على الجانب الآخر، في تكنولوجيا الواقع المدمج، يرى الناس البيئة الحقيقية التي تحيط بهم، من خلال النظارات الخاصة. تضيف هذه النظارات تعديلات رقمية على العالم الواقعي. يهدف الواقع المدمج إلى إثراء وتحسين تجربة الحياة الحقيقية من خلال مزج كل من الواقع الافتراضي والعالم الحقيقي.

العالم الافتراضي بات اليوم (واقعا) ملموسا نتعايش معه في كل لحظة، ونتعامل مع تقنياته في الكثير من تفاصيل حياتنا، فهل غير هذا العالم رؤية علماء الاجتماع إلى المجتمعات الإنسانية التي تتفاعل عبر هذا الفضاء؟ هل سعى علم الاجتماع إلى اجتراح آليات جديدة لفهم هذا العالم؟ ما هي طبيعة العلاقات الجديدة في عالمنا الذي تغيب فيه الفواصل بين الحقيقي والافتراضي يوما بعد يوم؟
علم الاجتماع وكما يعرف الجميع، علم يهتم بدراسة المجتمعات الإنسانية والتفاعلات التي تقوم بين الأفراد، والمشاكل التي تواجههم، والتغيرات التي تطرأ على المجتمعات وأسبابها، ولأهمية التغير الاجتماعي كأحد حقول علم الاجتماع، لذا انصب التركيز على هذا الحقل في النصف الاول من القرن العشرين في محاولة من الباحثين لمعرفة آليات التغير ومعرفة إمكانية التحكم بها، أو توجيهها وفقا لمخططات مسبقة يمكن أن تلعب دورا في تحريك المجتمعات باتجاه الوجهة التي تراها أمثل، وقد كان لمدرسة شيكاغو الامريكية في علم الاجتماع دور مهم في ذلك، ويقف في مقدمتها عالم الاجتماع الامريكي وليم اوجبرن 1886- 1959 الذي شغل منصب استاذ علم الاجتماع في جامعة شيكاغو في عشرينيات القرن الماضي، كما شغل العديد من المناصب المهمة في جامعات ومؤسسات علم الاجتماع في الولايات المتحدة. وليم اوجبرن هو صاحب نظرية (الفجوة الثقافية ) التي تنص على أن التغيرات التكنولوجية المادية عادة ما تحدث بسرعة اكبر من التغيرات اللامادية او القيمية في المجتمعات، ما يؤدي إلى حصول فجوة ثقافية، تصيب المجتمعات بمشاكل اجتماعية نتيجة ذلك، وقد حدد اوجبرن اربع مراحل او حقب تمر بها عملية تأثير التكنولوجيا على المجتمع، وهذه الحقب هي؛ الاختراع وهي حقبة ظهور المنتج التقني الجديد، ثم التراكم وهي الحقبة التي تتراكم فيها تأثيرات المنتج الجديد، ثم حقبة الانتشار وفيها يتم انتشار الاختراع على مستوى المجتمع او المجتمعات الإنسانية، ثم حقبة التعديل التي يحاول المجتمع أن يغير او يعدل أنساقه القيمية بناء على تأثير المنتج الجديد. وقد تأثر العديد من علماء الاجتماع في النصف الاول من القرن الماضي بهذه النظرية، ومنهم عالم الاجتماع العراقي، الذي اكمل دراسته العليا في الولايات المتحدة الامريكية في اربعينيات القرن العشرين، حيث اقتبس نظرية اوجبرن وطبقها في دراسته للمجتمع العراقي واطلق على الفجوة الثقافية اسم (التناشز الاجتماعي) في اشارة إلى ازدواجية القيم في شخصية الفرد العراقي نتيجة الفجوة الثقافية الحاصلة بين التغير التقني وعدم التوصل إلى مرحلة التعديل القيمي في المجتمع للتعايش مع التغيرات الحاصلة.

ما هي تقنية الواقع المدمج؟ وكيف تختلف عن تقنية الواقع الافتراضي؟ وكيف سيرتبط استخدامها بمختلف تفاصيل حياة الإنسان عمّا قريب؟ لعلّ نتالي حبيب، المنتج التنفيذي والمدير العام في شركة «بلينك ستوديوز»، هي الأولى للإجابة عن هذه الأسئلة في الشرق الأوسط، حيث تعرض شركتها جهاز «هولولينز» المخصص للواقع المدمج من مايكروسوفت لأول مرة في المنطقة.