<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Syariah 2 - SPI - P1A by Norashikin Lan</title>
      <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-07-11 03:14:06 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-01-19 22:55:21 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Hearts.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Zaman Tabi&#39;in</title>
         <author>norashikin3</author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/269905779</link>
         <description><![CDATA[<div>Apakah suasana politik pada zaman tersebut dan apakah kesannya</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-11 03:23:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/269905779</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270219834</link>
         <description><![CDATA[ juga mencetus perselisihan semakin ketara di kalangan kaum muslimin hingga berlaku peperangan saudara Al-Jamal dan Shiffin.]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-15 06:56:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270219834</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270226165</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Suasana politik pada masa zaman tabiin adalah semasa di bawah pemerintahan sayyidina Uthman dan Ali. Tercetus pemberontakkan dan pembunuhan Khalifah Uthman. Ketika pemerintahannya penduduk Mesir dan Basrah tidak berpuas hati kerana jawatankuasa hanya diberi kepada ahli keluarganya. Setelah itu, sayyidina Ali dilantik menjadi khalifah dan cetusnya peperangan Jamal dan Siffin.<br>Kesannya adalah pepecahan kaum muslimin kepada khawarij syiah dan ahli sunnah. Ia juga membawa kesan terhadap fiqh.<br>(Syarafina)</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-15 11:04:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270226165</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270231417</link>
         <description><![CDATA[<div>Suasana politik pada zaman tabi’in adalah, pemerintahan khalifah Uthman r.a lahir perasaan tidak puas hati yang mencetuskan pemberontakan yang berakhir dengan pembunuhan beliau. Kaum muslimin dan penduduk Khufah pun melantik Ali ibn Abu Talib sebagai khalifah yang ke-empat. Perkara ini menyebabkan perselisihan yang makin teruk antara kaum muslimin sehingga berlaku peperangan jamal dan siffin (izzah)</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-15 14:14:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270231417</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270307056</link>
         <description><![CDATA[<div>Suasana politik pada zaman tabi'in adalah, lahirnya perasaan tidak puas hati di akhir penerintahan khalifah Uthman ibn Affan yang mencetuskan pemberontakan, seperit kalangan penduduk Mesir dan Basrah yang berakhir dengan pembunuhan beliau. Kesannya adalah, perpecahan kaum muslimin dan kuasa pemerintahan Bani Umaiyyah. (Bibi Humaira)</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-16 13:16:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270307056</guid>
      </item>
      <item>
         <title>apakah sumber pd zaman tadwin? dan nyatakan perkembangan pada zaman tersebut. </title>
         <author>norashikin3</author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270489157</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-18 05:07:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270489157</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270489572</link>
         <description><![CDATA[<div>Suasana politik pada zaman tabi’in ialah lahirnya perasaan tidak puas hati yang mencetuskan pemberontakan pada zaman khalifah Uthman ibn Affan yang berakhir dengan pembunuhan beliau. Pertama, terjadinya perpecahan kaum muslimin mengikuti pelantikan Saiyidina Ali ibn Abi Talib ra sebagai khalifah. Berlakunya peperang Jamal, Siffin dan majlis Tahkim yang memecahkan umat Islam kepada tiga golongan: puak Khawarij, Syiah &amp; Jumhur Muslimin. Kedua, kuasa pemerintahan bani Umaiyah yang bermula dengan khalifah Muawiyah bin Abi Sufyan yang telah mengambil tindskan keras menghapuskan penentangan daripada puak Khawarij &amp; Syiah demi kestabilan negara. <br><br>Kesan suasana politik pada zaman tersebut ialah lahirnya puak Khawarij &amp; Syiah. Puak Khawarij yang hanya menerima Abu Bakr serta Umar ibn al-Khattab sebagai khalifah dan mengkufurkan Uthman, Ali dan Muawiyah mempunyai dasar-dasar seperti amalan merupakan sebahagian iman. Puak Syiah pula berpendapat bahawa tampuk pemerintahan adalah hak Ali dan zuriatnya dan barangsiapa merampas kuasanya adalah zalim. <br><br>— Diyanah Damanhuri</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-18 05:12:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270489572</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1. perpecahan Kaum Muslimin. Selepas pembunuhan Khalifah Uthman,Kaum Muslimin melantik Ali ibn Abu Talib sebagai Khalifah yang berpusat di Kufah,Iraq. Bangkit kalangan sahabat,Talhah,Al-Zubair ibn Al-Awwan dan Muawiyah ibn Abu Sufian menuntut Ali mengambil tindakkan segera terhadap para pemberontak dan pembunuh Uthman. 2) Kuasa Pemerintahan Bani Umaiyyah. Kesan peristiwa Tahrim yang tidak mendapat persetujuan sebulat suara kaum muslimin menyebabkan mereka berpecah. Khawarij mengadakan pakatan sulit untuk membunuh Ali,Muawiyah dan Amru ibn Al-As. Ali dan dua yang lain Berjaya dibunuh. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270489958</link>
         <description><![CDATA[<div>{Syafaah}</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-18 05:18:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270489958</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270490178</link>
