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      <title>Carnet de bord TPE by Emma</title>
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      <description>Pb: Comment les personnages de George Sand et Charlotte Brontë incarnent-elles des femmes nouvelles pour leur époque?</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-09-24 16:14:37 UTC</pubDate>
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         <title>14 septembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/285183271</link>
         <description><![CDATA[<div>Nous avons commencé à chercher un thème pour notre TPE. Nous avons évoqué Emma Watson et le féminisme nous est venue tout de suite.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-24 17:56:56 UTC</pubDate>
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         <title>21 septembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nous avons commencé a chercher les différentes parties de notre exposé puis les sous-parties. Ensuite notre professeure est venue nous voir et nous a dit que nous avions pas compris le sujet. Nous avons donc essayé de comprendre et de trouver une bonne problématique.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-24 17:59:27 UTC</pubDate>
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         <title>Idée interview</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Poser une ou plusieurs questions en rapport avec le féminisme, à toutes les générations possibles. (arrière grand-parents, grand-parents, parents, adolescents, enfants de 8-10 ans). Ce serait intéressant de voir les différentes idées et si elle sont liées à l'époque dans laquelle ils ont vécu ( ex: dame née en 1935 donc 35 ans en 1970  (grand mouvement féministe) et dame née en 1955 donc <strong>15 ans </strong>en 1970 ( surement très impliquée)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-25 12:21:10 UTC</pubDate>
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         <title>14 septembre</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div>Recherches pour le commencement du féminisme et les personnalités qui en ont fait parti</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-25 12:32:53 UTC</pubDate>
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         <title>14 septembre 2018</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ancien plan avec ancien sujet</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-25 16:31:15 UTC</pubDate>
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         <title>Personnes lutant pour le féminisme</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>1) Emma Watson <br>2) Daniel Radcliffe<br>3) Catherine Deneuve -- <br>4) Angela Davis militante américaine 1970<br>Reproches par rapport à un de ses discours ou commentaire...<br>5) Simone de Beauvoir<br>6) Simone Veil<br>7) Olympe de Gouges <br>8) Angelina Davis<br>9) Roxane Gay<br><mark>10) Marguerire Yourcenar<br>11) Marguerite duras <br> A VERIFIER<br></mark>12) Françoise Sagan<br>13) Françoise Giroud<br>14) Françoise Dolto</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-25 16:33:53 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>28 septembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/286976845</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>idée de livres</strong><br>Simone de Beauvoir : Le deuxième sexe !!!!!!!!!<br><br>Bad Feminist: Essays</div><div>Livre de Roxane Gay</div><div><br>Les Droits de la femme. A la Reine</div><div>Livre d'Olympe de Gouges</div><div><br>Simone Veil : </div><h1>Les hommes aussi s'en souviennent (discours du 26 novembre 1974)</h1><div><br>Toni Morrison prix nobel </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-28 14:33:41 UTC</pubDate>
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         <title>Sitographie</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://lesglorieuses.fr/obama-feministe/">https://lesglorieuses.fr/obama-feministe/</a><br>Simone Veil :<br><a href="https://www.liberation.fr/societe/2014/11/26/la-bataille-de-simone-veil-pour-le-droit-a-l-avortement_1149560">https://www.liberation.fr/societe/2014/11/26/la-bataille-de-simone-veil-pour-le-droit-a-l-avortement_1149560</a> <br>Vidéo Simone de Beauvoir : <br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=PY3Ie8Mnw9E">https://www.youtube.com/watch?v=PY3Ie8Mnw9E</a><br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=j2Tfahtk9MQ">https://www.youtube.com/watch?v=j2Tfahtk9MQ</a><br>Angelina Davis : <br><a href="https://www.aufeminin.com/video-societe/angela-davis-figures-du-feminisme-n74745.html">https://www.aufeminin.com/video-societe/angela-davis-figures-du-feminisme-n74745.html</a><br><a href="https://www.lemonde.fr/societe/article/2016/01/14/les-combats-d-angela-davis_4847324_3224.html">https://www.lemonde.fr/societe/article/2016/01/14/les-combats-d-angela-davis_4847324_3224.html</a><br><a href="https://histoireparlesfemmes.com/2013/07/15/angela-davis-militante-des-droits-humains/">https://histoireparlesfemmes.com/2013/07/15/angela-davis-militante-des-droits-humains/</a><br>Roxane Gay :<br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Roxane_Gay">https://fr.wikipedia.org/wiki/Roxane_Gay</a><br><a href="https://www.grazia.fr/culture/livres/roxane-gay-le-feminisme-est-une-fenetre-utile-pour-repenser-la-pop-culture-885877">https://www.grazia.fr/culture/livres/roxane-gay-le-feminisme-est-une-fenetre-utile-pour-repenser-la-pop-culture-885877</a><br><br>Emma Watson : <br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fnGutzryjUg">https://www.youtube.com/watch?v=fnGutzryjUg</a><br><br>Olympe de Gouges<br><a href="https://www.huffingtonpost.fr/fadila-mehal/feminisme-olympe-de-gouges_b_8347102.html">https://www.huffingtonpost.fr/fadila-mehal/feminisme-olympe-de-gouges_b_8347102.html</a><br><br><a