A política feminista negra também tem uma conexão óbvia com os movimentos de libertação dos negros, particularmente aquelas das décadas de 1960 e 1970. Muitas de nós fomos militantes nesses movimentos (pelos direitos civis, no nacionalismo negro, nos Panteras Negras), e tivemos nossas vidas muitos afetadas e alteradas por suas ideologias, objetivos e táticas mobilizadas para alcançar seus objetivos, como afirma as integrantes do Coletivo Combahee River, objetivos que dentre a década de 1973 os movimentos feministas negras localizadas em Nova York constituíram o grupo feminista negro separado, dando origem a Organização Nacional Feminista Negra- NBFO.

O coletivo buscava construir uma luta feminista e antirrascista e articulou inúmeras ações e debates durante seus anos de existência. Foi pioneiro em pensar a articulação do que elas denominavam “opressões”, pois, conforme afirmavam, elas estavam “ativamente comprometidas com a luta contra a opressão racial, sexual, heterossexual e de classe” e acreditavam que “os principais sistemas de opressão estão interligados.”

A partir da década de 1960 se constituiu como chamado pelas pesquisadoras de Segunda Onda do Feminismo, com seu ressurgimento mais intenso dos movimentos das mulheres, considerada a Primeira Onda do movimento sufragista na virada do século XIX para XX, que com os momentos de conflitos e guerra no país os movimentos sociais principalmente os movimentos feministas vinham perdendo força, que com a pós guerra o movimento vem ganhando força e destaque no país.

Em 1949 como um marco importante para o movimento feminista foi a publicação da famosa obra O Segundo Sexo de Simone de Beauvoir, que consistia como alicerce do feminismo nos anos 1950, contribuindo na entrada massiva de mulheres nas universidades, impulsionando os feminismos que possibilitou a mudança da própria realidade das universidades, das pesquisas acadêmicas e da Ciência.

O coletivo Combahee River é uma organização negra feminista ativa em Boston entre a década de 1974 a 1980, fundada por Barbara Smith, pelo ato heroico em Harriet Tubman que contribuiu na libertação de 750 escravizados perto do Rio Combahee na Carolina do Sul. Movimento feminista que teve como principais contribuições na linha de frente as feministas, Barbara Smith, Beverly Smith e Demita Frazier nas suas valiosas contribuições contra o racismo, nas desigualdades sociais, de raça, gênero, sexo e divisão sexual de trabalho atribuídos por uma sociedade machista, sexista, excludente e patriarcal.

É visível que dentre essas opressões muita outras se fizeram presentes, desde as psicológicas a exploração de seus corpos como ama de leite, empregada doméstica em servir a patroa, corpos marginalizados pelas explorações sexuais e domésticas na visibilidade da mulher principalmente negra, que estão enraizados na sociedade, implementação da sociedade patriarcal na figura feminina, que nasceu com o futuro traçado as determinadas funções em que o homem como figura masculina exerce o poder de líder na casa pelo labor do trabalho e a mulher é feita para parir em dar a luz para assim continuar o ciclo da humanidade. Pensamento complemente excludente que desde a década de 1970 vem sendo pauta de luta e desconstrução pelo coletivo feminista negro na descolonização mental desse pensamento constituído pela sociedade patriarcal.

Querefere à igualdade de tratamento e direito para ambos os sexos em relação a qualquer tipo de atividade.