         <description><![CDATA[<div>- Lahirnya perasaan tidak puas hati yang mencetuskan pemberontakan pada zaman khalifah Uthman ibn Affan yang berakhir dengan pembunuhan beliau<br>- Pertama, terjadinya perpecahan kaum muslimin mengikuti pelantikan Saiyidina Ali ibn Abi Talib ra sebagai khalifah.<br>- Berlakunya peperang Jamal, Siffin dan majlis Tahkim yang memecahkan umat Islam kepada tiga golongan: puak Khawarij, Syiah &amp; Jumhur Muslimin<br>- Kedua, kuasa pemerintahan bani Umaiyah yang bermula dengan khalifah Muawiyah bin Abi Sufyan yang telah mengambil tindskan keras menghapuskan penentangan daripada puak Khawarij &amp; Syiah demi kestabilan negara<br><br>- Kesan suasana politik pada zaman tersebut ialah lahirnya puak Khawarij &amp; Syiah. Puak Khawarij yang hanya menerima Abu Bakr serta Umar ibn al-Khattab sebagai khalifah dan mengkufurkan Uthman, Ali dan Muawiyah mempunyai dasar-dasar seperti amalan merupakan sebahagian iman. Puak Syiah pula berpendapat bahawa tampuk pemerintahan adalah hak Ali dan zuriatnya dan barangsiapa merampas kuasanya adalah zalim. <br><br>— Diyanah Damanhuri</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-07-18 05:22:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/270490178</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Zaman Sahabat - &quot;Apakah kesan zaman sahabat terhadap perkembangan syariat Islam&quot;</title>
         <author>norashikin3</author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273182837</link>
         <description><![CDATA[<div>Senaraikan kesan-kesanya dalam bentuk butiran.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-08-15 04:18:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273182837</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273651449</link>
         <description><![CDATA[<div>Kesan Zaman Sahabat terhadap Perkembangan Syariat Islam</div><div><br></div><ol><li>Perpecahan kaum Muslimin: Selepas majlis tahkim, umat Islam telah berpecah kepada tiga puak major: Syiah (menyokong Ali ibn Abi Talib), Khawarij (mengkafirkan Ali, Muawiyah dan ‘Amru ibn Al-‘As) dan Ahl Sunnah wal Jamaah</li><li>Penggunaan Ijmak Sahabat yang tidak&nbsp; wujud pada zaman Nabi SAW: Ahlu Fiqh sahabat akan mengadakan mesyuarat setelah mengkaji al-Qur’an dan hadis dalam masalah menetapkan hukum</li><li>Kuasa pemerintahan &amp; wilayah Islam bertambah: Islam telah disebarkan ekoran siri-siri peperangan dan pembukaan wilayah baru yang dikuasai oleh negara Islam hingga ke luar Semenanjung Tanah Arab</li><li>Munculnya perselisihan dalam penetepan hukum dalam masalah yang baru timbul: Oleh sebab para sahabat berbeza dari sudut penghafalan hadis serta pemahamannya, maka dengan itu, mereka berbeza pendapat dalam kecendurangan menggunakan al-Ra’yi atau nas-nas ketika menetapkan hukum dalam masalah-masalah yang baru</li></ol><div><br></div><div>{Nurul Diyanah Binte Damanhuri}</div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-08-17 04:35:07 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273651449</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273651548</link>
         <description><![CDATA[<div>Kesan Zaman Sahabat terhadap Perkembangan Syariat Islam</div><div><br></div><ol><li>Perpecahan kaum Muslimin: Selepas majlis tahkim, umat Islam telah berpecah kepada tiga puak major: Syiah (menyokong Ali ibn Abi Talib), Khawarij (mengkafirkan Ali, Muawiyah dan ‘Amru ibn Al-‘As) dan Ahl Sunnah wal Jamaah</li><li>Penggunaan Ijmak Sahabat yang tidak&nbsp; wujud pada zaman Nabi SAW: Ahlu Fiqh sahabat akan mengadakan mesyuarat setelah mengkaji al-Qur’an dan hadis dalam masalah menetapkan hukum</li><li>Kuasa pemerintahan &amp; wilayah Islam bertambah: Islam telah disebarkan ekoran siri-siri peperangan dan pembukaan wilayah baru yang dikuasai oleh negara Islam hingga ke luar Semenanjung Tanah Arab</li><li>Munculnya perselisihan dalam penetepan hukum dalam masalah yang baru timbul: Oleh sebab para sahabat berbeza dari sudut penghafalan hadis serta pemahamannya, maka dengan itu, mereka berbeza pendapat dalam kecendurangan menggunakan al-Ra’yi atau nas-nas ketika menetapkan hukum dalam masalah-masalah yang baru</li></ol><div><br></div><div>{Nurul Diyanah Binte Damanhuri}</div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-08-17 04:36:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273651548</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Terdapat beberapa kesan terhadap Perkembangan Syariat Islam:</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273656606</link>
         <description><![CDATA[<div>1. Perpecahan kaum muslimin disebabkan oleh pembunuhan Sayyidina Uthman r.a dan perlantikan Sayyidina Ali r.a. sebagai Khalifah, dan dibahagikan pula kepada tiga puak iatu, Puak Syiah yang menyokong Ali, Puak Khawarij yang menentang Ali dan Jumhur muslimin yang tidak selari dengan pendirian kedua-dua tersebut.&nbsp;Ia adalah begitu kerana, Puak Khawarij tidak mahu menerima hukum yang terkandung di dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ali, Muawiyah atau sahabat yang memihak kepada mereka. Puak Syiah pula hanya menerima hadis daripada kalangan mereka iatu Ahli al-Bait. Jumhur Ulama atau Ahli al-Sunnah berhujah dengan semua hadis yang sahih yang diriwayatkan oleh perawi-perawi yang adil dan thiqah.<br>2. Segala pentafsiran yang dilakukan oleh para sahabat merupakan hasil kefahaman dan pengalaman mereka bersame Rasulullah s.a.w. Seterusnya yang lain adalah berdasarkan ilmu mereka.<br>3. Para sahabat meninggalkan sejumlah besar fatwa yang mana ia hasil ijithad para sahabat berkaitan dengan masalah yang mereka hadapi. Justeru, semua itu mendapat perhatian ulama dan Ahli Hadis selepas membukukannya.<br>-Khadijah Angullia</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-08-17 05:47:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/norashikin3/spi_p1a/wish/273656606</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
