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      <title>Sujeitos  by Ismael Elias Coelho</title>
      <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael</link>
      <description>Teoria da Comunicação III</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-10-10 17:45:00 UTC</pubDate>
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         <title>Sujeito Iluminismo </title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/195741336</link>
         <description><![CDATA[<div>Aquele que sua identidade era totalmente centrada e unificada, sua emergência se encontrava-se no seu nascimento e por conseguinte o acompanhava até a sua morte. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-10 17:47:43 UTC</pubDate>
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         <title>Sujeito Pós-Moderno </title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/195742474</link>
         <description><![CDATA[<div>Aquele que não possui apenas uma única ou permanente identidade, mas várias, das quais algumas são contraditórias e outras não são resolvidas. Esse sujeito celebra a identidade “móvel” pois assumi diferentes identidades em diferentes momentos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-10 17:49:22 UTC</pubDate>
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         <title>Sujeito Sociológico</title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/195743005</link>
         <description><![CDATA[<div>Aquele que sua identidade estava baseada na sua “interação entre o ‘eu’ e a ‘sociedade’, não obstante, apesar de ser uma identidade “costurada” o sujeito ainda tinha domínio sobre ela.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-10 17:50:10 UTC</pubDate>
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         <title>Conceito de Comunidade</title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/199808119</link>
         <description><![CDATA[<div>Para que exista de fato , a formação de papel em sociedade segundo o autor deve se existir uma coesão entre o grupo para a existência do mesmo.  Para manter uma estrutura de unidade , identidade de uma nação, tradições , mitos, pureza de um povo. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-23 23:27:38 UTC</pubDate>
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         <title>5 elementos cruciais para a manutenção de coesão da estrutura de estado moderno.</title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/199810286</link>
         <description><![CDATA[<div>Composta pelas narrativas da nação; ideia de das origens, tradições, mito . povo puro e original Todos esse elementos combinados e bem utilizados pelo estado permitiriam, durantes anos, um discurso em torno da identidade nacional unificada e coesa. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-23 23:44:52 UTC</pubDate>
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         <title>Família Nacional </title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/199810984</link>
         <description><![CDATA[<div>O estado nacional é capaz de manter seus membros unidos em torno de uma mesma identidade cultural, como se todos pertencessem a uma "família" . Dessa forma, alguns tópicos são levantados ; 1º as nações modernas só se constituíram a partir de culturas diferentes que foram conquistadas violentamente; 2º as nações são constituídas  por diferentes classes e tipos de pessoas; 3º as nações ocidentais se sobrepuseram às demais pela força do imperialismo e do neocolonialismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-23 23:50:26 UTC</pubDate>
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         <title>Fragmentação do Sujeito </title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/199811968</link>
         <description><![CDATA[<div>De acordo com globalização , o sujeito passa a receber interferência, do lugar em que se está ,a pessoa continua sendo ela contudo ela passa a ter outras vivências sem deixar de ser  a própria pessoa.<br>Ex: Mulher que ficava apenas do lar, depois da globalização a mulher ganha espaços , ela pssa a ser trabalhadora, esposa, amiga , ganha artefatos e posição depois disso... </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-23 23:58:02 UTC</pubDate>
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         <title>Homogenização cultural </title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/201962575</link>
         <description><![CDATA[<blockquote>É a desintegração das identidades nacionais como resultado da globalização, a qual tem provocado e ocasionado o "crescimento da homogenização cultural", pois parte-se do principio de que ela torna o "mundo menor e as distâncias mais curtas". A)a fascinação com  o diferente que só é encontrado no local; B) a globalização é mundialmente desigual na suia distribuição; C) não se sabe ao certo o que mais é afetado por ela. </blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-30 23:27:59 UTC</pubDate>
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         <title>Mundo para Hall</title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para ele se tornou, tudo mercadoria, onde os consumidores podem ser encontrados em lugar. O produto que hoje é produzido na China, na Coreioa ou nos Eua pode ser consumido em qualquer parte do Globo.&nbsp;Acredita-se que as identidades nacionais ou as identidades "locais", estão passando por um efeito contrário , sendo reforçadas pela globalização. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-30 23:46:06 UTC</pubDate>
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         <title>Globalizações </title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
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         <description><![CDATA[<div>O mundo tornou-se um mercado, onde através da globalização houve a expansão de comércios e outros, não estando apenas em um lugar mas em vários através da globalização. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-30 23:56:46 UTC</pubDate>
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         <title>Sujeito Pós-moderno Cap. 4/5</title>
         <author>ismaeleliasjornalismo</author>
         <link>https://padlet.com/ismaeleliasjornalismo/ismael/wish/201967833</link>
         <description><![CDATA[<div>O sujeito pós moderno é híbrido, pois ele vive um tempo de crise de paradigmas, e isso o tem desconcertado, por que ao mesmo tempo em que ele pode eleger um modelo a ser seguido, também pode abandona-lo para seguir outros. Ele é infringido a negociar e a renegociar constantemente com sua identidade , porque tudo é fluido e líquido, e é preciso ir se ajustando àquilo que a pós-modernidade proporciona. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-31 00:07:54 UTC</pubDate>
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