href="https://www.herodote.net/Olympe_de_Gouges_1748_1793_-synthese-1861.php">https://www.herodote.net/Olympe_de_Gouges_1748_1793_-synthese-1861.php</a><br><br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=WvRT3olP-0I">https://www.youtube.com/watch?v=WvRT3olP-0I</a><br><br>droit de posséder un compte en banque<br><a href="https://www.liberation.fr/france/2015/07/13/quand-les-femmes-ne-pouvaient-pas-ouvrir-de-compte-en-banque_1347300">https://www.liberation.fr/france/2015/07/13/quand-les-femmes-ne-pouvaient-pas-ouvrir-de-compte-en-banque_1347300</a><br><br><a href="http://www.linternaute.com/histoire/feminisme/4649/a/1/1/2/">http://www.linternaute.com/histoire/feminisme/4649/a/1/1/2/</a><br><br><a href="https://www.lfp.cz/spip.php?article1743">https://www.lfp.cz/spip.php?article1743</a><br><a href="https://inadendesign.com/blog/etre-feministe-cest-quoi/">https://inadendesign.com/blog/etre-feministe-cest-quoi/</a><br><a href="https://www.napoleon.org/histoire-des-2-empires/articles/petit-point-sur-le-statut-de-la-femme-en-france-au-xixe-siecle/">https://www.napoleon.org/histoire-des-2-empires/articles/petit-point-sur-le-statut-de-la-femme-en-france-au-xixe-siecle/</a><br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Condition_f%C3%A9minine_dans_la_soci%C3%A9t%C3%A9_victorienne">https://fr.wikipedia.org/wiki/Condition_f%C3%A9minine_dans_la_soci%C3%A9t%C3%A9_victorienne</a><br><a href="http://nissa.aljil-aljadid.info/spip.php?article20">http://nissa.aljil-aljadid.info/spip.php?article20</a><br><br>Jane Eyre résumé<br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jane_Eyre">https://fr.wikipedia.org/wiki/Jane_Eyre</a><br>Lélia résumé <br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9lia">https://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9lia</a><br><br><a href="http://www.infofemmes.com/v2/p/Se-documenter/Historique-du-droit-des-femmes/60">http://www.infofemmes.com/v2/p/Se-documenter/Historique-du-droit-des-femmes/60</a><br><a href="https://www.boutique.afnor.org/resources/8c157a96-2705-475d-b149-785413ce2091.pdf">https://www.boutique.afnor.org/resources/8c157a96-2705-475d-b149-785413ce2091.pdf</a><br><a href="https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2009-3-page-477.htm">https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2009-3-page-477.htm</a><br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_du_statut_des_femmes">https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_du_statut_des_femmes</a><br><a href="http://back.ac-rennes.fr/orient/egalchanc/fem3rep/ecole/index.htm">http://back.ac-rennes.fr/orient/egalchanc/fem3rep/ecole/index.ht</a><br><a href="https://books.openedition.org/enseditions/4339?lang=fr">https://books.openedition.org/enseditions/4339?lang=fr</a><br><a href="https://fr.slideshare.net/4moulins/les-dbuts-du-fminisme">https://fr.slideshare.net/4moulins/les-dbuts-du-fminisme</a><br><a href="http://8mars.info/le-code-napoleon">http://8mars.info/le-code-napoleon</a><br><br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_des_droits_des_femmes_autres_que_le_suffrage">https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_des_droits_des_femmes_autres_que_le_suffrage</a><br><a href="https://pratiques.fr/Une-histoire-du-droit-au-travail">https://pratiques.fr/Une-histoire-du-droit-au-travail</a><br><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Feminism_in_the_United_Kingdom#Careers">https://en.wikipedia.org/wiki/Feminism_in_the_United_Kingdom#Careers</a><br><a href="https://books.openedition.org/enseditions/4340?lang=fr#ftn3">https://books.openedition.org/enseditions/4340?lang=fr#ftn3</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-28 14:33:53 UTC</pubDate>
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         <title>28 septembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div>Est ce que un même discours sur le féminisme aurait le même impact/effet sur différentes régions du monde </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-28 15:06:09 UTC</pubDate>
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         <title>28 septembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/287001794</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Recherches</strong><br>Emma : Olympe/ Emma Watson<br>Josépha : Simone Veil/ Toni Morrison<br>Océane : Simone de Beauvoir/ Angela Davis<br>TOUTES : Roxane Gay <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-28 15:17:34 UTC</pubDate>
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         <title>29 septembre 2018</title>
         <author>lollipops151203</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/287216977</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Simone Veil</strong><br><br>- 28 mai 1974, Simone Veil entre au gouvernement à peine arrivée au gouvernement Simone Veil est chargée de préparer un nouveau projet de loi sur l’avortement.<br>- 11 novembre 1974, Le projet de loi Veil autorise l’interruption de grossesse avant la dixième semaine sur simple demande à un médecin. Mais l'acte ne sera remboursé par la Sécurité Sociale que 10 ans plus tard.<br>- 26 novembre 1974, présentation à l’Assemblée</div><div>Au premier jour de l’ouverture des débats à l’Assemblée, Simone Veil prononce son discours dans un climat très tendu : <em>«Je voudrais vous faire partager une conviction de femmes. Je m’excuse de le faire devant une Assemblée constituée quasi exclusivement d’hommes : aucune femme ne recourt de gaieté de cœur à l’avortement.»<br>- </em>29 novembre 1974, adopté en première lecture<br>- 13 décembre 1974, le projet de loi arrive au Sénat<br>- 17 janvier 1975, C’est une loi provisoire pour cinq ans. Il en faudra une deuxième, adoptée le 31 décembre 1979, pour que l’avortement soit définitivement légalisé. En 1983, une loi autorise enfin son remboursement par la Sécu.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-29 14:20:29 UTC</pubDate>
