La persona manifesta un’incontrollata necessità di dover compiere una specifica azione per trovare immediata soddisfazione a un bisogno, queste dipendenze possono essere definite sociali e sono molto insidiose perché meno riconoscibili.​

Tra le più diffuse troviamo:

• Il gioco d’azzardo patologico non è basato su abilità, ma su ricompensa e fortuna, è inquadrabile come disturbo del controllo degli impulsi. Il soggetto dipendente mette spesso a repentaglio anche una relazione affettiva significativa, il lavoro o delle opportunità scolastiche;

• La dipendenza da Internet e dalle tecnologie sono comportamenti variegati che si caratterizzano per un rapporto patologico tra la persona e la rete;

• La dipendenza da shopping consiste nella disfunzionale preoccupazione, impulso o comportamento di acquisto che è vissuto come irresistibile o privo di senso e va al di sopra delle proprie possibilità economiche. Rappresenta una strategia per alleviare uno stato depressivo;

• La dipendenza da lavoro e da studio è una forma di compulsione lavorativa/di studio della persona, che manifesta una dedizione superiore alle 8 ore al giorno, spesso nel weekend e in altri spazi liberi;

• Le dipendenze da cibo è causato da vari fattori che incoraggiano il craving per il cibo, finalizzato a ottenere uno stato di grande piacere, energia o eccitazione;

• La dipendenza dal sesso comprende anche la cyber sex addiction;

• Le dipendenze affettive, consistono nella continua ricerca d’amore, c’è la tendenza a dipendere da una determinata persona.

Quando tra la vittima e il suo carnefice c'è una relazione affettiva, la donna si trova in una situazione di profonda confusione. Chi compie la violenza è una persona che si ama, di cui ci si fida e l'aggressività del partner si manifesta in maniera intermittente. 

La ciclicità del fenomeno coinvolge la donna in una spirale che impedisce di riconoscere il problema, la porta a una dipendenza e sottomissione al compagno.

Questo ha causa sia delle strategie che la donna mette in atto per affrontare la situazione sia ad alcuni vincoli materiali e psicologici.

L'insieme dei processi cognitivi ed emotivi tramite cui la persona fronteggia una situazione problematica. Nel caso della violenza domestica la vittima mette in atto:

• Il coping emotivo: consiste nel modificare il significato degli eventi negativi vissuti, allo scopo di ridurre le emozioni provate. Ad esempio trovando giustificazioni o minimizzando l'accaduto;

• Coping proattivo: la donna mette in atto comportamenti che assecondano il compagno e cerca di adattarsi alle sue aspettative, al fine di mantenere un certo equilibrio all'interno della coppia ed evitare di scatenare altra violenza. 

Queste strategie vengono definite di tipo accomodativo, perché prevedono che la donna si adatti.

La violenza è mantenuta anche da alcuni vincoli che non permettono alla donna di separarsi dal maltrattante. In particolare i vincoli di carattere:

• Materiale come la dipendenza economica e la difficoltà ad accedere ai servizi;

• Psicologico come il timore che la situazione possa peggiorare e la violenza aumenti.

Ci sono diversi servizi e risorse disponibili per aiutare le donne vittime di violenza:

• Centri di assistenza e rifugio: Offrono un luogo sicuro dove le donne possono ricevere supporto emotivo, legale e pratico;

• Linee telefoniche di emergenza: Servizi di assistenza telefonica attivi 24 ore su 24 per fornire supporto immediato e anonimo alle donne in situazioni di pericolo;

• Consulenza psicologica: Servizi di consulenza individuale e di gruppo per aiutare le donne ad affrontare il trauma e le conseguenze emotive della violenza;

• Assistenza legale: Forniscono consulenza legale e assistenza per proteggere i diritti delle donne e perseguire i responsabili_;

• Programmi educativi e di sensibilizzazione: Iniziative per educare la comunità sulla violenza di genere e promuovere una cultura di rispetto e uguaglianza;

• Servizi medici: Centri sanitari specializzati che offrono assistenza medica e psicologica alle vittime di violenza;

• Gruppi di sostegno e auto-mutuo-aiuto: Gruppi di donne che si incontrano regolarmente per condividere esperienze, solidarietà e supporto reciproco.

