Sendo assim, conceituaria  politecnia sobre uma perspectiva sem interesses políticos ou capitalistas, como um divisor de águas no mundo do trabalho e sociedade , pois sendo  bem intencionado, propositivo ,  permitirá principalmente as classes de trabalho até então menos favorecidas que tenham autonomia  no pensar e no agir, não sendo meros repetidores de comandos  pré-estabelecidos, oportunizando o trabalhar de forma criativa e reflexiva. 

   A politecnía contempla a função social, cientifica, tecnológica para que o individuo tenha além a empregabilidade qualidades própria do ser. Com o objetivo de integrar socialmente o indivíduo, a politecnia favorece esse ensino voltado para uma formação integral e articulado, de forma a promover a teoria que vai além da aprendizagem do trabalho, mais da formação social, cultural, criativa e contempla junto e inter-relacionado, a prática, para que dialogue com a aprendizagem, a realidade e o objetivo e rompa a dualidade existente, integrando todo do processo e mudando as relações de trabalho. 

            Sendo assim, busca que o indivíduo possa pensar em seu próprio processo produtivo tanto de forma individual quanto coletiva, através de uma aprendizagem que reúna educação, ciência e tecnologia à práxis pedagógica que possibilite a emancipação desse indivíduo. Dessa forma há uma autonomia desse indivíduo, transformação da sua realidade e de uma sociedade.
   Abaixo trouxe uma imagem que acredito refletir a politecnia a partir da aprendizagem articulada da ECT para a evolução individual, coletiva e também relativa ao mundo do trabalho.

  

Trago como recurso para ilustrar o conceito uma música que a meu ver explicita essa dualidade que visamos superar com o trabalho que dignifica x o emprego exploratório mal remunerado, deixando claro também os sentidos ontológico e histórico do trabalho.
Trecho da música:
“Sem trabalho eu não sou nada
Não tenho dignidade
Não sinto o meu valor
Não tenho identidade
Mas o que eu tenho
É só um emprego
E um salário miserável”
Música de Trabalho (Legião Urbana)

científica, ou seja, formação integrada .O conhecimento existe de um diálogo com a prática.

Compartilho com vocês um vídeo muito enriquecedor sobre esse tema:
https://www.youtube.com/watch?v=2o89DlH76rw

Em um mundo caótico e contraditório, não seria surpresa pensar que um ser do mundo, fruto dos homens e por eles reinventado, seja interpretado como um monstro. No imaginário social pensar em um ser humano ressurgido pode ser interpretado como algo divino ou profano, por puro e absoluto maniqueísmo. Pode se assumir caráter religioso e dar tal poder a quem assumiu com o corpo a punição do mundo. Ou pode se impetuosamente adentrar a ficção para propor uma analogia.

Nascemos humanos e aos poucos temos nossa humanidade exaurida por uma força obscura e silenciosa que nos desumaniza. Uma lógica que de tão poderosa nos aliena. Assim, pouco a pouco nossa humanidade morre e nos tornamos objetos e não mais humanos. E se, em um ato opositor, furtássemos esse homem objeto para reinventá-lo integrando o ser e estar no mundo com partes de suas experiências formativas que vão sendo costuradas e vão se entrelaçando e constituindo uma nova criatura, partes que são advindas de outros humanos e partes outras são tecnologias que o potencializam e estendem seu corpo. 

Tal criatura seria assustadora se considerarmos nosso comodismo com o igual e rejeição ao que é diferente e desconhecido. Qualquer ameaça a ordem vigente é aterrorizante. Também não é difícil rotular e caluniar seu idealizador. Alegando que sua criação fere a ordem, que seus ideais são devaneios e que sua criatura é mera utopia. 

Negar que o ser humano se modifica a ponto de se reinventar sob perspectiva integral é uma arma para manutenção de uma lógica que escraviza mentes e anestesia corpos.

Abaixo o vídeo provocador e um mapa para orquestrar o pensamento sobre a temática.