않게 되었다. 더 뛰어난 기술로 더 이른 시기에 항해에 나섰음에도 중국은 혁신적인 변화를 가져오지 못했고, 서방에게 밀리는 처지가 되었다. 정화의 항해를 알고, 신항로 개척과 차이를 비교하고자 한다.

관련 자료

논문《정화의 항해와 신항로 시대의 비교》 왕유가

https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE11527209

한국의 한옥 마당은 기능적 특성을 살려 농경일을 하는 공간을 어우러지게 지어졌다. 이에 반해 일본과 중국의 마당에는 ‘차경’이나 ‘광경’ 같은 정원 문화가 발달하여 마당에 이끼를 깔고 전정된 나무나 크고 작은 돌을 배치하였으며 그 풍경을 문틀이나 창틀을 통해 감상하거나 뒤틀린 교목을 액자 삼아 조망을 끌어들이는 인공적인 기법 들이 적극 활용되었다.

예시로 일본 ‘엔츠지(圓通寺)정원’의 차경이나 ‘고라쿠엔(後樂園)’의 회유식 정원이 있다. 그러나 개항 이후 근대건축의 재료인 유리, 함석, 동판 등의 철물과 벽돌이 유입되고 도시형 한옥이 확산하며 전통 한옥의 공간 형식에도 다양한 성격과 유형의 공간이 접목되며 휴식과 풍경을 즐기기 위한 정원 양식의 마당이 꾸며지는 시대적 전환점을 맞게 된다.

10세기이후 동아시아 국제질서를 재편하였다. 그러면서 새로운 국가들이 등장하였고(거란,송,고려,대월,서하,여진),다원적 국제관계가형성되어 사절교환과 교역활동을 전개하였다. 그리고 일본의 소극적인대외관계에선9세기말 이후,신라와 국교를단절하고,견당사파견을 중지하였으며,12세기말에는 가마쿠라 막부를 수립하고, 대외관계에 소극적인 모습을 보였다. 중요! 5대10국은10세기당 멸망 이후, 화북 지방에 차례로 나타났던 5개의 왕조(후량,후당,후진,후한,후주)와 남중국등에 세워졌던 10개의 지방 정권을 뜻한다.

(2)거란(요)와 여진(금)의성장

거란(요)은 야율아보기가 부족을 토합하여 건국하였고,발해가 멸망하고고려 침공,연운16주를 차지하여 송을 압박하였고, 송은 거란과 맹약체결(매년 비단과 은 제공)을 하였다.금은 아구다가 여진 부족을통합하여 건국하였고,송과 연합하여 거란을 멸망시키고,송을(북송)을공격하여멸망시키고,남송과 강화 조약을체결하고,고려와 서하도금에조공하였다.

명나라에서는 장락현지 서적을 통하여 알 수 있는 부분인데 아이가 없는 과부는 자살하는 경우가 있고 재혼 또한 금지가 되어있으며 명나라는 여성의 지휘를 약화시키었다 조선에서는 여자가 삼종지의에 따라 성씨가 출생시에 아버지로 따르다가 결혼후에 남편의 성으로 따르고 남편의 죽으면 아들로 따르는 일이 있었다 즉 조선에서는 여자의 지휘가 약화가 되었다

[성리학이 보급된 후 여성의 지위가 어떻게 변화하였는지]

유교사상 바탕 때문에 여성은 가정 내 역할에 집중하게 되었고 사회적 지위와 공적 활동이 제한이 있었음.

[사례2에 나타난 ㄱ의 이유와 동아시아 각 지약마다 성리학의 영향력이 다른 이유]

유교적 규범을 따르려 해도 당시의 사회적 풍속이나 제도적 제약 때문에 실천하기 어려운 경우가 많았기 때문.

성리학의 영향력이 다른 이유는 각 지역의 정치적, 문화적 특성이 성리학 수용 방식에 영향을 끼쳤음.

2. 20대 남자들은 상투를 튼다는 점에서 여자와 남자를 차별화하는행위이다. 그리고 성리학이 동아시아사회에 각각 다르게영향을 끼친 이유는 각국의 나라마다 문화와 풍습이 다르기 때문이고 문화와풍습에 따라 각국마다 다르게 적용되었기 때문이다.