Le disparità salariali tra uomini e donne persistono in molte parti del mondo nonostante gli sforzi per promuovere la parità di genere.

Questo divario può essere attribuito a diversi fattori, tra cui:

• Discriminazione: Le donne possono essere pagate meno semplicemente a causa del loro genere, nonostante svolgano lo stesso lavoro o lavori simili rispetto agli uomini;

• Segregazione occupazionale: Le donne sono spesso sovrarappresentate in settori a basso salario, come l'assistenza sanitaria, l'istruzione e i servizi domestici, mentre gli uomini sono più presenti in settori ad alto salario, come ingegneria, tecnologia e finanza;

• Progressione di carriera: Le donne possono essere penalizzate nella progressione di carriera a causa di stereotipi di genere, mancanza di opportunità di sviluppo professionale e ostacoli alla mobilità;

• Responsabilità di cura non retribuita: Le donne spesso assumono un carico maggiore di responsabilità familiari e di cura non retribuita, il che può influire sulla loro capacità di dedicarsi completamente al lavoro retribuito e di avanzare nella carriera;

• Trattative salariali: Le donne possono essere meno propense degli uomini a negoziare il proprio salario, contribuendo a una disparità retributiva.

Le donne durante il regime fascista vennero escluse, annichilite e umiliate.

Nel ventennio fascista

• venne penalizzato il lavoro femminile;

• il ruolo della donna divenne quello di madre e angelo del focolare;

• alle donne fu concessa però una minima libertà di base, perché poteva gestire piccole attività commerciali legate all’economia familiare;

• gli stipendi delle donne furono ridotti;

• vennero introdotte delle limitazioni riguardo l’accesso ai lavori pubblici;

• l’istruzione divenne quasi impossibile a causa delle tasse troppo alte rispetto a quelle degli uomini;

• alle donne fu proibito abortire o usare contraccettivi. Le donne che partorivano tanti figli ricevevano una tessera speciale del partito fascista.

Il Futurismo fu un movimento di destra, molto vicino al fascismo sia per retorica che per ideologia.

Nel Manifesto di Filippo Tommaso Marinetti troviamo l’esaltazione del progresso tecnologico, del dinamismo, del militarismo, del nazionalismo e della guerra come sola igiene del mondo e della violenza sociale

Nice e il culto del superuomo vennero visti come esempi da seguire.

I futuristi sostennero l’antiparlamentismo e propugnarono idee anti-liberali e anti-democratiche.

Quando però in Italia si instaurò la dittatura di Mussolini, le avanguardie, con la loro voglia di rompere con le regole e con il passato, entrarono in conflitto con le ideologie del fascismo.

Mussolini proporrà l’esaltazione della Roma imperiale, dell’ordine, della disciplina e, nel 1929 Marinetti si adeguerà al regime.

L’antiaccademico Marinetti accetterà l’incarico di accademico d’Italia.

The word "suffragette" comes from the noun "suffrage", which means "the right to vote". Most British newspapers did not like Mrs Pankhurst and her new ideas. In 1906, one newspaper called these militant women "suffragettes". It was meant to be a joke, but the women liked the word and used it proudly.

A suffragette was a member of an activist women's organisation in the early 20th century who, under the banner "Votes for Women", fought for the right to vote in public elections in the United Kingdom. The term refers in particular to members of the British Women's Social and Political Union (WSPU), a women-only movement founded in 1903 by Emmeline Pankhurst, which engaged in direct action and civil disobedience.

Pankhurst decided that women had to "do the work ourselves"; the WSPU motto became "deeds, not words".

Women's vote in the UK:

• In 1918 women over 30 were given the vote;

• In 1928 women over 21 could vote.

Universal suffrage in Italy:

• Institutional referendum of 1946 to choose between republic and monarchy.

  
  

  
  

  https://youtu.be/n38NkE-Dd6E?feature=shared