<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Teorías de la Comunicación by jose sanchez</title>
      <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks</link>
      <description>Categorización de las Teorías Clásicas de la Comunicación: escuelas funcionalista y crítico-social.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-17 22:23:39 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-02-03 15:37:00 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet.net/icons/png/2705.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Nombre del estudiante: José Berardo Sánchez Huertas</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106186957</link>
         <description><![CDATA[<div>Unidad: 1<br><br>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Teoría de aguja hipodérmica.<strong><br><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Funcionalista.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>Esta teoría, se basa en la relación de un sujeto activo y un sujeto pasivo, donde se presenta una persuasión. Esta cuenta con unas funciones: vigilancia del entorno, Correlación de los componentes de la sociedad para dar respuesta al entorno y Reproducción de reglas sociales o transmisión del legado social.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Harold Lasswell.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 21:17:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106186957</guid>
      </item>
      <item>
         <title>2.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106194385</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Teoría de la comunicación en dos etapas.<strong><br><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Funcionalista.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>En esta teoría los mensajes son dirigidos hacia la colectividad, los mensajes son percibidos/interpretados/procesados, por quien hace las veces de difusor de la información, estos a su vez han recibido la información por parte de los massmedia con el fin de transmitirla al grupo. Se caracteriza por ser de orientación, opinión o difusión de influencias.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Paul Lazarsfeld.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 21:25:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106194385</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106205089</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Modelo Aristotélico.</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Funcionalista.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>Este modelo es caracterizado por utilizar el discurso como medio de comunicación, se basa en la interacción del orador en donde se dirige a un auditorio usando el discurso a viva voz, este también se puede llamar comunicación asamblearia, el desarrollo de esta comunicación va a la par con el avance tecnológico.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Aristóteles.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 21:37:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106205089</guid>
      </item>
      <item>
         <title>2.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106225500</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Modelo Lineal</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Funcionalista.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>Este modelo esta basado en forma de cadena en el cual se inicia desde una fuente de información quien transmitirá los mensajes, seguido del emisor o transmisor quien transformara los mensajes en una señal, lo seguirá el receptor que descodificara las señales recuperando el mensaje, por ultimo el punto de destino a quien van dirigidos los mensajes. Este también incorpora los conceptos de ruido, interferencia y redundancia.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Claude Shannon y Warren Weaver.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 22:00:25 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106225500</guid>
      </item>
      <item>
         <title>3.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106247639</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Teoría de la dependencia.<strong><br><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Critico social.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: E</strong>sta teoría se basa en una perspectiva reivindicativa en la que se pensaba que parte del subdesarrollo de los países del Tercer Mundo (periferia) era causa de las políticas económicas de los países desarrollados (centro). Esta teoría fue generada por el surgimiento de la Economía política de la comunicación en las discusiones que tuvieron lugar en torno a la Comisión Económica para América Latina y el Caribe.<br><strong><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Herbert Schiller.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 22:26:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106247639</guid>
      </item>
      <item>
         <title>4.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106579623</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Teoría de las mediaciones</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Critico social.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>Esta teoría concibe al sujeto como individuo activo, que resiste, que se apropia en términos personales y colectivos del mensaje. La principal mediación es la cultura, la ampliación del concepto de cultura y el resurgimiento de lo popular, se replantea la concepción de la comunicación desde las mediaciones.</div><div>La mediación espacio indeterminado donde transcurre gran parte del proceso comunicativo, esta enormemente marcado por las matrices culturales.<br><br></div><div>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Jesús Martín Barbero<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-22 02:41:55 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106579623</guid>
      </item>
      <item>
         <title>3.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106597868</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Modelo Escuela de Chicago&nbsp;</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Critico social.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>En este modelo se procuró centrar la atención sobre el sujeto, lo cotidiano y la compresión densa de la sociedad. Su enfoque es interpretativo de la cultura y la sociedad, la Escuela de Chicago representó un bastión de resistencia ante el funcionalismo norteamericano. Su idea era pensar la ciudad, la interacción desde lo simbólico, la subjetividad, el sí mismo, como categorías de compresión de los fenómenos sociales.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: C</strong>harles Wright Mills </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-22 02:54:00 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106597868</guid>
      </item>
      <item>
         <title>4.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106631072</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Modelo de la mediación.</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Critico social.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>En este modelo la mediación es equivalente al sistema de reglas, normas, itinerarios y operaciones establecidas y aplicadas a cualquier conjunto de hechos, actividades o a planos heterogéneos de la realidad para introducir un orden en donde es posible establecer tres formas para emplear la comunicación (informativa, reproductiva o contracomunicativa) de acuerdo con las relaciones que mantenga el mensaje con los otros elementos de comunicación y de acuerdo con el uso del mensaje.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Martín Serrano.<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-22 03:15:52 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106631072</guid>
      </item>
      <item>
         <title>2.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106631802</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Paradigma pensamiento critico</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Critico social.<br><br>✔ <strong>C. Aporte:</strong> Este proviene de la filosofía, son una crítica radical a la sociedad industrial, se preguntaba por el valor que tenía la cultura y sus productos cuando estos eran reproducidos en serie, En ella se presenta una crítica radical a la sociedad burguesa, el paradigma critico pone en tela de juicio los postulados de la Modernidad y se enfrenta con las concepciones reificantes y cosificadoras del ser humano.<strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Sigmund Freud, Herbert Marcuse, Walter Benjamin.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-22 03:16:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106631802</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1.</title>
         <author>sanchezhuertasj</author>
         <link>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106632005</link>
         <description><![CDATA[<div>✔ <strong>A.</strong> <strong>Nombre: </strong>Paradgima Mass Communication Research&nbsp;</div><div><strong><br></strong>✔ <strong>B. Escuela: </strong>Funcionalista.<br><br>✔ <strong>C. Aporte: </strong>La Mass Communication Research se basó en la concepción empírica de la ciencia en donde los datos son observables y cuantificables, con categorías de análisis precisas y objetivas limitándose en las investigaciones. Esta se centró en el estudio de la propaganda política, análisis de contenido de mensajes, análisis de audiencia, estudios sobre efectos y formación de opinión pública, teniendo como objetivo usar mas y mejor los medios de comunicación coadyuvar a reducir problemas sociales, culturales, educativos y justificar la expansión norteamericana hacia el exterior. <strong><br><br></strong>✔ <strong>D. Principales Exponentes: </strong>Harold Lasswell, Paul Lazarfeld.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-22 03:16:33 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sanchezhuertasj/Bookmarks/wish/2106632005</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
