<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Культура и повседневная жизнь народов России в XVI в. by Ксения Акинфеева</title>
      <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-02-18 08:44:55 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-09-29 17:03:21 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Начало книгопечатания</title>
         <author>gronskaya04</author>
         <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487010201</link>
         <description><![CDATA[<div>Крупнейшим культурным событием середины XVI в. стало возникновение российского книгопечатания. Оно началось по инициативе Ивана IV и при поддержке церкви.<br>1 марта 1564 г. в Москве на Печатном дворе Иван Федоров и его помощник Пётр Мстиславец напечатали первую русскую книгу "Апостол".<br>Иван Фёдорович был не только типографским мастером, но и литературным редактором. Он исправлял переводы, заменял устаревшие слова современными, писал послесловия к книгам, в которых вёл речь о значении просвещения.<br>В конце XVI в. был издан первый русский учебник по арифметике под названием "Книга, рекомая по-гречески Арифметикой, по-немецки Алгоризмой, а по-русски цифирной счётной мудростью". В нём содержались задания на сложение, вычитание, умножение, деление и действия с дробями.<br>Книгопечатание имело огромное просветительское значение. Печатная книга была значительно дешевле рукописной и поэтому доступнее для людей.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://interesnyefakty.org/wp-content/uploads/interesnye-fakty-ob-ivane-fedorove.jpg" />
         <pubDate>2023-02-18 08:49:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487010201</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Летописание. Исторические произведения.</title>
         <author>gronskaya04</author>
         <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487014031</link>
         <description><![CDATA[<div>Летописное дело находилось под строгим контролем власти. Помимо записи событий по годам, на летописи возлагались задачи доказательства избранности правителей России, общерусского характера московской власти и др.<br>В XVI в. русское летописание достигает вершины своего развития. Создаются грандиозные летописные своды большого объема и значительного хронологического охвата.</div><div>В первой половине XVI в. самой выраженной была традиция митрополичьего летописания. Именно к нему относятся две крупнейшие летописи русского Средневековья – <em>Никоновская</em> и <em>Воскресенская.<br></em>Последним памятником общерусского летописания XVI в. стал <em>Лицевой летописный свод,</em> созданный в 1570-х гг. в Александровой слободе – опричной резиденции Ивана Грозного. Лицевой свод – крупнейшая древнерусская иллюстрированная летопись. Она охватывает всю историю человечества от Сотворения мира до середины XVI в., т.е. соединяет хронограф и летопись.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://fsd.videouroki.net/html/2020/09/21/v_5f69133ce20d4/img11.jpg" />
         <pubDate>2023-02-18 09:03:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487014031</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Публицистика. Светская литература.</title>
         <author>gronskaya04</author>
         <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487017355</link>
         <description><![CDATA[<div>XVI век в Русском государстве принято называть «Веком публицистики». Это обусловлено тем, что в обществе назревали вопросы о:&nbsp;<br>- происхождении княжеской власти на Руси;&nbsp;<br>- месте Руси среди других государств;<br>- реформировании существующей системы власти и сословий.</div><div>Наиболее значимые произведения XVI века:<br>- «Сказания о князьях владимирских». Здесь выдвигается теория о том, что русские правители ведут свою родословную от императора Рима Августа;&nbsp;<br>- Игумен Филофей в своих посланиях выдвигает идею о том, что «Москва – третий Рим»;&nbsp;<br>- челобитные Ивана Пересветова, направленные царю Ивану Грозному. В качестве государственной опоры он рассматривал дворянство и выступал против холопства;<br>-&nbsp; переписка Курбского и Ивана Грозного. Курбский был сторонником ограниченной монархии, Иван Грозный стоял за абсолютизм;&nbsp;<br>- «Беседа Валаамских старцев». Автор высказал мнение, что духовенство не должно вмешиваться в дела государственного управления, а церковное землевладение должно быть ликвидировано;&nbsp;<br>- Никоновская летопись. В ней собрана история Руси от ее основания до середины XVI века;&nbsp;<br>- «Домострой». В этом произведении содержатся советы по бытовым вопросам.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-02-18 09:15:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487017355</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Архитектура.</title>
         <author>gronskaya04</author>
         <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487063557</link>
         <description><![CDATA[<div>16 век в Российской архитектуре богат на события. В это столетие продолжается активное градостроительство, что явилось следствием активной внешней и внутренней политики государства в период правления как Василия Третьего, так и Ивана Грозного. Этот период ознаменовался не только строительством новых городов, возведением и укреплением фортификационных сооружений, но и активным разрастанием Москвы, продолжением строительных работ в Московском Кремле, появлением новых монастырей, соборов и храмов.&nbsp;<br>В 16 веке растет могущество Русского государства, растет и значение Москвы, как центра. В столицу со всей Руси свозят лучших мастеров, которые работают вместе с итальянскими архитекторами и зодчими. С их помощью в России начинается строительство сложных архитектурных объектов из камня, пришедшим на смену традиционному русскому деревянному зодчеству.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://choirvera.ru/wp-content/uploads/2019/04/Cerkov_vozneseniya_gospodnya_v_kolomenskom__rossiya__gorod_moskva__park_-kolomenskoe-_1.jpg" />
         <pubDate>2023-02-18 11:46:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487063557</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Изобразительное искусство.</title>
         <author>gronskaya04</author>
         <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487065647</link>
         <description><![CDATA[<div>С конца 15 века возрос интерес русских живописцев к реальным историческим лицам и событиям. Состоявшийся в 1553-1554 гг. церковный собор разрешил изображать на иконах лица царей, князей, а также бытийное письмо, т. е. исторические сюжеты.<br>Вместе с этим в русскую церковную живопись 16 века проникает мотивы прославления государства. Зарождается новая, Строгановская школа, отличающая в себе миниатюрность, тонкость рисунка и изящество в русской иконописи. Усиливается декоративность и усложняется композиция рисунка. Наиболее известными мастерами русской живописи 16 века стали Прокопий Чирин и Истома Савин.&nbsp;<br>Свою нишу в русской живописи 16 века занимает и светская живопись, явление относительно новое.&nbsp; Роспись золотой палаты в Кремле является памятником русской светской живописи 16 века.</div>]]></description>
         <enclosure url="http://ruicon.ru/images/arts/icons/Blagoslovenno_voinstvo._Moskva_15v_41h64_MMK.jpg" />
         <pubDate>2023-02-18 11:51:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487065647</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Музыкальная культура.</title>
         <author>gronskaya04</author>
         <link>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487072496</link>
         <description><![CDATA[<div>Как и культура в целом, музыка 16 века в России была тесно связана с церковной жизнью. Основным жанром российской музыкальной культуры той эпохи было церковное пение. Его развитию способствовали цари, особенно, Иван IV, правивший с 1547 по 1584 годы. В период нахождения его резиденции в Александровской слободе, с 1565 по 1581 годы, в ней действовала музыкальная школа.</div><div>Аналогом композитора в XVI веке был распевщик Фёдор Христианин. Сам царь проявил себя как знаток церковного пения и автор литургической поэзии.</div><div>В качестве музыкальных инструментов использовали гусли, барабаны, деревянные труды, флейты. Помимо церковной музыкальной культуры, существовала и народная, не только русская, но и татарская, марийская, карельская.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://shademark.ru/wp-content/uploads/2020/02/cc819e52452ef3f78b9fc279604fb2d1.jpg" />
         <pubDate>2023-02-18 12:12:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/gronskaya04/kv0ervy51lhmr6vd/wish/2487072496</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
