ถ้าท่านอยากเป็นคนมีศิลปะ ควรต้องฝึกให้มีคุณสมบัติเหล่านี้ไว้ในตัวคือ
๑.มีศรัทธาในความงดงามของสิ่งต่างๆ
๒.หมั่นสังเกตและพิจารณา
๓.มีความปราณีต อารมณ์ละเอียดอ่อน
๔.เป็นคนสุขุม มีความคิดสร้างสรรค์

ดื่ม  ในที่นี้หมายถึง การทำให้ซึมซาบเข้าไปในร่างกาย ไม่ว่าจะโดยวิธี ดื่ม ดม อัด นัตถุ์ สูบ ฉีด ก็ตาม

สำรวม หมายถึง ระมัดระวังในนัยหนึ่ง และเว้นขาดในอีกนัยหนึ่ง

น.ส.ชัชชาภรณ์ ยินสูตร เลขที่ 20

๑.วันธรรมสวนะ ก็คือวันพระ หรือวันที่สำคัญทางศาสนา 

๒.เมื่อมีผู้มาแสดงธรรม ก็อย่างเช่น การฟังธรรมตามวิทยุ การที่มีพระมาแสดงธรรมตามสถานที่ต่างๆ หรือการอ่านจากสื่อต่างๆ 

๓.เมื่อมีโอกาสอันสมควร อาทิเช่นในวันอาทิตย์เมื่อมีเวลาว่าง หรือในงานมงคล งานบวช งานกฐิน งานวัดเป็นต้น 

คุณสมบัติของผู้ฟังธรรมที่ดีควรต้องมีดังนี้คือ 

๑.ไม่ดูแคลนในหัวข้อธรรมว่าง่ายเกินไป 

๒.ไม่ดูแคลนในความรู้ความสามารถของผู้แสดงธรรม 

๓.ไม่ดูแคลนในตัวเองว่าโง่ ไม่สามารถเข้าใจได้ 

๔.มีความตั้งใจในการฟังธรรม และนำไปพิจารณา 

๕.นำเอาธรรมนั้นๆไปปฏิบัติให้เกิดผล


นางสาวบุษกร แจ้งโพธิ์ ม.4/7 เลขที่26

เป็นแนวทาง  ครั้นมีลูกก็ต้องทำหน้าที่ของพ่อแม่ที่ดี  อบรมเลี้ยงดูลูกให้เจริญเติบโตตามวิธีที่ถูกต้องต่อไป

น.ส.ณัชชา ดุภะสกุล เลขที่ 12

            ทางฝ่ายญาติพี่น้องซึ่งเป็นผู้ขอรับความช่วยเหลือ ยิ่งต้องคิดให้มาก ถ้ารักกันจริงแล้ว ไม่สมควรที่จะไปขอร้องญาติพี่น้องที่มีอำนาจหน้าที่ให้เขาทำผิด ให้ช่วยเหลือเราในทางที่ไม่เป็นธรรม อย่าขอร้องหรือแม้แต่จะทำให้เขาต้องกังวลใจที่จะมาทำความผิดเพื่อผลประโยชน์ของเรา การขอร้องญาตินั้นไม่ผิดศีล ไม่ผิดธรรม และไม่เสียมารยาทแต่อย่างใด ข้อสำคัญอยู่ที่ว่า  อย่าขอให้เขาทำผิดเพื่อเราก็แล้วกัน

กัญญารัตน์ สุกุล เลขที่ 17

            การอยู่ร่วมกันเป็นหมู่เหล่า ถ้าขาดระเบียบวินัย ต่างคนต่างทำตามอำเภอใจ ความขัดแย้งและลักลั่นก็จะเกิดขึ้น ยิ่งมากคนก็ยิ่งมากเรื่อง ไม่มีความสงบสุข  การงานที่ทำก็จะเสียผล

นายวัชรินทร์ แซ่เตี้ย เลขที่9

            จิตไหว  คือความปรารถนาอยากได้สิ่งที่รักที่ชอบใจ

            โลกธรรม  คือเรื่องราวที่เกิดขึ้นประจำโลก  ใครๆ ก็ต้องพบ  หลีก เลี่ยงไม่ได้  แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงประสบ  มีอยู่ ๘ ประการ  แบ่งเป็น ๒ ประเภทใหญ่ๆ ได้แก่

            ก. ฝ่ายที่คนทั่วไปปรารถนาอยากได้ คือ

            ๑.        ได้ลาภ คือการได้ผลประโยชน์ เช่น ได้ทรัพย์  ได้บุตร-ภรรยา ได้บ้าน  ได้ที่ดิน ได้เพชรนิลจินดาต่างๆ เป็นต้น