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         <title>Simone de Beauvoir 29/09/18</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Lien vidéo : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=PY3Ie8Mnw9E">https://www.youtube.com/watch?v=PY3Ie8Mnw9E</a><br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=j2Tfahtk9MQ">https://www.youtube.com/watch?v=j2Tfahtk9MQ</a><br><br>Elle naît à Paris en 1908 dans une famille bourgeoise qui va finir par être ruinée ce qui a poussé Simone à travailler. Son père espérait qu'elle soit un garçon. Simone de Beauvoir se construit contre sa famille et surtout contre l'image et contre la situation sociale de sa mère. Elle raconte dans <strong><em>Les Mémoires d'une jeune fille rangée</em></strong> qu'elle ne va pas passer sa vie à faire de la vaisselle. Son ambition est donc de se dépasser et s'engager dans son temps ce qu'elle va faire surtout après la seconde guerre mondiale. Sa carrière d'écrivaine commencera à ses 15 ans. A 31 ans son compagnon Jean-Paul Sartre la demande en mariage mais elle refuse car elle considère se principe comme <strong><em><mark>"obscène" </mark></em></strong><strong><em> (</em></strong>Qui représente brutalement, directement des images ou des manifestations d'ordre sexuel). A 27 ans elle écrit son premier manuscrit qui sera refusé par plusieurs maisons d'édition. Après 8 ans son premier roman <strong><em>L'invitée</em></strong> est publié. A 41 ans, en 1949 elle publie un ouvrage fondateur du combat pour les droits des femmes qui va faire trembler toute la France :<em> </em><strong><em>Le Deuxième Sexe. </em></strong>C'est dans cet ouvrage que Simone de Beauvoir aborde la première, la question de l'avortement A 46 ans elle reçoit le prix Goncourt pour son roman <strong><em>Les Mandarins.</em></strong> A 65 ans elle rédige le manifeste des 343 pour le droit à l'avortement. Elle participe également à de nombreuses manifestations. En 1975 elle se félicite de l'adoption de la loi de Veil sur l'avortement. Elle dit "finalement je me demande si cette loi aurait eu lieu si on avait pas commencé par signer le manifeste des 343 [...] le manifeste ou nous disions que dans notre vie nous nous étions toutes faites avorter. Le manifeste 343 est publié en 1971 dans le nouvel observateur. A 66 ans elle fonde la ligue des droits des femmes et en devient la présidente. Le 14 avril 1986 elle meurt à Paris.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-29 17:24:03 UTC</pubDate>
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         <title>30 septembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/287300575</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Olympe de gouge</strong><br><br>Site : <a href="https://www.huffingtonpost.fr/fadila-mehal/feminisme-olympe-de-gouges_b_8347102.html">https://www.huffingtonpost.fr/fadila-mehal/feminisme-olympe-de-gouges_b_8347102.html</a><br><br><a href="https://www.herodote.net/Olympe_de_Gouges_1748_1793_-synthese-1861.php">https://www.herodote.net/Olympe_de_Gouges_1748_1793_-synthese-1861.php</a><br><br>Olympe de Gouge de son vrai nom Marie-Olympe Gouze est née le 7 mai 1778 à Montauban. Après la mort de son premier mari elle monte à Paris avec son deuxième mari. Elle devient une femme de lettre. Elle a eu deux combats principaux durant sa vie, l'esclavage auquel elle consacre plusieurs pièces de théâtre et la défense des droits civils, sociaux et politiques des femmes. Elle défendra pendant la révolution la monarchie constitutionnelle ce qui lui coûtera la vie. En faisant cela elle est aussi devenue une femme politique. Avant de se faire arrêter elle aura eu le temps d'écrire une lettre à Marie-Antoinette contenant sa déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne en 1791. <br>" Une femme a le droit de monter sur l'échafaud, elle doit également avoir celui de monter sur la tribune. " article 10. Olympe de Gouges se battait pour l'égalité des sexes.<br>Pendant la révolution elle a instauré le droit au divorce.<br>Elle sera arrêtée et jugée mais sans avocat elle se défendra donc seule mais échoue inévitablement<br>Elle sera guillotinée le 3 novembre 1793 et dira juste avant de mourir : " Enfant de la patrie, vous vengerez ma mort. "<br>Elle n'était pas vraiment connue jusqu'en 1981 où elle devient un symbole du féminisme. Elle est aujourd'hui considérée comme une pionnière du féminisme par les autres féministes. <br>Son buste est désormais installé au Palais Bourbon à l'Assemblée National. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-30 09:50:08 UTC</pubDate>
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         <title>Angelina Davis </title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Angelina est mondialement connu pour sa lutte contre le racisme aux Etats-Unis. Cependant elle lutte à la fois pour les discriminations raciales mais aussi sociales et <mark>sexistes. <br></mark>Elle naît en 1944 à Birmingham de parents militants noirs. Son enfance est très marquée par la discrimination raciale. A 14 ans elle part à New York ou elle sera initiée au socialisme et au communisme. En revenant aux Etats-Unis elle intègre le groupe des "Panthères Noires" (mouvement révolutionnaire de libération afro-américaine). Elle est ensuite inculpée et emprisonnée en 1970  pour meurtre, kidnapping et conspirations. En 1972, elle est déclarée non coupable et est libérée. Après avoir été acquittée elle deviendra directrice du département d’études féministes de l’université de Californie où elle enseigne le Black Feminism, l'histoire de l'esclavage et les études afro-américaines. Son engagement pour le féminisme prend de l'ampleur à partir de là. Elle publiera des essais engagés contre la peine de mort, contre le colonialisme, contre le racisme, mais aussi contre le sexisme comme <strong><em>Blues et féminisme noir </em></strong>(Blues legacies and black feminism, 1998), <strong><em>Femmes, cultures et politique</em></strong> (Women, culture and politics, 1989)  ou encore<strong><em> Femmes, race et classe</em></strong> (Women, race and class, 1981) qui sont à l'origine <br>Aujourd'hui à 74 ans elle exerce toujours son métier de professeure.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-30 10:32:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>5 octobre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div>discours de Emma Watson à l'ONU<br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=YXyv32RRGgk">https://www.youtube.com/watch?v=YXyv32RRGgk</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-04 18:42:17 UTC</pubDate>
