<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>RETORNO A LA COMUNIDAD by Carol Zulady GOMEZ MONTANA</title>
      <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict</link>
      <description>El Retorno a la comunidad es un punto de partida teórico que orienta
trasformaciones y propósitos comunitarios de acción colectiva en entornos de emancipación.
Esta propuesta continúa y se desarrolla, desde una perspectiva metodológica</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-11-14 04:03:37 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2019-11-14 04:53:37 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411000741</link>
         <description><![CDATA[El Retorno a la comunidad es el resultado
de una inquietud académica y personal de
Alfonso Torres Carrillo, doctor en Estudios
Latinoamericanos de la Universidad Nacional
Autónoma de México y profesor titular de
la Universidad Pedagógica Nacional. En ese
sentido, las investigaciones desde la sociología, la filosofía política y la moral, así como
las reflexiones sobre y desde Latinoamérica
le permitieron identificar los debates sobre
la comunidad y lo comunitario]]></description>
         <enclosure url="https://comunidad-static-cdn.hipertextual.com/original/1X/1c04cc7f70de1d9931e450f212c0e1984018e1ba.jpg" />
         <pubDate>2019-11-14 04:11:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411000741</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411000892</link>
         <description><![CDATA[<div>La comunidad como<br>campo problemático, explica que los conceptos<br>de comunidad y comunitario se utilizan,<br>usualmente como sustantivos y adjetivos.<br>También aclara que, durante mucho tiempo.<br>Es así como algunos movimientos sociales acuden al referente comunitario para justificar la defensa de vínculos y modos de vida vulnerados y también como un horizonte ético y político de su proyecto alternativo al capitalismo. </div>]]></description>
         <enclosure url="http://cambioclimatico.democracyctr.org/wordpress/wp-content/uploads/vulnerability_espanhol.jpg" />
         <pubDate>2019-11-14 04:12:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411000892</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411001011</link>
         <description><![CDATA[<div>En el segundo capítulo, La comunidad en<br>la tradición sociológica moderna, reseña los<br>trabajos de Ferdinand Tönnies, Max Weber,<br>Emile Durhkeim, Georg Simmel y Robert Un segundo campo de estudios que ha retomado la comunidad</div><div>como problema de reflexión y debate ha sido la filosofía contemporánea, en torno a por lo menos 3 líneas problemáticas; por un</div><div>lado, el debate que se inicia desde la década de los 80 en el mundo</div><div>anglosajón entre liberales y comunitarias, frente a la defensa o cuestiona miento de la vigencia del proyecto liberal racionalista en las sociedades actuales, en las que coexisten diferentes mundos morales y proyectos de buen vivir (Colo 1995).</div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://i.ytimg.com/vi/6UyuGGyjFT4/hqdefault.jpg" />
         <pubDate>2019-11-14 04:13:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411001011</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411002258</link>
         <description><![CDATA[Durante las 3 primeras décadas de la postguerra, el interés por eltema fue prácticamente abandonado dentro del debate académico,a mi juicio, por dos razones. Por un lado, las experiencias totalitarias(fascista y comunista) que como regímenes justificaron sus excesosa nombre de la “comunidad]]></description>
         <enclosure url="https://img.yumpu.com/61891947/1/358x202/debate-academico.jpg?quality=85" />
         <pubDate>2019-11-14 04:20:32 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411002258</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411002596</link>
         <description><![CDATA[<div>La comunidad en sospecha, resalta que después<br>del desprestigio de los discursos multi abarcadores o totalizan tes, dicho de otra manera,<br>al colapso de los denominados metarrelatos,<br>surgieron las interpretaciones y las propuestas de Alain Touraine y Zygmunt Bauman<br>sobre la comunidad. Junto al debate, aun en curso, entre liberales y comunitaristas, des-</div><div>de la última década del siglo XX han venido proliferando una serie de artículos, libros, eventos, debates en torno a la categoría y a la problemática de la comunidad, provenientes del campo de las ciencias sociales y de la filosofía moral y política.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://porrua.mx/images/productos/books/codbarl/l9789682475306.jpg" />
