My padlet by francesca lacalaprice76 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5 IL KOUROS DI MILO en-us 2017-03-14 20:00:35 UTC 2024-12-14 18:04:35 UTC hello@padlet.com ANALISI DESCRITTIVA amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160098850 2017-03-14 20:07:31 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160098850 LUOGO: Grecia (Atene) Museo Archeologico Nazionale amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160099083 2017-03-14 20:08:23 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160099083 DATA: 550 - 540 a.C. amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160099539 2017-03-14 20:10:25 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160099539 FUNZIONE: Ornamentale amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160099782 A partire dalla seconda metà del VII secolo a.C. l’interesse della scultura greca si è concentrata sulla figura umana: i Greci vedevano nell’uomo l’espressione di una perfezione ideale, un riflesso divino.

Attraverso la rappresentazione dell’uomo essi hanno gettato le basi della concezione occidentale dell’arte come mimèsi: l’arte deve avere la natura come modello, imitarne le forme, per comprenderne e governarne le regole.

]]> 2017-03-14 20:11:53 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160099782 CALVIN KLEIN amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160109101 You have the right to remain fabolous!]]> 2017-03-14 20:58:57 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160109101 DESCRIZIONE: amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160109482 2017-03-14 21:01:12 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160109482 LA SCULTURA NELL’ETÀ ARCAICA I soggetti rappresentati nelle sculture arcaiche sono riconducibili a due tipologie principali: il KOUROS (giovane nel pieno e vigoroso splendore del suo sviluppo fisico e nell’armoniosa completezza dello sviluppo interiore) e la KORE (una giovinetta nel fiore della sua femminilità che possiede anche la matura consapevolezza della donna), personaggi simbolici che riuniscono in sé l’ideale assoluto della bellezza fisica e di quella interiore. Koùroi e kòrai possono indifferentemente raffigurare divinità, personaggi eroici o esseri umani defunti. amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160110335

]]> 2017-03-14 21:06:19 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160110335 Il koùros è un giovane uomo nudo, in posizione stante, raffigurato con la testa eretta, le braccia convenzionalmente stese lungo i fianchi, i pugni serrati e la gamba sinistra leggermente avanzata, quasi ad accennare un passo. amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160110667 2017-03-14 21:08:48 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160110667 Produzione ionica che pur non potendosi definire realistica, mostra comunque un modellato più morbido e meno squadrato, accorgimento che fa risaltare in maniera più armonica il Kouros di Milo.É stato scolpito immaginandone una visione unicamente frontale. Il volto privo di barba, i capelli corti sulla fronte e le labbra dischiuse nel consueto sorriso arcaico, ci ricordano l'inconfondibile produzione ionica. amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160110821 2017-03-14 21:09:57 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160110821 Kouroi e korai sono immagini di uomini e donne giovani che erano collocati nei santuari in forma di statue proprio come di fatto vi comparivano in carne ed ossa in occasione delle feste, nello splendore dei loro abiti e con la grazia delle loro parvenze fisiche. Sono rappresentazioni della giovane generazione in cui la polis riponeva le sue speranze e che rappresentavano quindi il dono migliore per la divinità. Nei luoghi di culto più importanti di alcune città queste statue divennero numerosissime e andarono a costituire l'immagine ideale di una comunità di partecipanti a feste in onore degli dei. Rilevanti sono i luoghi di collocazione: in particolare lungo la via che porta dall’ingresso dell’area sacra fino al tempio e poi attorno a quella dell’altare. Erano i tragitti e i luoghi dei riti comunitari, delle processioni e della presentazione dei sacrifici: i viventi vi partecipavano in presenza delle loro incarnazioni figurate. amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160111098 2017-03-14 21:12:09 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160111098 STATO DI CONSERVAZIONE: La statua è giunta a noi pressoché integra, anche se il marmo di Nasso di cui è costituita ha sofferto di una forte corrosione superficiale, che ha un po' consunto i contorni. amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160111692 2017-03-14 21:16:11 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160111692 amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160115353 2017-03-14 21:39:25 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160115353 a cura dell'alunna amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160115672 LACALAPRICE FRANCESCA PIA 
I LICEO SCIENTIFICO " CARTESIO" TRIGGIANO]]> 2017-03-14 21:41:42 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160115672 amolavita02 https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160115916                            IL  KOUROS  DI  MILO ]]> 2017-03-14 21:43:40 UTC https://padlet.com/amolavita02/ktwolfw7phh5/wish/160115916