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         <title>5 octobre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/289538458</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Emma Watson<br></strong><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fnGutzryjUg">https://www.youtube.com/watch?v=fnGutzryjUg</a><br><strong><br></strong>Emma Watson est née à Paris en 1990. A 5 ans elle part vivre en Grande-Bretagne où elle y restera. A 24 ans, elle est nommée<mark> Ambassadrice de bonne volonté de l'ONU femme.<br></mark>Elle s'investit beaucoup dans le mouvement HeForShe qui se bat pour l'égalité des sexes. <br>En 2014, le titre de la personnalité féministe de l'année lui est remis par l'ONG américaine "Ms.Foundation for women". Elle fera un discours très émouvant sur son parcours et pourquoi elle est devenue Féministe. <br>En 2016, elle prend la parole aux Nations Unies pour dénoncer les agressions sexuelles sur le <em>campus"?"</em>.<br>En janvier 2018 elle rejoint le mouvement <strong>Time's up.</strong> Elle fera aussi un don d'1 million d'euro au fond Justice Equality qui lutte contre le harcèlement sexuel en Grande-Bretagne.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-05 10:56:54 UTC</pubDate>
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         <title>5 octobre 2018</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Roxane Gay<br></strong> Roxane Gay rassemble dans <em>Bad Feminist</em> une série d'écrits traitant des questions culturelles et politiques, de race et de genre.  Selon elle, la défense de l’égalité des sexes ne dispense pas d’assumer ses contradictions. Dans le livre "Bad Feminist" Roxane Gay plaît, car dans ses écrits s'infiltre le "je". Elle parle d'elle-même : une femme américaine noire, grande, grosse, bisexuelle. Elle rend le <mark>féminisme pop</mark>, pas dans le sens édulcoré du terme, mais dans le sens populaire, qui se lit, qui se vit, qui trouble, qui sort des carcans universitaires. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-05 11:04:47 UTC</pubDate>
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         <title>5 octobre 2018</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Affaire Weinstein -- Mee too </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-05 14:16:14 UTC</pubDate>
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         <title>5 octobre 2018</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>opinion personnelle<br>Les agressions sexuelles sur les hommes est moins connu et moins pris au sérieux que celle des  femmes</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-05 14:32:29 UTC</pubDate>
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         <title>pour oce</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9minisme_au_Royaume-Uni">https://fr.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9minisme_au_Royaume-Uni</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-05 14:40:33 UTC</pubDate>
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         <title>A changer</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dès <strong>les prémices de la Révolution française</strong>, des femmes ont eu le courage de s’affirmer, se faisant les initiatrices des mouvements féministes à venir. Sur plus de trois siècles, elles vont lutter avec acharnement pour conquérir les mêmes droits que les hommes. Aujourd’hui encore, le combat se poursuit.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-05 14:46:46 UTC</pubDate>
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         <title>9 octobre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div>Le mouvement Me too est né en 2006. C'est Tarana Burke qui lance ce hashtag.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-09 11:21:23 UTC</pubDate>
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         <title>12 octobre 2018</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/292184128</link>
         <description><![CDATA[<div>Nous allons faire apparaitre des extraits de témoignages de quelques victimes de Weinstein et on va relever des expressions ou mots importants sur lesquels on développera des arguments...</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-12 14:23:36 UTC</pubDate>
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         <title>12 octobre 2018</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nous avons changé de pb. <br>Lectures : Jane Eyre de Charlotte Brontë<br>Lélia George sand</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-12 15:33:16 UTC</pubDate>
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         <title>Biographie Charlotte Brontë</title>
         <author>lollipops151203</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/294748122</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Charlotte Brontë<br></strong> Elle est née le 21 avril 1816 à Thornton (comté d'Adams) et morte le 31 mars 1855 à Haworth (comté de Bergen), est une romancière anglaise. En 1846 elle publie Jane Eyre sous le pseudonyme de Currer Bell</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-19 10:34:26 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Situation des femmes au 19 ème</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/294846416</link>
