•Os indígenas sofrem com queima de cana de açúcar da úsina, que chega em suas plantações e casas, desmatando-as. O leite de mangabeira tem que ser tomado após sair da mangabeira, caso contrário ela ficará rígida, e virará borracha. O Urucum é usado como repelente de insetos e como protetor solar. Algumas palavras e significados da língua indígena Katu, como Katu que significa "Deus" e Iara Katu, que significa "Deus da Água". Um fato que achamos interessante foi do leite da mangabeira ser boa contra gastrite.

• No meio da caminhada, o caciquem nós amostrou o rio que chama rio catu e ele falou que essa água nós poderíamos bebê por que é limpa, teve gente que bebeu a água e disse que tava boa é o rio era gelado.

• Ele falou sobre as plantas é os benefícios que traziam pra eles que as batatas era muito cultivados e que lá tinha muitas árvores que a casca da árvore reproduzia remédio “babateno”

Seguimos pelo caminho da trilha, avistando vários tipos de árvores que dão frutos, como goiti, mangaba, jambo, entre outros. A caminho do rio Katu, encontramos um formigueiro bastante antigo e bem conhecido pelos moradores. Chegando ao rio Katu, fizemos uma parada de alguns minutos e aproveitamos para provar a água do rio.

Um pouco mais à frente, chegamos à oca, onde eles realizam o toré em todas as noites de lua cheia. Aproveitamos o momento para fazer pinturas corporais relacionadas à origem deles. Essa viagem nos fez aprender bastante sobre a cultura indígena e suas origens.

A comunidade se baseia em um ambiente familiar onde todos ajudam a produzir alimentos tanto para consumo próprio quanto para vendas. Um dos alimentos que são plantados é a batata, feijões, coentro, entre outros. Também existem plantas que ajudam na medicina local, como o Barbatimão conhecido como babatenon.

Sua história geográfica é bem interessante pois ele faz divisa com duas cidades, Goianinha e Canguaretama, através do rio Catu que denominou o nome da comunidade. Alguns desafios que enfrentaram foi a queima da cana de açúcar e os agrotóxicos que passaram para seu território que prejudicou a plantação local.

Sua cultura é bastante curiosa, conta sobre as crenças como, Iara Catu que é a protetora das águas, o Toré é um tipo de ritual feito em lua cheia para agradecer a mãe-terra. Suas pinturas corporais também reflete e contam sobre suas crenças.

os significados das pinturas várias frutas tem seus objetivos para eles,também o leite de mangaba quer serve para fazer balões.

apresentou,mostrou o lugar e começamos uma trilha longa onde nos mostrou as plantações, como era plantada a batata doce e entre outras plantações, e ao lado ele mostrou a parte desmatada da floresta e etc, então ele nós levou para a trilha, onde passamos pelo povoado indígena, na trilha ele nós mostrou vários pontos importantes, como farias plantas medicinais, árvores e etc, depois agente parou num pequeno córrego do rio onde agente parou para descansar bebemos agua e continuamos a trilha depois se um tempo agente chegou na nascente das águas onde ele nos explicou a importância do lugar para preservar depois nós ensinou a cantar uma canção sobre Yara a boa mãe d'água ele dês alguma pinturas na gente com um significado como por exemplo a minha representa (emboí) movimentos contínuos ou do Rio de pois voltamos e fomos almoçar mas a parte que agente mas gostou foi a parte da pintura.