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      <title>calendario Agrofestivo Comunal by </title>
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      <description>Maria V   </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-06-13 00:18:45 UTC</pubDate>
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         <title>En este trabajo voy a explicar la importancia que tiene trabajar con el calendario agro festivo en la escuela ya que es una herramienta para el aprendizaje por que los niños trabajan con emoción cuando les hablan de temas que ellos conocen,de su vida a diario cotidiano y su (contexto).</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 00:27:18 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Los jóvenes campesinos después de asistir a los talleres de reflexión y elaborar el calendario ritual de su propia comunidad, se afirman en su propia sabiduría y tienen una visión integral (holística) de lo que significa el vivir a gusto en su propia comunidad,( Ayllupi Sumac Kawsay),haciendo brillar sus chacras y el paisaje, de acuerdo a sus propias costumbres tradicionales: rituales, peregrinaciones, intercambio de ladiversidad de semillas, fiestas y sobre todo, considerando y valorando sustrabajos en ayni y minka (trabajos comunitarios) que hacen posible lascrianzas del paisaje: siembra y cosecha de agua de lluvia, crianza del suelo,de las praderas naturales y de los montes (mezcla de árboles, arbustos y hierbas nativas) que circundan las chacras.&quot;(J. Valladolit 2017 pg.56).</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 00:53:12 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;Los dibujos del cronista andino Guamán Poma de Ayala referidos alas actividades agrícolas de cada mes en la época de los incas y publicados en 1,615, constituyen el primer calendario agrícola dibujado&quot;(J. Vayadolit 2017 pg 61).</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 01:01:08 UTC</pubDate>
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         <title>Calendario Agrofestivo Ritual</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 01:12:22 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;El objetivo de este artículo es defender la inter culturalidad, que unida a otros valores como el pluralismo, la tolerancia y la democracia, sirve para construir una sociedad abierta. Posteriormente y en base a estos fundamentos, se pretende defender la educación inter cultural como base de la convivencia. Esta educación elaborada desde esos cimientos, será instrumento para la construcción de una verdadera democracia. En ella, la educación, al ser una acción política y ética, permite ir construyendo una sociedad cada vez más democrática. Como acción ética la educación es acoger, dar,responsabilizarse y comunicarse. Como acción política la educación tiene que ser entendida universalmente, basada en el diálogo intra e internacional, pero universal no quiere decir la misma para todo el mundo puesto que toda educación tiene que estar adaptada a las características del país, de la región, del lugar, del centro y del alumno.&quot;(Juan R. Coca y Graciela López de la Fuente revista N° 70 pg 1).</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 01:25:59 UTC</pubDate>
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         <title>Calendario Agrofestivo</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 01:37:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 01:44:59 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <description><![CDATA[<div>calendario comunal de la crianza de la  papa</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-06-13 01:47:00 UTC</pubDate>
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         <title>calendario comunal de la crianza del maiz</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-13 01:48:52 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title> &quot;La elaboración del calendario ritual agrofestivo de su propia comunidad permite a los jóvenes rurales tener una visión holística de la crianza de las chacras y el paisaje y darse cuenta de la vital importancia del cuidado y conservación de sus costumbres tradicionales (saberes, haceres, sentires), la diversidad y variabilidad de plantas y sobre todo del Pacha de su propia comunidad, para tener una Suficiencia Alimentaria Sostenible para todos (Deidades, Naturaleza, Humanos).&quot; (J: Vayadolit 2017 pg. 61). </title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
         <link>https://padlet.com/llocllaquehuaruchomaria/kz6zzbm2zms2/wish/367304576</link>
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         <pubDate>2019-06-13 01:51:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
         <link>https://padlet.com/llocllaquehuaruchomaria/kz6zzbm2zms2/wish/367305691</link>
         <description><![CDATA[<div> "La educación multicultural no es sólo para los alumnos procedentes de culturas étnicas minoritarias, sino para todos los estudiantes."( F. Graeme Chalmers 1990 pg. 2).</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-06-13 01:59:07 UTC</pubDate>
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         <title>Este material del calendario comunal es muy importante para lograr aprendizaje en nuestros niños ya que llegar a ellos mediante esta herramienta hará que estén con ganas de aprender por que conocen del tema y lograremos reforzar su identidad y valorar sus conocimientos ancestrales logrando niños que se expresen con mucho orgullo de donde vienen y valorar sus costumbres ,tradiciones su manera de convivir....</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <pubDate>2019-06-27 00:34:52 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
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         <title>REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS</title>
         <author>llocllaquehuaruchomaria</author>
         <link>https://padlet.com/llocllaquehuaruchomaria/kz6zzbm2zms2/wish/369355884</link>
         <description><![CDATA[<div><a href="http://redarperu.com/wp-content/uploads/2017/01/El_Calendario_Ritual_Agrofestivo_enero_2017.pdf">http://redarperu.com/wp-content/uploads/2017/01/El_Calendario_Ritual_Agrofestivo_enero_2017.pdf</a><br><br><a href="http://www.ujaen.es/revista/reid/monografico/n2/REIDM2art1.pdf">http://www.ujaen.es/revista/reid/monografico/n2/REIDM2art1.pdf</a><br><br>books.google.com.pe/books/about/Arte_educación_y_diversidad_cultural.html?id=tSZtpQXoWsoC&amp;redir_esc=y<br><br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=n7v8nkIc2Qg">https://www.youtube.com/watch?v=n7v8nkIc2Qg</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-06-27 00:55:31 UTC</pubDate>
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         <title>comentario de Nilda.</title>
         <author>nildasamata_puk</author>
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         <description><![CDATA[<div>Maria me parece muy buena tu introduccion ,  comparto contigo esa idea de que el calendario agrofestivo es fundamental en el aprendizaje de los niños ya que ellos lograran un aprendizaje significativo y sera muy emocionante para ellos trabajar de temas que ellos conocen.<br>En cuanto a tus referencias bibliográficas  es importante resaltar que el autor que tomaste en referencia es un conocedor del tema así que me parece trascendental eso de tener una visión holistica  en la enseñanza de los niños, empoderarlos de su cultura, tradiciones, etc. Así tendremos niños seguros de si mismos, con la seguridad de enfrentar el exterior que muchas veces es muy diferente a nuestras vivencias.<br>tambien creo que pudiste encontrar mas sobre el tema de calendario agrofestivo, asi se hubiera enriquecido mas tu muro, una recomendacion que no puedo dejar pasar es la ortografia , ejm se escribe VALLADOLID, es importante tener en cuenta esto.<br>Me gusto mucho las imágenes que pusiste, contiene mucha información valiosa que me servirá de referencia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-06-27 01:28:44 UTC</pubDate>
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