         <description><![CDATA[<div>La situation des femmes au 19 ème siècle était pire qu'aujourd'hui. En effet sur le, plan de l'éducation, du travail, des droits lors du divorce et du mariage. Tous petits des différences sont faites entre garçons et filles : Pour commencer il y avait deux types d'écoles, une pour les garçons, qui bénéficiaient d'une meilleure éducation, et une pour les filles. Elles étaient destinées dès leur plus jeune âge à être femme de foyer. Ce n'est qu'a la fin de ce siècle que les femmes ont pu apprendre à écrire, à lire et à calculer par la naissance de la Troisième République.<br>C'est au 19 ème siècle que l'industrie textile prend place, elle va alors permettre aux femmes de travailler bien que ça reste un domaine dans lequel il n'y a pas besoin de qualifications donc d'éducation. L'évolution des femmes a certes augmentée dans le domaine du travail mais seulement au niveau de l'industrie. Cependant elles ne pouvaient pas accéder aux métiers prestigieux. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-19 14:33:46 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>19 octobre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/294871901</link>
         <description><![CDATA[<div>Dans la société victorienne (20 juin 1837 – 22 janv. 1901) : </div><div><br>A droite une jeune femme de la bonne société et à gauche une femme laitière -- Fort contraste entre l'apparence des deux femmes.<br>Paradoxe entre la richesse du pays et la misère sociale dans laquelle vivent les britanniques. Sous le règne de Victoria (1837-1901) le statut de la femme à empirée contrairement à ce que l'on pourrait penser d'une nation gouvernée par une femme. Cette régression est dû à l'image de l’idéal féminin.<br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Condition_f%C3%A9minine_dans_la_soci%C3%A9t%C3%A9_victorienne">https://fr.wikipedia.org/wiki/Condition_f%C3%A9minine_dans_la_soci%C3%A9t%C3%A9_victorienne</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-19 15:21:04 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>19 octobre 2018</title>
         <author>lollipops151203</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/294873195</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Condition du mariage pour les femmes à l'époque de l'ère victorienne<br></strong>- Le mari était responsable de sa femme en échange la femme devait donc obéir à son mari afin de lui être redevable <br>- L'argent gagné par l'épouse était la propriété de son mari même en cas de divorce ainsi que ses enfants<br>- La femme ne pouvait pas être condamnée pour vol ou cambriolage si son mari lui avait demandé de le commettre <br>- En cas de meurtre de l'épouse par son mari il était passible de la peine de mort</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-19 15:23:26 UTC</pubDate>
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         <title>Sur Jane Eyre</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/302597468</link>
         <description><![CDATA[<div>Quand <em>Jane Eyre</em> a été écrit en 1847 les femmes travaillaient principalement dans les entreprises de textile. Jane est l'institutrice d’Adèle. En conséquent Charlotte Brontë nous montre une femme en avance sur son temps. Elle a cette opportunité car elle a été instruite ce qui est rare à son époque. <br>Monsieur Rochester est lui aussi très ouvert d'esprit sur la question de la femme car à de nombreuses reprises il considère Jane comme son égale malgré le fait qu'elle soit une femme et que socialement elle soit à un niveau en dessous de lui. Il laisse malgré tout à Jane le choix de l'aimer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-09 15:08:05 UTC</pubDate>
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         <title>Charlotte bronte</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/302608170</link>
         <description><![CDATA[<div> Même si les soeurs Brontë vivaient à l'écart de la ville elles avaient tout de même conscience qu'être femme écrivain poserait des difficultés et des jugements. C'est pour cela qu'elles ont toutes trois écrit sous un pseudonyme masculin : Acton (Anne), Ellis (Emilie) et Currer (Charlotte) Bell. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-09 15:25:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>9 novembre 2018</title>
         <author>emmadelebarre</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/302611113</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Article sur George Sand : Les grandes découvertes des sciences humaines n°49<br><br></strong>A l'époque de George Sand le féministe n'était pas encore défini. GS contribua à son devenir. Elle sera bien inspirée par sa grand mère adepte des Lumières et par son père fidèle aux idées de la révolution de 1789 mais aussi par sa mère qui malgré le fait qu'elle ne sache pas lire a une mémoire chansonnière. Du côté personnel GS a eu de nombreuses conquêtes. Elle aura deux enfants de son premier mariage qui échouera. Elle sera rendu célèbre grâce à ses romans Indiana(1832) et Lélia(1834). <br>George Sand est une femme qui aime transmettre. Elle se servira donc de tout ce qu'elle a vécu ou de tout ceux qu'elle a rencontré pour éduquer ses enfants. GS est une femme libre et souhaite pouvoir s'entretenir. <br>Pour être légal de l'homme en tant qu'écrivain elle décide de prendre le pseudo de George Sand. Malheureusement elle recevra de nombreuses critiques aussi bien de la part des hommes que de celle des femmes. Malgré tout elle sera soutenu par de nombreux auteurs