            ๒.        ได้ยศ คือการได้รับตำแหน่ง ได้รับฐานะ ได้อำนาจเป็นใหญ่เป็นโต

            ๓.        ได้สรรเสริญ คือการได้ยินได้ฟังคำชมเชย คำยกยอ คำสดุดีที่ คนอื่นให้เรา

            ๔.        ได้สุข คือได้รับความสบายกายสบายใจ ได้ความเบิกบานร่าเริง ได้ความบันเทิงใจ  ทั้ง ๔ อย่างนี้  เป็นเรื่องที่คนทั่วไปชอบ  ยังไม่ได้ก็คิดหา ครั้นหาได้แล้วก็คิดหวง  หวงมากๆ เข้าก็หึง  การที่จิตมีอาการหา-หวง-ห่วง-หึง นี่แหละ เรียกว่า จิตไหว

            ข.         ฝ่ายที่คนทั่วไปกลัวว่าจะเกิดขึ้นกับตน คือ

            ๑.        เสื่อมลาภ  คือผลประโยชน์ที่ได้มาแล้วเสียไป เช่น เสียเงิน เสีย   ที่อยู่  ลูกรักตายเสีย  เมียรักตายจาก

            ๒.        เสื่อมยศ คือถูกลดความเป็นใหญ่ ถูกถอดออกจากตำแหน่ง ถูกถอดอำนาจ

            ๓.        ถูกนินทา คือถูกตำหนิติเตียน ถูกด่าว่าในที่ต่อหน้าหรือลับหลัง

            ๔.        ตกทุกข์ คือได้รับความทุกข์ทรมานทางกายหรือทางใจ

            ทั้ง ๔ ประการนี้  เป็นเรื่องที่คนเราไม่ชอบ  ไม่ปรารถนาให้เกิดขึ้น   กับตัว เมื่อยังมาไม่ถึง จิตก็หวั่นว่ามันจะมา เมื่อมันมาแล้วก็ภาวนาว่าเมื่อไหร่จะไปเสียที  ไปแล้วก็ยังหวั่นกลัวว่ามันจะกลับมาอีก
นางสาวอรณัส แก้วอยู่ เลขที่35

            ความไม่ประมาท คือการมีสติกำกับตัวอยู่เสมอ ไม่ว่าจะคิด จะพูด จะทำสิ่งใดๆ ไม่ยอมถลำลงไปในทางที่เสื่อม และไม่ยอมพลาดโอกาสในการทำความดี ตระหนักดีถึงสิ่งที่ต้องทำ ถึงกรรมที่ต้องเว้น ใส่ใจสำนึกอยู่เสมอในหน้าที่ ไม่ปล่อยปละละเลย กระทำอย่างจริงจังและดำเนินรุดหน้าตลอดเวลา
การฝึกสติให้เป็นคนไม่ประมาท
  ๑.        มีสติระลึกถึงการละเว้นทุจริตทางกาย วาจา ใจ อยู่เนืองๆ   มิได้ขาด จะไปทำชั่วทำบาปอะไรเข้า ก็มีสติระลึกได้ทันทีว่าสิ่งที่กำลังจะทำนั้นเป็นบาปหรือไม่  ถ้าเป็นบาปก็ไม่ยอมทำโดยเด็ดขาด
  ๒.        มีสติระลึกถึงการประพฤติสุจริตทางกาย วาจา ใจ อยู่เนืองๆ มิได้ขาด จะทำอะไรก็มีสติระลึกได้เสมอว่า สิ่งที่กำลังจะทำนั้นเป็นบุญเป็นกุศลหรือไม่  ถ้าเป็นกุศลจึงทำ
   ๓.        มีสติระลึกถึงความทุกข์ในอบายภูมิอยู่เนืองๆ มิได้ขาด  มีสติระลึกได้เสมอว่า การเกิดในอบายภูมิ เป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดียรัจฉาน นั้นมีทุกข์มากเพียงไร เมื่อระลึกได้เช่นนี้แล้วก็ไม่ยอมทำชั่วเลย เพราะเกรงว่าจะต้องไปเกิดในอบายภูมิเช่นนั้น

น.ส.ณภัทร อุดมสิน เลขที่ 21

-           แปลว่า  ความสูญ  คือดับกิเลส ดับทุกข์ สูญจากกิเลส สูญจากทุกข์

-           แปลว่า  ความพ้น  คือพ้นทุกข์ พ้นจากภพสาม

            นิพพาน เป็นที่ซึ่งความทุกข์ทั้งหลายเข้าไปไม่ถึง อยู่พ้นกฎของไตร- ลักษณ์ ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิด ไม่มีแก่เจ็บตาย ทุกอย่างเป็นสุขัง เป็นนิจจัง เป็นอัตตา เป็นตัวตนที่แท้จริง บังคับบัญชาได้ เที่ยงแท้แน่นอน ไม่มีการเปลี่ยน แปลง เกิดขึ้นด้วยอำนาจการปฏิบัติธรรม มีพระพุทธพจน์ที่กล่าวถึงนิพพานไว้หลายครั้ง  อาทิเช่น

นางสาวหนึ่งฤทัย เปลี่ยนทองดี เลขที่34