1. ^{El equipo de la experiencia decide “hacer un pare” para reflexionar sobre la coherencia, pertinencia social, logros y aprendizajes de su quehacer.}

2. ^{La experiencia se desarrolla en algunas de sus prácticas con apoyo económico de la cooperación internacional o de convenios con niveles de gobierno.}

3. ^{Necesidad de la experiencia de actualizar sus demandas y estrategias de acción, algunas veces porque se siente estancamiento o pérdida de horizonte.}

4. ^{Razones académicas de alguno de los participantes.}

• _{La sistematización debe centrarse en experiencias colectivas y su potencial transformador, no en experiencias individuales.}

• _{Es esencial que algunos miembros del colectivo participen activamente en el equipo sistematizador.}

• _{Contar con un archivo que permita reconstruir la memoria de la experiencia.}

• _{Se debe designar a dos o tres personas dentro de la organización que participen continuamente en el proceso de sistematización.}

^{Pasos para llevar a cabo una conformación de manera efectiva:}

• ^{Delegar responsabilidades}

• ^{Definir espacios de encuentro}

• ^{Toma de decisiones colectivas}

• ^{Identificación de ejes de sistematización}

• ^{Formación continua}

• ^{Elaboración del informe final}

• ^{Fomentar el diálogo y la escucha activa}

Se parte de una pregunta central, complementada con preguntas específicas o hipótesis, orientadas por los desafíos actuales del colectivo. Durante el proceso, estos ejes pueden ajustarse según surjan nuevas preocupaciones.

Un ejemplo es el proyecto Jóvenes Constructores de Paz, que organizó su sistematización en tres ejes:

1. Institucional: ¿Cómo se concibió y evolucionó la participación?

2. Factores incidentes: ¿Qué contribuye o limita la participación juvenil?

3. Sentires y prácticas: ¿Qué significados y cambios genera la participación en los jóvenes?

La flexibilidad para incorporar inquietudes emergentes, como la transformación de roles familiares en una sistematización de mujeres en Bogotá, es clave para una comprensión más profunda de la experiencia.

Ejemplo:

El diseño de sistematización de Escuelas de Paz y Convivencia (2008), realizado por la Corporación Síntesis en el Programa por la Paz de la Compañía de Jesús y el CINEP, se desarrolló mediante un taller que combinó ejercicios individuales, grupales y plenarios.

Criterios para seleccionar prácticas a sistematizar:

• Aprendizajes en ámbitos individuales, sociales y organizativos.

• Sentido de la acción: incidencia y transformación cultural.

• Viabilidad: acceso a testimonios, replicabilidad y sostenibilidad.

Fuentes de Información

Para reconstruir la experiencia, se utilizan diversas fuentes:

• Escritas: Libros, documentos institucionales, archivos personales.

• Orales: Testimonios directos e indirectos.

• Visuales: Fotografías, mapas, gráficos.

• Sonoras: Música, grabaciones de eventos.

• Materiales: Objetos, herramientas, paisajes.

Estrategias y Técnicas

• Entrevistas y testimonios: No estructuradas para facilitar la espontaneidad del recuerdo.

• Dispositivos de activación de memoria:

  • Camino recorrido: Representación gráfica de hitos.

  • Museos comunitarios: Exposición de objetos y documentos históricos.

  • Paseo del recuerdo: Recorrido por lugares significativos con narraciones en el sitio.

  • Tertulias: Conversaciones informales según la tradición local.

Análisis de la Información

El análisis es una actividad reflexiva que organiza, clasifica y relaciona los datos recolectados, facilitando la construcción de conocimiento y la redacción de balances parciales.

Fases del Proceso Interpretativo:

1. Definición de ejes interpretativos

   • Se identifican aspectos clave para comprender la experiencia.

   • Ejemplo: en un estudio con organizaciones populares, se analizaron la política, identidad y dimensión sociocultural.

2. Diseño de esquemas y tesis

   • Se establecen relaciones entre categorías y se construyen explicaciones colectivas.

3. Diálogo conceptual y crítico

   • Se profundiza en los hallazgos mediante el cruce con teorías y conceptos pertinentes.

4. Construcción de teorías propias

   • Se integran datos y conceptos en una "teoría fundada", partiendo de la experiencia analizada.

5. Elaboración de balances interpretativos finales

   • Se presenta una síntesis final para discusión colectiva y construcción de conclusiones.

Ejemplos de Aplicación:

• Escuelas de Paz y Convivencia: impacto en subjetividades y espiritualidad como soporte del aprendizaje.

• Muralla Soy Yo: metodologías para transformar imaginarios culturales y combatir la explotación infantil.

• Proceso SNPS: aportes a la gestión del riesgo y la resiliencia comunitaria.

La interpretación crítica permite dar sentido a la sistematización, vinculando teoría y práctica para generar conocimiento útil y aplicable.

Existen diferentes estrategias de síntesis:

1. Descripción normal: Traducción académica de los hallazgos, aunque en la sistematización se prioriza el relato de los propios actores.

2. Descripción endógena: Se centra en la perspectiva interna de los participantes, resaltando sus narrativas y análisis propios.

3. Teorización original: Formaliza las relaciones entre categorías emergentes y referentes conceptuales.

Según Erickson, la síntesis puede asumir dos modalidades:

• Descripción particular: Relato detallado y vivencial de los hechos, aportando una perspectiva subjetiva.

• Descripción general: Presenta hallazgos de manera abstracta, buscando patrones generalizables.

Finalmente, la estructura del informe es clave para una exposición clara y argumentada, donde el investigador debe interpretar los datos y establecer conexiones significativas para una mejor comprensión de la experiencia colectiva.

• Encuentro y reflexión: Las personas comparten experiencias cargadas de emoción, fortaleciendo identidades personales y colectivas.

• Reconocimiento de diferencias: Afloran diferencias generacionales, de roles y visiones ideológicas dentro de los procesos colectivos.

• Intercambio con otros: Surgen nuevos vínculos, acuerdos y proyectos conjuntos, fortaleciendo tejidos sociales.

• Carácter formativo: Los participantes adquieren habilidades metodológicas, analizan experiencias y transforman su visión sobre la práctica y la realidad.

  
  

La sistematización transforma no solo a quienes participan activamente, sino también a quienes reciben sus resultados. Talleres y procesos intencionalmente formativos son clave para el éxito de estas experiencias, que siguen siendo un campo abierto para la innovación y la reflexión.