exemplaires comme Balzac ou encore Hugo. <br>GS est aussi très engagée dans la politique. Elle sera républicaine après 1830 et deviendra socialiste dans les années 1840 et soutiendra âprement les " poètes ouvriers " dont Pierre Leroux qui retiendra son admiration en particulier pour ses pensées féministes. En 1848 la politique en place la satisfait. Elle devient donc, comme dirait Tocqueville, " une manière d'homme politique " et est une aide précieuse pour le gouvernement. Après tout cela et après le coup d'état du 2 décembre  1851 par Napoléon elle part pour Nohant et cesse ses actions politiques. Elle accueillera cependant de nombreux opposants au Second Empire. Elle soutiendra la III° république et quitte sa commune. <br>Dans ses romans GS prône le féminisme avec ses personnages d'Indiana ou encore Lélia qui luttent pour leur liberté et leur autonomie. GS s'adresse à un public ouvert d'esprit qui puisse comprendre un nouvel imaginaire social. Elle fera de Nohant un espace pour s'exprimer librement. GS reste ferme sur ses opinions et déclare " un homme et une femme, c'est bien la même chose. ". Malgré tous ses efforts GS reste consciente de la domination masculine " qui la prive d'éducation d'autonomie et de jugements ". Grâce à tous ses efforts toutes ses actions et toutes ses pensées GS aura donné de l'espoir aux générations futures et ouvert les portes du progrès social. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-09 15:29:38 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/302617419</link>
         <description><![CDATA[<div>Georges Sand et Charlotte Brontë ne sont pas les premières à avoir évoqué la condition de la femme </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-09 15:40:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Apprentissage , De l&#39;éducation des femmes à la femme éducatrice</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>L'alphabétisation c'est : la faculté de lire couramment, d'écrire et de compter. <br>Les taux d'alphabétisation des femmes ne cesse d'augmenter depuis la fin du XVIII ème siècle. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-13 13:52:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/303742329</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-11-13 14:27:41 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>L&#39;incapacité civile de la femme mariée </title>
         <author>lollipops151203</author>
         <link>https://padlet.com/emmadelebarre/kv487tkwqqzi/wish/305862418</link>
         <description><![CDATA[<div>   En France jusqu'en 1965 la plupart des femmes doivent demandé l'autorisation à leur mari afin d'exercer une profession. En ayant aucune autorisation une épouse ne peut : -se présenter à un examen - s'inscrire dans une université - avoir son propre compte en banque - avoir un passeport - passer son permis de conduire - se faire soigner dans un établissement... <br>Le principe du contrat de mariage permet au mari d'avoir tous les biens communs, il est le chef, il peut administrer le patrimoine de son épouse mais ne peu s'en servir sans une autorisation de celle-ci.<br>   Jusqu'en 1870, en Angleterre, le mari absorbe l'individualité de sa femme par le mariage :"the husband and wife are one and that one is the husband". Le mari n'a aucun compte à rendre à sa femme il est le propriétaire des revenus et biens de sa femme. En 1870 et 1874, l’indépendance patrimoniale est totale chez les époux anglais.<br>   Les dépôts dans les caisses d'épargne sont désormais possibles pour les femmes en France à partir du 9 avril 1881. C'est à partir de ce moment là que les féministes commencent à se révolter pour pouvoir conserver leur salaire gagné après avoir travaillées. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-19 11:34:29 UTC</pubDate>
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         <title>Biographie de Georges Sand (Emma + Océane)</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aurore Dupin dit George Sand sous son nom d’écrivain est née à Paris en 1804 et morte en 1876.<br><br></div><div>Par la mort de son père elle dû aller vivre à la campagne chez sa grand-mère. Son imagination se développera dès son enfance, ou elle vécut une vie de mouvements et de rêveries,<br> Son enfance fut libre de toute contrainte et sous aucune surveillance<br><br><br></div><div>Cette vie champêtre mêlée à ses études de sciences et de latin lui vaudra l’écriture de nombreuses œuvres. Durant son adolescence elle passera quelques années au couvent ce qui expliquera la redondance du sujet de la religion catholique dans Lélia. Ensuite elle se mariera au baron Casimir Dudevant à l’âge 18 ans, en 1822. Elle met au monde deux enfants mais le couple finira par se séparer. Voulant son indépendance elle s’installera ensuite à Paris.<br><br></div><div><a href="http://salon-litteraire.linternaute.com/fr/biographie-auteur/content/1861445-george-sand-biographie">http://salon-litteraire.linternaute.com/fr/biographie-auteur/content/1861445-george-sand-biographie<br></a><br></div><div> </div><div>A l'époque de George Sand le féministe n'était pas encore défini. GS contribua alors à son devenir. Elle sera bien inspirée par sa grand-mère adepte des Lumières et par son père fidèle aux idées de la Révolution de 1789 mais aussi par sa mère qui malgré le fait qu'elle ne sache pas lire avait une mémoire chansonnière.  En effet elle doit son éducation aux années passées auprès de sa grand-mère. Georges Sand sort alors à peine du couvent lorsqu’elle est menée chez son aïeule. Elle y a appris à lire, écrire et surtout à réciter des prières. Elle est confrontée à la philosophie de sa grand-mère inspirée des Lumières. Cette confrontation entre ces deux apprentissages est un choc rude pour George Sand. Comme il est écrit dans "Histoire de femmes en Occident" de Georges Duby Michelle Perrot « le résultat est un curieux mélange d’ancien et de moderne ».</div><div>p182du livre "Histoire de femmes en Occident" de Georges Duby  Michelle Perrot</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-22 20:05:54 UTC</pubDate>