2.정치적,지리적,사회적인 이유때문에 각 나라마다

다르게 되었습니다

도울 수 있다고 생각한다

그 이유는 12월 비상계엄령이 신속하게 해지되었는데 그 이유는 5.18 민주화운동의 영향으로 현재에 빠르게 대응했던거 같다

나의 대답:있다

그 이유는 5.18 민주화 운동이 있었기에 오늘날까지 민주주의를 지킬 수 있었고 또한 한강 작가의 [소년이 온다]를 통해 전세계로 알려졌기 때문이다.

5.18 민주화 운동과 비슷하다고 여겨지는 동아시아사의 민주화 운동은 천안문 사태라고 생각한다. 그 이유는 정부의 유혈 진압과 대학생들이 주축이 되어 시위를 한 점이 비슷했기 때문이다.

1. 두 운동 모두 정부의 권력에 의해 폭력적으로 강경 진압되었다는 점이 같다.

2. 모두 운동 모두 국민레게 불리한 억압에 맞서 학생과 시민들이 주도한 저항 운동이라는 점이 같다.

   
   

국민의 저항의 다른 이름이었다.

18.있다/죽은 자들이 남긴 죽음의 의미가 산 자들의

마음을 바꾸기 때문이다.

과거가 현재를 도울 수 있고, 죽은 자가 산 자를 구할 수 있다. > 과거의 고통이 현재의 양심을 깨울 수 있기 때문이다.

나의대답은 있다.이다

그이유는 물리적으로는 도울 수없지만 그사람의영향력이나업적같은게 남아있고, 5.18때 사람들덕분에민주주의와자유가존재하고 사회적진보의변화에중요한역할을 하면서 도움이 되기 때문이다.과거가현재를도울 수있다 그이유는 역사적교훈이 남아있기때문이다.

있다

과거가 있었기에 현재가 있고 죽은자들의 희생으로 현재가 유지될수 있었다

그 이유는 희생되신 분들의 피와 노력이 대한민국의 민주화에 발판이 되었기 때문이다.

죽은 자는 물리적으로 현재와 상호작용할 수 없기 때문에, 직접적인 도움을 줄 수 없다. 대신, 그들의 기억이나 유산이 남은 이들의 삶에 영향을 미쳐 긍정적인 변화를 이끌어낼 수는 있겠다.

그 이우는 과거의 기억과 역사가 현재에 도움을 줄 수 있기 때문이다.

호텔은 일본 전통 건축 양식인 ‘스키야(数寄屋)’를

현대적으로 재해석한 디자인으로 설계됐다.

여기서 말하는 ‘스키야’란 “수기(数寄)“ 온래 취미,예술적 취향을 뜻하는 의미로 ‘스키야’는 그런 취향을 반영한 집을 의미한다고 한다.

양창용. (2016). 제주어의 연구 현황과 과제. 동서인문학, 51, 131-159.

<기사>

박경철.<제주교육청, 제주어 보존 교육 눈길>.(2023)

https://www.jejudomin.co.kr/news/articleView.html?idxno=220095

이용수. <중 만주족 '부활'꿈 키운다〉. (2009)

https://www.chosun.com/site/data/html_dir/2009/10/06/2009100600114.html

홍석재. "일본 '동화정책'에 잃어버린 말, 더는 회복되지 않아. (2024)

https://www.hani.co.kr/arti/international/international_general/1162298.html?utm_source=copy&utm_medium=copy&utm_campaign=btn_share&utm_content=20250530

구아현. [인터뷰] 언어 장벽 낮춘 AI. 소수 언어 보존에 활용해야. (2024)

https://www.newstheai.com/news/articleView.html?idxno=5363

<기타 자료>

UNESCO 세계 언어 지도 (World Atlas of Languages)

https://en.unesco.org/silkroad/languages-and-endangered-languages-

along-silk-roads

https://www.karic.kr/com/cmm/EgovContentView.do?menuNo=2110102000

https://www.chosun.com/opinion/correspondent_column/2023/06/09/VDO5EHQWMVAXBINYHLKRWLO5MA/

https://taiwannews.com.tw/news/3968813

https://www.g-enews.com/article/Global-Biz/2019/06/2019062000062147589ecba8d8b8_1

https://www.khan.co.kr/article/202402142030005

https://www.ceec.edu.tw/en/xmdoc/cont?xsmsid=0J180519762978782512

https://shingakunet.com/journal/column/20211001000001/