Puede complementarse con el enfoque socio-cultural al aportar una visión más amplia: lo cuantitativo explica la eficacia de estrategias, y lo socio-cultural muestra el papel del entorno, la interacción y la cultura en la dislexia. Pero también pueden entrar en tensión, porque uno prioriza la medición objetiva y el otro la comprensión contextual y cualitativa.

Pregunta: ¿Cuál es la relación entre la aplicación de estrategias educativas específicas y el rendimiento académico de estudiantes con dislexia en nivel básico?

Existe una relación positiva y significativa entre la aplicación de estrategias educativas específicas y el rendimiento académico de estudiantes con dislexia en nivel básico: a mayor implementación de estrategias adaptadas a sus necesidades, mayor probabilidad de mejora en el desempeño académico.

Referencias Bibliograficas

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NOVEDADES. (2016, junio 15). La dislexia no debe ser un obstáculo para el aprendizaje: DIF Tabasco. Novedades de Tabasco. http://novedadesdetabasco.com.mx/2016/06/15/la-dislexia-no-debe-ser-un-obstaculo-para-el-aprendizaje-dif-tabasco/

La investigación se desarrolla desde el paradigma positivista con un enfoque cuantitativo y un método experimental.

Pregunta de investigación: ¿El uso de plataformas digitales de aprendizaje tiene un efecto positivo en el rendimiento académico de los estudiantes de 6° A y B de la escuela primaria Diógenes Reyes Pérez durante el ciclo escolar 2025-2026 en la colonia José María Pino Suárez de la ciudad de Villahermosa, Tabasco; es decir, a mayor uso de estas plataformas, se espera un mejor desempeño académico en las asignaturas evaluadas?

Este paradigma postula que el conocimiento no es neutro y que además, puede contribuir a visibilizar relaciones de poder, desigualdades y prácticas ideológicas que perpetúan la exclusión, para lograr propuestas alternativas de cambio.

El aprendizaje digital se ha convertido en un componente fundamental en la educación contemporánea, ya que permite a los estudiantes acceder a información, desarrollar habilidades digitales y participar de manera activa en procesos educativos (UNESCO, 2021). Sin embargo, en México, especialmente en la educación secundaria pública, no todos los estudiantes tienen las mismas oportunidades para aprovechar estas herramientas. La desigualdad en el acceso a dispositivos electrónicos, conectividad y recursos digitales genera brechas que afectan directamente el rendimiento académico y perpetúan desigualdades sociales y educativas (OECD, 2020; INEGI, 2022).

El proyecto se enmarca en el realismo crítico y la teoría crítica, pues busca explicar los mecanismos causales de la desigualdad digital en secundaria pública y problematizar las estructuras de poder e ideologías que la sostienen

• Mediación social: Desde Vygotsky, las herramientas (incluidas las plataformas digitales) actúan como mediadores del pensamiento. La pregunta puede enriquecerse preguntando cómo las plataformas median procesos de enseñanza-aprendizaje (andamiaje, diálogo, herramientas simbólicas). (Vygotsky, 1978).

• Prácticas situadas: Lave & Wenger muestran que el aprendizaje es situado y ocurre en comunidades de práctica; las plataformas digitales son escenarios donde emergen nuevas prácticas y roles (tutores, pares, ayudantes). Así, interesaría estudiar las prácticas de interacción y participación en las plataformas, no solo su uso cuantitativo. (Lave & Wenger, 1991).

• Actividad y contradicciones: La teoría de la actividad sugiere analizar las relaciones entre sujeto, herramientas, comunidad y reglas; las plataformas pueden crear tensiones (por ejemplo, entre objetivos escolares y uso doméstico) que afectan el rendimiento. (Engeström, 1987).

• Distribución de la cognición: Hutchins y la perspectiva de cognición distribuida apuntan a que las acciones cognitivas se reparten entre personas y artefactos; el “rendimiento académico” puede depender de redes socio-técnicas (docente, familia, compañeros, plataforma). (Hutchins, 1995)

Aunque también pueden existir algunas tensiones o contradicciones como:

Individualización del aprendizaje: El foco en estudiantes como unidades aisladas puede ignorar el papel de la comunidad escolar, la familia y las redes de pares en el uso de plataformas.

• Diseño mixto (priorizar cualitativo): Etnografía de aula y análisis de prácticas en la plataforma complementado con análisis de rendimiento y encuestas contextualizadas.

• Técnicas cualitativas: observación participante en sesiones (presenciales y en la plataforma), entrevistas semiestructuradas a docentes, estudiantes y padres, análisis de discurso de interacciones en la plataforma, diarios de aula.

• Engeström, Y. (1987). Learning by expanding: An activity-theoretical approach to developmental research. Orienta-Konsultit.

• Hutchins, E. (1995). Cognition in the wild. MIT Press.

• Lave, J., & Wenger, E. (1991). Situated learning: Legitimate peripheral participation. Cambridge University Press.

• Vygotsky, L. S. (1978). Mind in society: The development of higher psychological processes (M. Cole, V. John-Steiner, S. Scribner, & E. Souberman, Eds. & Trans.). Harvard University Press.

¿Cómo median las interacciones entre docentes, alumnado con discapacidad y compañeros para facilitar o dificultar la participación en actividades escolares? Esta hace llegar a la “zona de desarrollo próximo” de Vygotsky y analizar si se produce un referente a la tarea del apoyo y del andamiaje social en la que tienen que llegar estos alumnos/as.

¿De qué forma intervienen los discursos, los valores y las prácticas culturales que dominan en la escuela en las propias representaciones de “normalidad” y en las oportunidades de aprendizaje compartido?

Explora cómo las narrativas culturales, las normas simbólicas y los discursos intervienen como herramientas que constituyen expectativas, actitudes y, por lo tanto, hacia prácticas de inclusión o de exclusión.

El paradigma sociocultural nos enseña que para entender cómo aprende y piensa una persona, debemos mirar más allá del individuo y considerar la comunidad y las prácticas culturales de las que forma parte.

El enfoque socio cultural , centrado en Vygotsky, resalta la interacción social, las mediaciones culturales y los contextos comunitarios en el aprendizaje. Esto complementa el realismo crítico al ampliar la mirada hacia cómo las prácticas sociales y culturales moldean la experiencia digital. Sin embargo, puede contradecirse parcialmente, ya que el paradigma crítico enfatiza las estructuras de poder, mientras que el sociocultural prioriza la construcción situada y colaborativa del conocimiento.

• ¿Cómo median las interacciones entre padres y docentes el acceso desigual a las tecnologías?

• ¿Qué prácticas culturales y comunitarias influyen en la apropiación o limitación del aprendizaje digital?

• ¿De qué manera los recursos compartidos (familiares, comunitarios, escolares) pueden compensar la falta de dispositivos o conectividad individual?

No obstante, si se decide no incluir esta mirada, el argumento sería que el objetivo central es visibilizar y transformar las estructuras de poder y exclusión, lo cual requiere mantener el énfasis en un análisis crítico-estructural más que en las dinámicas interpersonales.

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