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         <title>PLAN</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Commencement de la mise en page</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <pubDate>2018-11-24 11:39:04 UTC</pubDate>
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         <title>Océane</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Josépha</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Emma</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Toutes</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <pubDate>2018-11-24 11:41:19 UTC</pubDate>
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         <title>Bertha Antoinetta Mason</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <description><![CDATA[<div>Roman racontant la vie de l'épouse folle de Mr Rochester <br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Rhys">Jean Rhys</a> <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Prisonni%C3%A8re_des_Sargasses"><em>La Prisonnière des Sargasses (Wide Sargasso Sea)</em></a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-29 12:00:47 UTC</pubDate>
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         <title>Bio Charlotte Brontë</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <pubDate>2018-12-01 16:53:14 UTC</pubDate>
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         <title>Moments importants Jane Eyre</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <pubDate>2018-12-02 14:24:16 UTC</pubDate>
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         <title>La femme sans homme</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <description><![CDATA[<div>  Une femme n'ayant aucun mari et étant mineure dépend de son père si celle-ci est majeure(21 ans) elle est dépourvue d'intérêt pour le droit. Les pays comme la France ou l'Espagne, de 1816 à 1884? refuse le divorce mais accepte la séparation de corps qui laisse quelques droits aux époux comme celui de l'infidélité. En 1791, la Constitution française laïcise la mariage et libère juridiquement la femme de la religion chrétienne. La loi des 20-25 septembre 1792 est remarquable car l'égalité des époux  est enfin reconnue surtout dans le divorce par consentement mutuel. Mais en 1795, cette pratique est supprimée car il est jugé menaçant pour les familles. Si un homme demande le divorce avec comme raison, l'infidélité de sa femme, celle-ci risque plus que son mari. Le divorce n'est plus valable s'il y a un consentement mutuel entre les époux, le Code Civil admet le divorce que pour une faute comme l'adultère, sévices et injures graves. Le divorce est rendu difficile pour la femme il y a d'ailleurs des interdictions pour les époux : ils n'ont pas le droit de se remarier entre eux ou s'il y a eu un adultère épouser leur complice. La femme n'a en aucun cas le cas de se remarier avant les 300 jours suivants le divorce car il faut protéger la filiation légitime. Le 8 mai 1816, en France, le divorce est supprimé pour des raisons religieuses et réapparaîtra le 27 juillet 1884. Les causes sont les mêmes que dans le Code Civil de 1804 mais lors d'un adultère les deux époux sont désormais égaux.          En Angleterre le divorce apparaît qu'en 1857 avant il existait sous la forme d'une séparation de corps ou d'un divorce de luxe prononcé exceptionnellement par le Parlement.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-12-02 14:28:04 UTC</pubDate>
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         <title>Passages importants de Lélia qui montre son côté féministe</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <pubDate>2018-12-02 14:32:08 UTC</pubDate>
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         <title>Moments Importants Jane Eyre</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <pubDate>2018-12-02 18:52:28 UTC</pubDate>
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         <title>Analyse du personnage de Jane Eyre (équilibre entre amour et autonomie</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Règles de présentation</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <pubDate>2018-12-23 10:03:06 UTC</pubDate>
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         <title>lettre M.Rochester/Jane</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="http://www.infofemmes.com/v2/p/Se-documenter/Historique-du-droit-des-femmes/60">http://www.infofemmes.com/v2/p/Se-documenter/Historique-du-droit-des-femmes/60</a><br><a href="https://www.boutique.afnor.org/resources/8c157a96-2705-475d-b149-785413ce2091.pdf">https://www.boutique.afnor.org/resources/8c157a96-2705-475d-b149-785413ce2091.pdf</a><br><a href="https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2009-3-page-477.htm">https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2009-3-page-477.htm</a><br><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_du_statut_des_femmes">https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_du_statut_des_femmes</a><br><a href="http://back.ac-rennes.fr/orient/egalchanc/fem3rep/ecole/index.htm">http://back.ac-rennes.fr/orient/egalchanc/fem3rep/ecole/index.ht</a><br><a href="https://books.openedition.org/enseditions/4339?lang=fr">https://books.openedition.org/enseditions/4339?lang=fr</a><br><a href="https://fr.slideshare.net/4moulins/les-dbuts-du-fminisme">https://fr.slideshare.net/4moulins/les-dbuts-du-fminisme</a><br><a href="http://8mars.info/le-code-napoleon">http://8mars.info/le-code-napoleon</a></div>]]></description>
