<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Умопомрачительная повседневная жизнь болгар, сербов, боснийцев во время нахождения их под властью Османской империи . by Мария Андрейковец</title>
      <link>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-12-20 20:56:12 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-12-20 21:33:40 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Болгары в составе Османской империи.</title>
         <author>andreikovets02</author>
         <link>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831087343</link>
         <description><![CDATA[<p>К середине XV в. в составе Османской империи находились и земли, принадлежащие болгарам, называвшиеся - <strong><em>Румелией</em></strong>. Столицей Румелии являлся <strong><em>Адрианополь</em></strong>, а с XVI в. – <strong><em>София</em></strong>. На этих болгарских землях вскоре были созданы <em>санджаки</em> (административные единицы Османской империи), такие как Никополь, Силистра, София и многие другие.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1864855/pub_5d44166a80879d00ada0d478_5d443215cfcc8600adf16efa/scale_1200" />
         <pubDate>2023-12-20 21:15:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831087343</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Образ османцев и болгарских христиан.</title>
         <author>andreikovets02</author>
         <link>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831088839</link>
         <description><![CDATA[<p>Население болгар было разделено на две группы:</p><p>1. <strong>Воины и чиновники.</strong></p><p>2. <strong>Реайа</strong>. Преимущественно феодально-зависимые земледельцы, вне зависимости от их религиозных предпочтений. Данная группа делилась на две подгруппы:<em> мусульмане</em> и <em>христиане</em>. Христиане из этой группы подвергались дискриминации по религиозному признаку. Нетерпимость в отношении христиан проявлялась в высоких налогах, за ними вели отдельное наблюдение власти, как за более неугодной подгруппой, наказания для христиан отличались жестокостью, а также они не могли иметь при себе оружие, должны были выказывать почтение и признательность любому турку и пр.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1347728/pub_5d44166a80879d00ada0d478_5d4439da23371c00aeaae8a3/scale_1200" />
         <pubDate>2023-12-20 21:18:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831088839</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Социально-экономическое положение болгарских земель под властью османов XV – XVIII вв.</title>
         <author>andreikovets02</author>
         <link>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831090891</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><p>В отношении социально-экономического положения болгарских земель под властью османов XV – XVIII вв., можно выделить два явных периода:</p><p>1. конец XIV – середина XVI вв.</p><p>2. середина XVI – конец XVIII вв.</p><p>Османы, будучи определенными ассимиляторами болгар, привили им спахийскую систему аграрно-правовых отношений, характерную для Османской империи. </p><p>Во время первого периода держатели снимали налоги с податного ему населения в основном натурой. Султан же обладал самой дородной и богатой землей.</p><p>Положение городов и городского населения также было непосильным, что характерно у осман в отношении к завоеванным народам. Города болгар подвергались грабежу, множество жителей были обращены в рабов. Именно города явились центрами, куда направлялась османская миссия: бывшее духовенство болгар было передано представителям мусульманского духовного ремесла, также в них находились османские власти и военные гарнизоны. Различные сооружения, призванные охранять город от набегов, были уничтожены. Производство и торговля существенно снизилась, а вскоре самым богатым населением стали лица турецкого происхождения, проживающие в самых лучших кварталах города, в отличие от других национальностей. Однако, стоит отметить, что к XVI в. экономическое положение города значительно улучшилось.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1864855/pub_5d44166a80879d00ada0d478_5d4433a3ec575b00ad1484f9/scale_1200" />
         <pubDate>2023-12-20 21:23:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831090891</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Жизнь сербского народа под властью Османской империи.</title>
         <author>andreikovets02</author>
         <link>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831093049</link>
         <description><![CDATA[<p>О сербских городах до XVI в. мы располагаем весьма скудной информацией. Конкретные сведения о неаграрных отраслях эконо­мики касаются почти исключительно горного дела, крупнейшим центром которого был г. Ново-Брдо, в начале XV в. (при Стефане Лазаревиче) получивший грамоту — единственный в своем роде образец развития городского права в Сербии. </p><p>Одновременно был издан «Закон о рудни­ках». Наметившийся прогресс был прерван вследствие османской экспансии. Ново-Брдо не только пострадало в период военных дей­ствий, но и лишилось христианских жителей, вместо которых были поселены мусульмане.  </p><p>Турецкое правительство не проявляло достаточной заботы о под­держании этой отрасли, и к концу рассматриваемого периода она утратила свое прежнее значение.</p><p>В новых условиях предпочтение оказывалось отраслям, отве­чавшим потребностям военного времени и вкусам Востока, вслед­ствие чего города вплоть до последних десятилетий XVII в. укреп­ляли свое положение. Наиболее значительные городские центры насчитывали по нескольку десятков тысяч жителей.</p><p>Из ремесел преимущественно развивались металлообрабатыва­ющие (оружейное производство, изготовление домашней утвари, вероятно, ориентального образца), кожевенные (сербский город Ужице славился своим сафьяном) и производство некоторых ви­дов текстильных изделий (например, вышитых подушек и занаве­сей из цветного полотна).</p><p>И все же значение того или иного города в основном зави­село от состояния торговли. </p><p>Успешно разви­вался Белград. Его роль как торгового центра стала особенно заметной после падения Буды и Темешвара (Тимишоары); в Белград переместилась дубровницкая колония из пришедшего в упадок Смедерева (объектами торговли были не только продукты ремесла и сельского хозяйства, но и церковные книги). Особенную активность в Белграде проявляли кроме дубровницких и венециан­ские торговцы.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-12-20 21:28:21 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831093049</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Жизнь боснийцев в составе Османской империи.</title>
         <author>andreikovets02</author>
         <link>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831095271</link>
         <description><![CDATA[<p>Основу экономического развития боснийских земель составлял вывоз сырья и полуфабрикатов в Италию. Большое значение до конца рассматриваемого периода сохранил экспорт скота, в котором принимали участие и горожане. Торговым и ремесленным центром боснийского эялета (пашалыка) с XVI в. становится Сараево. Правда, в первой половине следующего столетия темпы его развития замедлились, а затем наступила стагнация.</p><p>Боснийский эялет находился на окраине Османской империи на границе с христианскими владениями, поэтому турецкие власти действовали здесь очень осмотрительно. Боснийская знать постепенно, без лишнего принуждения, переходила в ислам и становилась опорой Порты в обороне имперских границ. В Боснии рос и слой землевладельцев-турок. Большая часть земли была государственной и распределялась за военную или гражданскую службу среди спахиев. Крупные лены назывались хассами и принадлежали султану, членам султанской фамилии и высшим чиновникам государства. Кроме этого, существовали и владения, пожалованные в полную собственность — мюльки, и церковные лены — вакуфы. В конце XVI в. эта так называемая «военно-ленная система» переживала кризис, приведший к увеличению крупных землевладений и разорению мелких, что пагубно сказалось на состоянии турецкой армии, основу которой составляли владельцы мелких и средних ленов — спахии.</p><p>Во время османского господства в Боснии существовали районы, где постоянно действовали гайдуцкие отряды (четы), состоявшие из тех, кто бежал в горы и леса, и наносившие чувствительные удары по турецкой армии и администрации. В то же время гайдуки часто выступали в роли лихих разбойников, не различавших ни правых, ни виноватых.</p><p>После австро-турецкой войны 1716-1718 гг. некоторые северные районы Боснии временно перешли в руки Габсбургов, а затем опять возвратились в состав Османской империи. В XVIII в. Босния, подобно Сербии, не раз становилась ареной борьбы Габсбургской монархии с Портой.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-12-20 21:33:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/andreikovets02/kvkcdtb9wla2g3ot/wish/2831095271</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
