Tra i giovani detenuti, c'è chi sbaglia con la precisa volontà di farlo, chi non si rende conto della gravità dei suoi atti e chi è convinto che il vero sbaglio sia farsi arrestare, non compiere un reato.
I personaggi che più ci interessano dal punto di vista citato in precedenza sono:

-Carmine Di Salvo, è un adolescente appartenente a una nota famiglia camorrista ma con la speranza di un riscatto personale, sognando un futuro da parrucchiere. Finisce in galera per aver ucciso il figlio di un camorrista che stava abusando della sua compagna.

-Ciro Ricci, giovane boss recluso nell'istituto minorile, appartiene a una famiglia di camorristi e ne è membro attivo. Per ambizione e carattere vuole affermarsi come boss anche fuori dal carcere.

-Edoardo Conte, condannato per spaccio, è un ragazzo bello e pieno di vita, ha una passione per le donne e nonostante la sua giovane età aspetta già un figlio.

Gli episodi toccano problematiche reali e fanno comprendere meglio il vero significato di "appartenere ad una famiglia cammorista" con i dovuti valori e le conseguenze che portano ad un eventuale rifiuto.

La pubblicazione dell'articolo suscitò le ire dei fratelli Nuvoletta che, agli occhi degli altri boss facevano la figura degli "infami", ossia di coloro che, contrariamente al codice degli uomini d'onore della mafia, intrattenevano rapporti con le forze di polizia.
 Il 23 settembre 1985, Giancarlo Siani venne assassinato. 

Giuseppe Diana nasce a Casal di Principe, in Provincia di Caserta, da una famiglia di proprietari terrieri. Entra nel seminario ad Aversa nel quale frequenta la scuola media e il liceo classico. Successivamente continua gli studi teologici nel seminario di Posillipo dove si laurea in Teologia biblica e poi si laurea in Filosofia presso l'Università degli Studi di Napoli Federico II. Nel 1978 entra nell'Associazione Guide e Scouts Cattolici Italiani  dove fa il caporeparto. Nel marzo 1982 è ordinato sacerdote.

Olte a dedicarsi alla carriera ecclesiastica egli insegna anche materie letterarie presso il liceo  del seminario Francesco Caracciolo, e religione cattolica presso l'istituto tecnico industriale statale Alessandro Volta e l'Istituto Professionale Alberghiero di Aversa.

Don Peppino Diana cerca di aiutare le persone nei momenti resi difficili dalla camorra, legata principalmente al boss Francesco Schiavone, detto Sandokan. Gli uomini del clan controllano non solo i traffici illeciti, ma si sono anche infiltrati negli enti locali tanto da diventare "camorra imprenditrice".

Il 19 marzo 1994, giorno del suo onomastico, Giuseppe Diana venne assassinato nella sacrestia della chiesa di San Nicola di Bari a Casal di Principe, mentre è in procinto di celebrare la santa messa. Un camorrista lo affronta con una pistola. I cinque proiettili vanno tutti a segno: due alla testa, uno al volto, uno alla mano e uno al collo. Don Peppe Diana muore all'istante. L'omicidio fa scalpore in tutta Italia e in tutta Europa per la sua brutalità. Un messaggio di cordoglio è pronunciato da papa Giovanni Paolo II durante l'Angelus del 20 marzo. Sin dall'inizio del processo si è tentato di depistare le indagini e di infangare la figura di Don Peppe Diana, accusandolo di essere frequentatore di prostitute, pedofilo e custode delle armi destinate a uccidere il procuratore Cordova. I giornali iniziano a scrivere articoli con titoli come "Don Diana era un camorrista" e dopo pochi giorni "Don Diana a letto con due donne", descrivendolo quindi non come vittima della camorra bensì come appartenente ai clan.

Nunzio De Falco, difeso da Gaetano Pecorella, allora presidente della commissione Giustizia della Camera, è stato condannato in primo grado all'ergastolo il 30 gennaio 2003 come mandante dell'omicidio. Inizialmente tentò di far cadere le colpe sul rivale Schiavone, ma il tentativo fallì perché autore materiale dell'omicidio iniziò a collaborare con la giustizia e per questo ricevette una condanna a 14 anni.