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         <title>Bio Charlotte</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <title>Note Lélia</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <title>Mise en page 1) a-</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <pubDate>2018-12-25 16:58:52 UTC</pubDate>
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         <title>Mise en page 2) a-</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <title>Mise en page 2) c-</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <pubDate>2018-12-25 17:00:19 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_des_droits_des_femmes_autres_que_le_suffrage">https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_des_droits_des_femmes_autres_que_le_suffrage</a></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_des_droits_des_femmes_autres_que_le_suffrage">https://fr.wikipedia.org/wiki/Chronologie_des_droits_des_femmes_autres_que_le_suffrage</a><br><a href="https://pratiques.fr/Une-histoire-du-droit-au-travail">https://pratiques.fr/Une-histoire-du-droit-au-travail</a><br><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Feminism_in_the_United_Kingdom#Careers">https://en.wikipedia.org/wiki/Feminism_in_the_United_Kingdom#Careers</a><br><a href="https://books.openedition.org/enseditions/4340?lang=fr#ftn3">https://books.openedition.org/enseditions/4340?lang=fr#ftn3</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-12-26 16:18:21 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Analyse Chapitre 23 de Jane Eyre</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <pubDate>2018-12-27 17:37:40 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Commencement partie II </title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <title></title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="http://www.cdi-garches.com/art/georges-sand-femme-libre/">http://www.cdi-garches.com/art/georges-sand-femme-libre/ </a><br><br><a href="https://www.reseau-canope.fr/tdc/tous-les-numeros/lengagement-litteraire/videos/article/george-sand-une-romanciere-engagee.html">https://www.reseau-canope.fr/tdc/tous-les-numeros/lengagement-litteraire/videos/article/george-sand-une-romanciere-engagee.html<br><br></a><a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65589397/texteBrut">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65589397/texteBrut</a> <br><br><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/L%C3%A9lia,_de_George_Sand">https://fr.wikisource.org/wiki/L%C3%A9lia,_de_George_Sand</a> <br><a href="https://www.reseau-canope.fr/tdc/tous-les-numeros/lengagement-litteraire/videos/article/george-sand-une-romanciere-engagee.html"><br></a><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-12-29 09:50:20 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Mise en page  1) c-</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Bibliographie/Sitographie</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      <item>
         <title>Mise en page 1) b-</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <pubDate>2018-12-30 15:04:48 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>II] 1) 2) 3)</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      <item>
         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <pubDate>2019-01-02 12:57:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Résumé de Lélia</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      <item>
         <title>Mise en page commencement</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Différences et ressemblances entre Jane Eyre et Lélia</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <pubDate>2019-01-04 16:11:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reformulation Différences et ressemblances entre Lélia et Jane Eyre</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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      <item>
         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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      <item>
         <title>Résumé Jane Eyre</title>
         <author>emmadelebarre</author>
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      <item>
         <title>Mise en page</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      <item>
         <title>Biblio/Sito</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      <item>
         <title>Différences et ressemblances (suite)</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <pubDate>2019-01-09 20:33:23 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Analyse du chapitre 23 de Jane Eyre</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      </item>
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         <title>Émancipation de Jane Eyre</title>
         <author>lollipops151203</author>
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      <item>
         <title>Bibliographie / Sitographie</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <title>Sentiment amoureux Lélia</title>
         <author>lollipops151203</author>
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         <title></title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title></title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <title></title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <title></title>
         <author>emmadelebarre</author>
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         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Emancipation de la femme a)</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Traitement du sentiment amoureux a) Lélia</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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         <title>Introduction def feminisme</title>
         <author>oceanebiardeau3</author>
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