         <pubDate>2019-11-14 04:22:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411002596</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411004242</link>
         <description><![CDATA[Junto al debate, aun en curso, entre liberales y comunitaristas, des-de la última década del siglo XX han venido proliferando una seriede artículos, libros, eventos, debates en torno a la categoría y a laproblemática de la comunidad, provenientes del campo de las cien-cias sociales y de la filosofía moral y política.]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-11-14 04:30:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411004242</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411004742</link>
         <description><![CDATA[<div>En el  mundo es la realización de proyectos colectivos donde los individuos se reconocen. Si la comunidad es la que define la identidad de los sujetos, sus proyectos de buen vivir y sus reglas de vida pública, ésta también debe ser la fuente para las ideas morales y los proyectos políticos. Junto al debate, aun en curso, entre liberales y comunitarias, desde la última década del siglo XX han venido proliferando una serie de artículos, libros, eventos, debates en torno a la categoría y a la problemática de la comunidad, provenientes del campo de las ciencias sociales y de la filosofía moral y política. Los movimientos sociales, colectivos rebeldes), teóricos y políticos. Es tal el volumen de producción intelectual e intensidad de los debates al respecto que algunos autores hablan de un “renacimiento de la comunidad”y del “giro comunitario”, así como se habló de “giro lingüístico” y“giro cultural”.<br>El síntoma comunitario y su diagnóstico<br>Esta confluencia entre la creciente preocupación intelectual por la comunidad y la reactivación de demandas.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.conades.gob.pa/tmp/post/659/100_0546.JPG" />
         <pubDate>2019-11-14 04:33:02 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411004742</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411005559</link>
         <description><![CDATA[<div>Expone la etapa reflexiva en la que se encuentra la discusión sobre la comunidad. Este<br>balance se caracteriza por el rigor académico,<br>la interdisciplinariedad y la contextualización<br>de las referencias. Asimismo, la comunidad<br>fue ligada a las nociones de vínculo, lazo social, voluntad, subjetividad, solidaridad, parentesco, territorio, solidaridad, cuidado<br>mutuo, vida en común.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://static01.diariodenavarra.es/uploads/imagenes/bajacalidad/2017/10/17/_elpuy_79d7f241.jpg?316690f1779661e12bc8c8e41a80bfd1" />
         <pubDate>2019-11-14 04:37:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411005559</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411006745</link>
         <description><![CDATA[El tipo de reconocimiento de las especificidades culturales que promueve tal postura limita de forma importante el tamaño de las sociedades bajo una idea común del bien. Más aún, una visión tan restringida de la comunidad, en la que incluso se llega a comparar a los Estados con los clubes privados,64 pone al comunitarismo en un callejón sin salida, pues no distingue en absoluto el ámbito privado del público]]></description>
         <enclosure url="http://p.calameoassets.com/141009212905-b016b051016564e00ef5c61d2a887d4a/p1.jpg" />
         <pubDate>2019-11-14 04:43:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411006745</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>cgomezmont2</author>
         <link>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411007250</link>
         <description><![CDATA[<div>En primer lugar, el debate liberal comunitarismo actualizó ciertas críticas en contra del individualismo y el atomismo que se desprenden de las posiciones liberales, lo que llevó a una matización de estas últimas y a un cierto viraje de algunos de sus autores a reconocer la importancia de la identidad y el pluralismo.<br><br>Por lo que respecta a la idea del bien defendida por el comunitarismo, ésta se basa en un concepto restringido, alrededor del cual gira buena parte de la vida y los objetivos de los individuos y de la comunidad en su conjunto. Lo anterior también produjo una cierta reacción del liberalismo en el que se reconoció la existencia de una idea del bien, pero entendida de una forma en que cada individuo podría perseguir sus propios planes de vida</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.formacioncatolica.org/wp-content/uploads/El-liberalismo-Revolucion-Francesa.jpg" />
         <pubDate>2019-11-14 04:46:23 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/cgomezmont2/kvn6gnad0ict/wish/411007250</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
