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      <title>Lyrik by </title>
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      <description>Von Barock bis zur Gegenwart</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-03-16 11:50:05 UTC</pubDate>
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         <title>Assoziationen zum Thema &quot;Unterwegssein&quot; und &quot;Reisen&quot;</title>
         <author>juleott19</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Reise zum Ich :</mark> Lebensziel, Eigenständigkeit, Hindernisse überwinden, Erkenntnis, Religion/Spiritualität, Besinnung, Träume verwirklichen<br><br><mark>Urlaub:</mark> Strand, Meer, Ferien, Auszeit, Sehenswürdigkeiten<br><br><mark>Welt entdecken:</mark> das Fremde, neue Sprachen und Kulturen kennenlernen,Bildung, Erfahrungen sammeln und den eigenen Horizont erweitern, Veränderung<br><br><mark>Der Weg ist das Ziel<br></mark><br><mark>Gefühle:</mark> Spaß, Übermut, Freiheit, Freude, Stress, Einsamkeit, Entspannung, Geborgenheit, Unbeschwertheit</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-20 11:30:50 UTC</pubDate>
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         <title>Motive im Barock (1600-1720)</title>
         <author>juleott19</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em><mark>Carpe Diem</mark></em></strong><strong><em> -&gt; Nutze den Tag</em></strong><br>Der Tag soll bewusst genutzt und genossen werden. Keine Gedanken an die Vergänglichkeit des Lebens. Orientierung an Freuden des Lebens<br><br><strong><em><mark>Fortuna</mark></em></strong><strong><em> -&gt; Glücks- und Schicksalsgöttin</em></strong><br>Sie verteilt Glück und Unglück. Das erklärt die Unberechenbarkeit der Verteilung von Höhen und Tiefen im Leben ;<strong><em> </em></strong><strong><em><mark>Fors Fortuna</mark></em></strong><strong><em>-&gt; Macht des Schicksals<br><br>Diesseits &lt;--&gt; Jenseits<br><br></em></strong><strong><em><mark>Memento Mori</mark></em></strong><strong><em> -&gt; Bedenke, dass du sterben wirst<br></em></strong>Todesbewusstsein, Vergänglichkeit, Gedanken an das Leben nach dem Tod (Himmel/Hölle)<br><br><strong><em><mark>Vanitas</mark></em></strong><strong><em> -&gt; Vergänglichkeit (des menschlichen Lebens)</em></strong><br>Der Mensch hat keine Gewal über das Leben, Vergänglichkeit &amp; Nichtigkeit</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-20 11:41:16 UTC</pubDate>
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         <title>Epochenübersicht</title>
         <author>juleott19</author>
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         <pubDate>2020-03-20 12:03:29 UTC</pubDate>
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         <title>Motive der Romantik (1793- 1835)</title>
         <author>juleott19</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>Sehnsucht, Liebe, Hingabe und Sinnlichkeit, Beziehungen und Einsamkeit</li><li>Natur, neue Erfahrungen, Freiheit und Wandern -&gt; Flucht aus dem Alltag</li><li>Träume, Märchen und Fanatsie</li><li>Nacht und Mond</li><li>Gott und Glaube</li><li>kein streben nach materiellen Werten, sondern konzentration auf subjektives Innenleben</li><li>Abwendung von der rational erfassbaren Welt</li><li>Verschieden Künste: Als Ausdruck des Inneren und der Offenbarung von romantischen Traumwelten</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-20 12:33:10 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>juleott19</author>
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         <title>Übungsgedichtsanalyse</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2020-03-20 14:01:35 UTC</pubDate>
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         <title>Übungsgedichtsanalyse</title>
         <author></author>
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         <title>Übungsvergleichsanalyse</title>
         <author></author>
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         <title></title>
         <author>maryjolehmann</author>
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         <title>Aufbau von Gedichten</title>
         <author>anna1109</author>
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         <title>Sonett</title>
         <author>anna1109</author>
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         <description><![CDATA[<div>Oft verwendete Gedichtsform im Barock<br>14 Verse in vier Strophen -&gt; ersten beiden als Quartett (vier Verse), drei und vier als Terzett (drei Verse)<br>Zäsur (Einschnitt) zwischen zweiter und dritter Strophe <br>-&gt; vor Zäsur oft bildliche Darstellung, danach Erklärung<br>Oft umarmender Reim<br>Versmaß -&gt; sechshebiger Jambus (Alexandriner)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-20 15:05:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maryjolehmann</author>
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