Este enfoque nos lleva a preguntarnos quién es el fotógrafo, cuál es su perspectiva y cómo se relaciona con la audiencia a la que se dirige. En el caso de Gaza, la fotografía expone el sufrimiento de los niños, quienes son las víctimas más vulnerables de la guerra, enfrentando un miedo constante y una realidad desgarradora.

Las agresiones incluyen violaciones grupales (69% de las sobrevivientes atendidas), embarazos forzados, inserción de objetos en los órganos reproductivos (tornillos, clavos, tierra) con la intención de causar infertilidad, y la transmisión deliberada de VIH e ITS. Un caso emblemático fue el de una mujer violada por siete soldados eritreos tras dar a luz, a quien se le encontraron tornillos y una nota que explicitaba la intención de “impedir que las mujeres de Tigray tuvieran hijos”. Estas prácticas evidencian una estrategia de genocidio y limpieza étnica.

También se registraron casos de niñas capturadas y violadas en campamentos militares, sometidas a embarazos forzados y partos en cautiverio. Muchas víctimas fueron obligadas a presenciar la violación o asesinato de familiares, lo que agravó el trauma.

Las consecuencias son devastadoras: lesiones reproductivas permanentes, infecciones graves, amputaciones, depresión, ansiedad, TEPT, ideación suicida y consumo de sustancias. El sistema de salud etíope, debilitado por la guerra, no logra dar respuesta adecuada a estas necesidades.

Cinco años después del inicio del conflicto, la violencia sexual sigue extendiéndose, mostrando que los cuerpos de las mujeres han sido convertidos en armas para aterrorizar y destruir comunidades, en un contexto de crueldad institucionalizada que vulnera de manera extrema la dignidad humana.

También se ve en la infancia, que queda atravesada por estas situaciones. Como dice Sassen, las mujeres y los chicos que son desplazados muestran esas contrageografías de la globalización lugares invisibles que, aunque sostienen la vida y la economía, casi nunca son vistos ni reconocidos en sus derechos.

Recuperado de https://www.lavanguardia.com/internacional/20211123/7881849/africa-occidental-infancia-fusiles.html

Evidentemente se incumplen en estos contextos. Por lo tanto, la imagen se convierte así en testimonio de la vulneración de derechos y en llamada a la acción global.

A su vez, siguiendo la metodología de Hollman y Lois, la fotografía no es solo un “espejo de lo real”, sino que construye significado: invita a reflexionar sobre la violencia, la pérdida y la resiliencia, enseñando a mirar más allá de lo inmediato y relacionando la evidencia visual con contextos históricos, sociales y legales. Permite comprender la interacción entre espacio, poder y derechos humanos, convirtiéndose en un recurso didáctico que desnaturaliza la visión pasiva de la imagen.

Finalmente, la imagen dialoga con las ideas de Saskia Sassen sobre contrageografías, al mostrar cómo ciertas experiencias y lugares son invisibilizados en las narrativas convencionales del conflicto. Revela la geografía de la exclusión, haciendo visibles las historias de quienes sufren la guerra en espacios urbanos destruidos, y cuestionando las formas dominantes de representar los conflictos y la infancia.

Noticia: https://share.google/0HRBmSlwWPd1LOi6l

El texto del PNUMA explica que "los desastres y conflictos pueden destruir infraestructura" y que "los sectores más vulnerables de la sociedad son los más afectados, agravando así la pobreza".

La guerra civil sudanesa (2023-presente) demuestra cómo las dinámicas de género determinan la capacidad para enfrentar crisis: las mujeres, debido a sus roles tradicionales de cuidado y menor acceso a recursos, cargan con la responsabilidad de proteger a sus familias durante el desplazamiento. Esto confirma la tesis del PNUMA sobre cómo "las responsabilidades tradicionales de las mujeres las relacionan estrechamente con los recursos naturales disponibles", haciéndolas más vulnerables cuando estos escasean por conflictos.

“Asesinatos indiscriminados de civiles,a pueblos enteros, agresiones sexuales, envenenamientos masivos e informes de limpieza étnica. Sudán está desangrándose por una guerra civil que ha presenciado niveles de violencia sin precedentes desde que estalló en abril de 2023.”

La imagen refleja cómo la guerra civil en Sudán se ha trasladado a las ciudades, provocando destrucción masiva y poniendo en riesgo a la población civil.

República Centroafricana: los continuos ataques contra la atención médica exponen a la población a enfermedades y muerte | Médicos Sin Fronteras

Myanmar es un país del sudeste asiático que ha vivido décadas de conflicto y un régimen militar represivo desde que se independizó del Reino Unido en 1948. Desde el golpe militar de 2021, los combates han resurgido.

