En una época de sombras propuso que la razón humana podría ascender hacia lo divino

La luz de la razón no apaga; la enciende.

FILOSOFÍA CRISTIANA DE TOMÁS DE AQUINO

• Síntesis entre fe y razón: Propuso que la razón humana puede colaborar con la fe para comprender. Verdades divinas.

• Teología natural: Afirmó que algunas verdades sobre Dios pueden conocerse por la razón sin necesidad de revelación

• Cinco Vías para demostrar la existencia: argumentos racionales, basados en el movimiento, casualidad contingencia grados de perfección y finalidad.

- García Jara, R., & Pineda, É. (2021). La educación desde la perspectiva de Tomás de Aquino en el contexto de la cibercultura. Hallazgos, 18(35), 123–140. https://doi.org/10.15332/ha.v18i35.2505

- Red AGDER. (2025, febrero). La influencia de Santo Tomás de Aquino en la educación. AGDER. https://agder.org.mx/tomas-aquino-educacion

- Aquinas, T. (1981). Summa Theologiae (Fathers of the English Dominican Province, Trans.). Christian Classics.

El método escolástico de Santo Tomás de Aquino, se basaba en el lectio (lectura y comprensión profunda) seguida de la disputatio (debate y argumentación) buscando armonizar fe y razón a través de la dialéctica.

Sus principales aportaciones educativas fueron la promoción de una educación integral y virtuosa la búsqueda de la verdad y la felicidad, como fines últimos y la defensa de la primicia de la persona y su capacidad racional.

Las contribuciones de Santo Tomás de Aquino, a la educación, se fundamentan en una visión realista humana y ética del ser humano

📜Educación📜

• Fundamento Escolástico: Su método de preguntas y respuestas influyó en la pedagogía medieval

• Universidades: Su pensamiento fue central en el desarrollo de las universidades europeas

• Formación integral: Promovía el cultivo de la razón junto a la virtud cristiana

✝️ Iglesia católica ✝️

• Teología sacramental: Clarificó doctrina sobre la eucaristía, la gracia y los sacramentos

• Influencia duradera: Su obra sigue siendo referencia doctrinal, especialmente en el concilio de Trento y el Vaticano II

Desde joven mostró un interés notable por la filosofía y la teología, lo que lo llevó a unirse a los dominicos “Orden de los predicadores” a pesar de la oposición de su familia.

Primero estudió en Montecassino, después en la universidad de Nápoles, y más tarde en París, dónde se vio profundamente influenciado por las enseñanzas de Aristóteles.

Lo llamó “ el filósofo” y usó sus ideas, como la causa primera, el acto y la potencia para construir una teología más lógica y profunda.

Gracias a él, Aristóteles dejó de ser pagano y se volvió aliado de la fe.

Su obra más famosa; comprendió sistemático de la doctrina cristiana en tres partes

SUMMA CONTRA GENTILES

Defensa racional de la fe cristiana, dirigida a no creyentes

DE ENTRE ET ESSENTIA

Tratado filosófico sobre el ser y la existencia clave para su metafísica

DE VERITATE

Cuestiones disputadas sobre la verdad, en estilo es escolástico

DE MALO

Reflexiones sobre el mal, la voluntad y la libertad humana