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      <title>Estética e Filosofia da arte by Joana Wildhagen</title>
      <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte</link>
      <description>Estudos</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-07-13 14:34:45 UTC</pubDate>
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         <title>Questões que os estetas tentaram responder</title>
         <author>joanawildhagen</author>
         <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte/wish/270150132</link>
         <description><![CDATA[<div>Palestras da Universidade de Oxford<br><br>1. Natureza da arte e propriedades estéticas<br>. Definição da arte<br>. Natureza das propriedades estéticas <br>. Como essas propriedades interagem com propriedades não estéticas<br><br>2. Entendimento e apreciação da arte<br>O que uma representação <br>Significado <br>Como a arte expressa o que expressa<br>Natureza das respostas do público<br>Padrões para avaliar a arte<br>Entendimento da arte<br><br>3. Valor<br>O que faz uma obra de arte boa<br><br>Sinceridade é algo bom para um poema?<br>Arte e política: os usos da arte<br>Como justificar que uma obra é melhor que a outra.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://podcasts.ox.ac.uk/series/aesthetics-and-philosophy-art-lectures" />
         <pubDate>2018-07-13 14:36:58 UTC</pubDate>
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         <title>Filme O primeiro mentiroso</title>
         <author>joanawildhagen</author>
         <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte/wish/270241003</link>
         <description><![CDATA[<div>O filme conta a história de um escritor fracassado que vive em uma sociedade onde não existe a ideia dicotomia verdade é mentira. Nela, todas as pessoas falam o que sentem é expressam um mundo aparente, os filmes não contém representações de atores, e aí revela-se a possível menção aos diálogos platônicos da República, na qual a arte poética é considerada imitação, ao invés de narração simples e direta de fatos.<br>Também está presente a ideia de valores, por meio da personagem amada pelo protagonista, pois ela gosta dele, mas pela questão genética - os personagens o caracterizam como uma pessoa feia, gorda e com nariz deformado - receia casar com ele e ter filhos com tais características. O escritor é sensível, fala mentiras por amor à mãe e enxerga além das aparências, por opõe-se à sociedade que o rodeia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-07-15 19:42:17 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografia</title>
         <author>joanawildhagen</author>
         <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte/wish/270255987</link>
         <description><![CDATA[<div>Cahn, S.M. and Meskin, A (eds).           2007.  Aesthetics: A Comprehensive Anthology.  Blackwell.<br><br></div><div>Kieran, M (ed.).  2005.  Contemporary Debates in Aesthetics and the Philosophy of Art - Contemporary Debates in Philosophy.  Blackwell.<br><br></div><div>Kieran, M.  2004.  Revealing Art.  Routledg<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-07-16 01:03:32 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto: Platão e Arte de seu tempo</title>
         <author>joanawildhagen</author>
         <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte/wish/270264569</link>
         <description><![CDATA[<div>. Foco na crítica à pintura e à poesia (que pode ser levada à compreensão de outras artes também).<br>1. Poesia na Grécia tinha um outro status, a filosofia era escrita em versos, e tinha um papel público (ocasiões de festas, eventos). Era lida em voz alta - uma performance pública. Então o ataque à poesia pode ser compreendido como ataque à atuação, ao canto e à recitação.<br>2. Poesia tinha um status semelhante à Bíblia nos dias de hoje. Poesia era ensinada nas escolas.<br>. Por que Platão se ocupava mais com valores morais do que com estéticos?<br>1. Críticas Morais<br>2. Críticas Epistemológicas<br>Onde? Íon e República.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-07-16 02:23:47 UTC</pubDate>
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         <title>1. Críticas morais a arte, por Platão</title>
         <author>joanawildhagen</author>
         <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte/wish/270321129</link>
         <description><![CDATA[<div>Na República: <br>o que os poetas dizem sobre os deuses, os homens e seus comportamentos são muitas vezes imorais.<br>Má influência na formação de caráter dos guardas: podem acreditar que  vida após a morte é ruim.<br>Tragédia: boas pessoas caem em desgraça.<br><br>. Sentir emoções exacerbadas pode ser prejudicial ao governo dos desejos. Apenas o desejo da sabedoria é bom.<br><br>Não se trata de dizer que as pessoas não possam sentir emoções e desejos, mas que é preciso mantê-las sob controle. Na performance das poesias não é possível controlar o efeito das emoções que provocam nas pessoas.<br><br>. Livro III da Rep. = 3 tipos de poesia: Poesia narrativa, poesia em discurso direto e mescla das duas formas.<br>No discurso direto, ocorre aproximação do narrados aos personagens (mímesis ou imitação).<br><br>. Performar uma variedade de papeis sociais irão modificar o caráter das pessoas que assim o fazem.<br><br>. A maior acusação aos pintores e aos poetas é que eles não conhecem a natureza das coisas sobre as quais eles falam. O princípio disso é que Platão vê as qualidades como partes separadas da forma. Não são nossos sentidos que oferecem o conhecimento da forma.<br>* Por que Platão desconfiava tanto dos sentidos?<br>"teoria da forma" <br>Os pintores só tinham uma visão parcial das coisas, de sua aparência. (25:53)<br><br>. Apenas o uso das coisas pode determinar se elas são ou não boas. Aquele que faz também tem essa noção. Ex. da flauta. Pintores e poetas, no entanto, não tem o conhecimento verdadeiro da coisa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-07-16 16:06:38 UTC</pubDate>
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         <title>2. Crítica epistemológica da arte, por Platão</title>
         <author>joanawildhagen</author>
         <link>https://padlet.com/joanawildhagen/filoarte/wish/270321298</link>
         <description><![CDATA[<div>. A pintura cria situações destorcidas (diminui a proporção de objetos), assim como a poesia reproduz emoções baixas, que podem induzir as pessoas ao erro.<br>. Os guardas e a educação: proibição da imitação de classes que não pertencem a sua.<br>. Uso da narração é permitida, enquanto a narração direta não é desejada.<br>. Poesia mimética (livro 10 Rep.) é banida.<br><br>INCONSISTÊNCIAS DE PLATÃO, SEGUNDO ESTUDIOSOS<br>* Uso da palavra mímeses:<br>livro 3 = imitação - discurso direto<br>livro 10 = representação de objetos<br>* PLATÃO usa diálogos, i.e. discurso direto, em vários escritos. Poderia ser uso da ironia?<br>*Platão não oferee evidências empíricas do prejuízo causado pela poesia nas pessoas.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-07-16 16:09:07 UTC</pubDate>
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