Es importante tener un Director Espiritual para poder realizar el discernimiento para que nos guíe, pero no puede forzar hacia donde dirigir sus decisiones. 

Una forma de realizar el discernimiento es por medio de los ejercicios espirituales ignacianos que están diseñados para ser dirigidos por un Director Espiritual o alguien capacitado en ese tema. Estos se realizan en absoluto silencio a excepción cuando se comparte la Sagrada Escritura, con este silencio la persona puede hacer una introspección sobre las experiencias que está viviendo y las puede meditar a profundidad.

En lo personal siempre he tenido el deseo de tener un Director Espiritual y también de realizar los ejercicios espirituales, son de las cosas que debo proponerme cumplir. 

Sin embargo considero que el discernimiento lo practica uno constatemente en el diario vivir con pequeñas o grandes decisiones que van afectar nuestra vida y también como esas decisiones pueden afectar positiva o negativamente a los demás que nos rodean. 

Karla Vídez

1.    El Buen Espíritu: Dios, Jesús. Da paz, energía, ganas de trabajar en la salvación, me mueve en positivo. Se llama “consolación”. 

2.    El Mal  Espíritu: Satanás. Me deja intranquilo, me roba la paz. Se llama "desolación". 

 

En la desolación a veces me puede dar una alegría aparente. En la consolación también puede venir desolación. La desolación me lleva de mal en mal. La consolación me lleva de bien en bien. 

 

Ignacio dice que la llave que abre la puerta del discernimiento es el examen general (no es el de la confesión). Este examen apunta a todo lo que me regala Dios, la vida;  consiste pues en reflexionar mi reacción ante esos regalos: ¿cómo vivo la vida?; ¿con gratitud?, ¿con exigencias?; ¿Doy fruto?; ¿Soy estéril?; ¿Mi vida vale la pena?; ¿Qué hago con mis talentos?; ¿Cómo vivo mis dones? ; ¿Cómo vives tu encuentro con Jesús? 

 A partir de ese examen general tengo disponibilidad al discernimiento. 

El examen general tiene su técnica, tiene 3 tiempos: 

1.    La persona está muy apasionada por Jesús. No hay duda que todo lo que experimento viene de Dios. No hay barrera a la acción de Dios. 

2.    Claridad y conocimiento por experiencia de consolación y desolación para descubrir lo que Dios quiere de mí. Es un tiempo de agitación interna. (Todavía no he discernido). Las mociones viene del Bien y del Mal espíritu. La noción es lo que estoy experimentando. 

3.    Es de tranquilidad. El Espíritu del devoto no tiene ni agitación ni apasionamientos sino que simplemente usa sus facultades (razón) para servir al Señor (los pro y los contra). 

 

Todo discernimiento tiene que contar. El discernimiento humano se hace solo. En el caso del discernimiento espiritual ignaciano es OBLIGATORIO tener un acompañamiento. 

 El director es como un guía, pero no puede inclinar la balanza por mí. El discernimiento es parte de un proceso. Parte de la siguiente pregunta: 

El Espíritu de Dios me lleva a hacer un adecuado discernimiento, pero ¿cómo se hace? 

1.    Ser indiferente: dejo que el Espíritu Santo me conduzca. Consiste en ser libre. 

2.    Pedir ayuda a Dios. No lo llevo a cabo por mi propia fuerza. Por eso se lleva a cabo en contexto de oración. 

3.    Sopesar los varios movimientos que se van dando dentro de mí. 

 El discernimiento de una u otra manea nos pone en crisis, porque se manifiesta la voluntad de Dios y necesito ponerme a disposición de la misma.

En pocas palabras el discernimiento ignaciano parte de la detección del Espíritu Santo dentro de mí, para poder decidir y actuar de acuerdo a la figura de Jesús, conduciéndome a una vida que se caracterice por antonomasia bajo estos dos constructos: amar y servir. Por eso el emblema en mi corazón fruto de mi discernimiento debe ser: EN TODO AMAR Y SERVIR.
Rita María Gálvez Retolaza

Hablaba también que en la persona se mueven dos fuerzas, el buen espíritu y el mal espíritu. esas dos fuerzas se le llama Génesis del discernimiento. 

El buen espíritu; da paz, alegría, gusto, gozo, ganas de trabajarse para ser alguien mejor.  se le llama consolación, nos anima y nos consuela en nuestra vida. Se experimenta comprensión, entiende, encuentra la explicación de algo, visualmente tengo claridad, diafanidad, veo apertura. 

El mal espíritu;  Cuando el mal espíritu nos invita con sensaciones desagradables o negativas, que nos producen desconsuelo en nuestra vida. Hay trabas, dificultades...

La llave que abre la puerta del discernimiento ; es el examen general. No examen moral. Apunta a a todo lo que Dios quiere regalarle a cada uno. La vida misma, como se vive, como se agradece. Haciendo la pregunta ¿Mi vida está dando frutos? ¿Cómo vivo mi seguimiento con Jesús?.

1. La persona está muy apasionada por Jesús no hay duda. Hay paz, alegría y no hay barrera en el seguimiento en el Señor. 

2. Discernir por el calor de la consolación, desolación que es lo que Dios me está pidiendo de mí. 

3.Tranquilidad, no hay claridad lo que Dios quiere de mi, uso de la razón.

 

Todo discernimiento tiene que contar con la diferencia al discernimiento humano. 

v  Ser indiferente, dejar que el Espíritu de Dios le conduzca, ser libre. Apertura dócil. 

v  Pedir la ayuda a Dios, para que el discernimiento no lo lleva a cabo por la propia cuenta de la persona. 

v  Cuáles son los movimientos que hay dentro de mí.

v  No se puede hacer discernimiento con decisiones.

                                                                                                                  

 

No ponerle resistencia y justificación al Señor. La gratitud por la vida es muy fundamental, la vida no se me ha dado solo por vivir desde yo, sino para dar vida. La finalidad de la vida es alabar, servir y reverencia. Todo cristiano es seguidor de Jesús. 

Finalmente el discernimiento ayuda en todo sentido de nuestra vida para llegar hacer personas plenas. 

 

 

Ana Josefina Gómez Antonio.