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      <title>My vet wall by Mirian Lezcano</title>
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      <description>Met charisma gemaakt</description>
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      <pubDate>2017-06-14 16:57:08 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>misakiusagi16</author>
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         <pubDate>2017-06-14 16:58:32 UTC</pubDate>
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         <author>misakiusagi16</author>
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         <pubDate>2017-06-14 17:00:37 UTC</pubDate>
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         <author>misakiusagi16</author>
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         <pubDate>2017-06-14 17:02:42 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>misakiusagi16</author>
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         <pubDate>2017-06-14 17:04:11 UTC</pubDate>
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         <title>Ruptura religiosa: Reforma y Contrarreforma</title>
         <author>misakiusagi16</author>
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         <description><![CDATA[<div>En el siglo XIV por lo que se produjo un conflicto entre el deber ser de la Iglesia y la práctica misma de la fe.En este se desarrollaron miradas críticas a la Iglesia institucional del Vaticano.La Iglesia proponían mayor coherencia entre la práctica de la fe y la teoría teológica,vendía prebendas y beneficios solo a las personas que podían comprarla, y quienes la criticaban acusaban que muchos obispos no habían pisado jamás sus obispados y recibían rentas, mientras la Iglesia cobraba.En 1517 el Papa León X decidió erigir la Basílica de San Pedro y para cubrir los gastos impuso las llamadas <em>indulgencias</em>,el cual el Papa entregaba al creyente, a través de un documento, gracia y perdón de sus pecados, y a cambio de esto, el católico pagaba una cantidad de dinero determinada.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-14 17:06:26 UTC</pubDate>
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         <title>La Reforma de Lutero</title>
         <author>misakiusagi16</author>
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         <description><![CDATA[<div>En 1517 Lutero pone en discusión en la capilla de Wittemberg la validez de las indulgencias, concluyendo que era ilegítima su venta.Una crítica total al sistema religioso: niega a los sacerdotes su papel de intermediarios, propone la interpretación personal e individual de la Biblia, rechaza los sacramentos como formulismos vacíos y afirma que es la fe y no sus obras la que salva al ser humano.Muchos príncipes alemanes y masas de campesinos se volvieron adeptos de Lutero,como representante del pueblo, se hará cargo de las riquezas de la Iglesia y serán los campesinos quienes ocupen las tierras de obispados y abadías.En general, los seguidores de Lutero consideran a este cristianismo más puro y más cercano al mundo real. De hecho, por ejemplo, los clérigos protestantes tienen permiso para contraer matrimonio.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-14 17:13:55 UTC</pubDate>
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         <title>La Reforma fuera de Alemania </title>
         <author>misakiusagi16</author>
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         <description><![CDATA[<div>Luego de la muerte de Lutero en 1546, los protestantes se hicieron más extremistas, destacándose entre ellos Ulrico Zwinglio. Juan Calvino, en Ginebra, se convirtió en el más intransigente de los luteranos, creando el calvinismo, que perseguía a todos aquellos que no compartieran sus ideas.l calvinismo se caracterizó, fundamentalmente, por sostener la predestinación.Sabe quién se salva y quién no, de manera que sus obras no son importantes. Así, quien está predestinado a condenarse, se condenará. Los paísesse expandió el calvinismo fueron Suiza, Holanda, Escocia (presbiterianos), Inglaterra (puritanos), Francia (hugonotes). En España, en tanto, se extendió el erasmismo, inicialmente.Enrique VIII condenó públicamente las ideas de Lutero,pero más tarde, al pedir al Papa anular su matrimonio y ante la negación de la máxima autoridad católica comenzó un período de ásperas relaciones entre Inglaterra y el Papa.por lo que rompió sus relaciones de dependencia con respecto al Vaticano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-14 17:35:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>misakiusagi16</author>
         <link>https://padlet.com/misakiusagi16/l63yd9qs8psf/wish/176440340</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-06-14 17:41:35 UTC</pubDate>
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