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      <title>TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN. by maria angelica garrido sanabria</title>
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      <description>CATEGORIZACIÓN DEL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-24 16:27:07 UTC</pubDate>
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         <title>A: Nombre: Modelo pedagógico.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>B:</strong> <strong>Escuela:</strong> Latinoamericano de la comunicación<strong><br>C: Aporte:</strong> En este modelo se expresa el pensamiento critico de que en parte del mundo y en América Latina, los modelos pedagógicos que siguen los centros educativos no aportan ni ayudan a los individuos en su desarrollo de aprendizaje y que solo contribuyen a que los ciudadanos o la población estén bajo su dominio y en efecto bajo su estructura de oprimir así mismo a la ciudadanía.<br><strong>D: Exponente:</strong> Paulo Friere.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-24 17:37:13 UTC</pubDate>
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         <title>A: Nombre: Modelo dominante de educación bancaria o tradicional.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela:</strong> Latinoamericano de la comunicación.<br><strong>C: Aporte</strong>: En este modelo se expone la información que va dirigida a los estudiantes por parte de los educadores que es enviada con el fin de que no se desarrolle un proceso de interacción entre los dos&nbsp; y el estudiante no se implica, obteniendo o considerando a estos individuos como objetos vacíos, donde Paulo Friere( 1970-2002) dice "los educadores actúan de modo banquero, se limitan&nbsp; tal y como se deposita en un banco, a insertar en la conciencia de los estudiantes de bajos recursos y que son llamados los que menos saben", lo que quiere decir que los educadores solo proporcionan a sus estudiantes o que quiere.<br><strong>D: Exponente:</strong> Paulo Friere.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-24 22:10:37 UTC</pubDate>
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         <title>A:Nombre:  Modelo disfuncionista.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
         <link>https://padlet.com/angelica99garrido/l6rawiulntmfouqe/wish/1839971279</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela:</strong> Latinoamericano de la comunicación.<br><strong>C: Aporte:</strong> En este modelo que está entrelazado con la teoría de difusión de innovaciones , se expone diferentes puntos para que se adapten o incorporen en lo planteando en la teoría, y lo que en este modelo en pocas palabras explica la innovación como parte de la conducta de las personas, que se adapten a lo nuevo y que en este caso es la tecnología, donde exponen sus diferentes componentes que son el proceso por el cual se presenta la innovación en el cual el tiempo, el sistema social y los modelos de&nbsp; comunicación juegan un papel muy importante.<br><strong>D: Exponente: </strong>Everett. M. Rogers</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-24 22:31:11 UTC</pubDate>
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         <title>A: Nombre: Teoría de difusión de innovaciones.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
         <link>https://padlet.com/angelica99garrido/l6rawiulntmfouqe/wish/1839998347</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela:</strong> Latinoamericana de la comunicación.<br><strong>C: Aporte: </strong>En esta se habla<strong> </strong>del fuerte impacto que se dio a través de la innovación en diferentes procesos sociales, económicos, entre otros ámbitos, medio por el cual se utilizaría para mejorarla calidad de vida de los ciudadanos, ya que era empleando para avanzar, conocer sus ventajas y ser facilitador en el trabajo de las personas, y donde luego de un proceso de adaptación de lo nuevo se aprendería a usarlo y posteriormente exhibirlos en una tienda y por diferentes medios de difusión, sin embargo toda esta teoría era muy distinta a la realidad de americana latina, porque os campesinos no eran ni dueños de sus tierras y se les era muy difícil aprender por su poco conocimiento recibido en la parte educativa, así mismo fracasó. <strong>&nbsp;<br>D: Exponente: </strong>Everett. M. Rogers.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-24 23:00:23 UTC</pubDate>
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         <title>A: Nombre: Teoría del conocimiento.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela: </strong>Latinoamericana de la comunicación.<strong><br>C: Aporte: </strong>En esta teoría se explica de como la mente de las personas hacen una interpretación de la información que reciben, además de su proceso y como la guarda en su memoria, donde los medios de difusión hacen que le llegue la información al receptor, en el cual la comunicación y la información están ligadas pero con objetivos diferentes.<strong><br>D: Exponente:</strong> Antonio Pasqualí.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-24 23:09:52 UTC</pubDate>
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         <title>A:Nombre: Teoría de la depedencia.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
         <link>https://padlet.com/angelica99garrido/l6rawiulntmfouqe/wish/1846247529</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela:</strong> Latinoamericana de la comunicación<strong>.<br>C: Aporte: </strong>Con respecto con esta teoría donde esta enmarcada porque estaba bajo la influencia de países dominantes, hacia los otros poco desarrollados, donde en lo político, económico, y cultural de los diferentes pueblos, en el cual pagaban impuestos y era evidente la desigualada de recursos por eso estaban bajo el control de estos países desarrollado, de igual manera, la teoría se marco por la lucha de la liberación, rompiendo de manera radical de no seguir bajo dominio, en el cual se plantearon ideas o propuestas de cambios y la liberación donde era fundamental la autodeterminación de los pueblos.<strong><br>D: Exponente:</strong> Paulo Freire, Enrique Dissel, Luis Ramiro Beltran,&nbsp; Carlos Faleto y Cardoso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-26 20:44:41 UTC</pubDate>
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         <title>A: Nombre: Paradigma de la información y la comunicación.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
         <link>https://padlet.com/angelica99garrido/l6rawiulntmfouqe/wish/1846268759</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela</strong>: Latinoamericana de la comunicación.<strong><br>C: Aporte:</strong> Se expone el pensamiento de Pasquali, donde la información y la comunicación son procesos muy distintos pero, que están entrelazados entre sí, sin embargo con objetivos diferentes ya que, la información es un proceso que va en una sola dirección en el cual se envía datos o informes sin esperar respuestas por parte de quien lo reciba, en cambio, la comunicación se basa en el intercambio de información con una respuesta, donde los roles de receptor y emisor se intercambian gracias al proceso de intercambio logrando relaciones de comunicar<strong><br>D: Exponente:&nbsp; </strong>Antonio Pasquali.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-26 20:57:12 UTC</pubDate>
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         <title>A: Nombre: Paradigma Capitalista.</title>
         <author>angelica99garrido</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>B: Escuela:</strong> Latinoamericana de la comunicación.<br><strong>C: Aporte</strong>: Volver a organizar las relaciones de la económico y los comerciales, donde el pueblo seria parte clave en la toma de decisiones para este modelo de desarrollo, planteado como soluciones por parte de sus exponentes. En este paradigma se exponía la dominación en la que estaba latinoamerica por parte del sistema capitalista.<br><strong>B: Exponente</strong>: Carlos Faleto y Cardoso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-26 20:57:39 UTC</pubDate>
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