Myanmar pasó décadas bajo un régimen militar, de 1962 a 2011, y fue un estado paria sujeto a severas sanciones internacionales. Sin embargo, el país comenzó gradualmente a liberalizarse y a transitar hacia una democracia. En 2011 se instauró un gobierno nominalmente civil, y en 2015 se celebraron elecciones históricas. La Liga Nacional para la Democracia (LND), el partido de la líder opositora Aung San Suu Kyi, quien había pasado años en prisión durante el régimen militar, ganó las elecciones por una abrumadora mayoría. Sin embargo, los militares aún conservaban un poder político significativo, y en 2021 la transición de Myanmar hacia la democracia se vio truncada cuando tomó el poder mediante un golpe de Estado.

El golpe de Estado fue ampliamente rechazado por la población, que salió a las calles en protestas masivas a nivel nacional. El ejército respondió con fuerza letal y comenzó a arrestar a cualquier sospechoso de criticar su gobierno. En respuesta, muchos civiles se unieron a las llamadas Fuerzas de Defensa del Pueblo para luchar contra el golpe. Algunos grupos armados étnicos, que han luchado durante mucho tiempo por la independencia, también comenzaron a luchar contra el ejército. Los objetivos específicos de estos grupos y su grado de coordinación varían. Los combates se han intensificado en gran parte del país, incluyendo zonas del centro, que rara vez habían experimentado conflictos en décadas anteriores.

Teniendo en cuenta que este país es un punto geoestratégico de vital importancia para el comercio mundial, el mismo forma parte de la llamada “Nueva Ruta de la Seda”, cabe preguntarse si detrás de cada uno de los dos grupos que se disputan el poder, no hay países de los denominados centrales con sus propios intereses. Por las costas de Myanmar circula gran parte del comercio marítimo mundial. Y de la simple observación de la imagen, podemos inferir que una vez más, quienes pagan las consecuencias son los más vulnerables: población infanto juvenil es reclutada para empuñar las armas.

La foto visibiliza la paradoja de un país rico en recursos naturales pero empobrecido y violentado por intereses locales y globales. Se pone en evidencia cómo la explotación del coltán, indispensable para la tecnología mundial, se sostiene en la represión, la vulneración de derechos humanos y la dependencia de mercados internacionales que demandan estos minerales. Aunque la fotografía es impactante, no se visibiliza otras cuestiones igual de graves, como los desplazamientos forzosos, el trabajo infantil en las minas, la violencia sexual a la que son sometidas las mujeres y las consecuencias ambientales como deforestación masiva, perdida de biodiversidad y contaminación de ríos. Si bien organizaciones como la ONU despliegan misiones de paz no estarían siendo suficientes para apalear este problema, ya que es necesario que se apliquen políticas internacionales más eficaces para frenar la financiación de los

grupos armados.

La situación se torna irónica cuando el conjunto interpreta "its a Wonderful Life" mientras en el cielo se observan misiles dirigidos a Israel por parte de Irán dentro de la llamada "guerra de los doce días".

Para algunos puede ser maravillosa la vida mientras que para otros esa vida termina al instante que los misiles llegan a su objetivo, independientemente del conflicto o los países que intervengan en el, las víctimas siempre son las personas inocentes.

En este caso a través de los medios masivos se pretende remarcar que Irán es el atacante, alimentando esa otredad negativa impulsada por occidente. El hecho de llamarla "guerra de los doce días" también es una construcción occidentalista impulsada por Trump, y habría que repensar si es una "guerra" o una respuesta a años de sometimiento a las culturas "no hegemónicas".

Link de la nota y video

Líbano: una banda canta Es una vida maravillosa mientras de fondo se ven los misiles de Israel e Irán https://share.google/ZcGBKGwcNvee8BOPn

Tal como plantea el artículo de Infobae, el conflicto responde a una disputa fronteriza centenaria entre ambos países del Sudeste Asiático, agravada por intereses económicos, identitarios y territoriales. En este contexto, la frontera deja de ser una línea estática en el mapa y se convierte en un espacio de tensión donde se materializan las relaciones de poder, la soberanía y la desigual distribución de los recursos.

Este proceso puede comprenderse desde las ideas de Saskia Sassen (2003) en Contrageografías de la globalización, cuando explica que los conflictos y desplazamientos actuales no son hechos aislados, sino parte de los “circuitos transfronterizos” que produce la globalización. Las guerras y los desplazamientos no solo implican la pérdida del territorio físico, sino también la exclusión de las personas de los circuitos legales, económicos y políticos. Estas “contrageografías” visibilizan una globalización desigual, donde la movilidad del capital coexiste con la inmovilidad forzada de los cuerpos desplazados.

La escena muestra, entonces, lo que Sassen llama “lo que no se ve”: los efectos invisibles del orden global sobre poblaciones empobrecidas y, en muchos casos, feminizadas, que deben reconstruir su supervivencia en condiciones de precariedad. Las mujeres mayores y los niños que aparecen en la imagen encarnan esa “feminización de la supervivencia” de la que habla la autora: sujetos que sostienen la vida en medio de la pérdida de ciudadanía, de hogar y de derechos.

En síntesis, la imagen refleja la dimensión socioterritorial (el desplazamiento y la pérdida del hábitat), la política (la disputa fronteriza y la soberanía), y la humana (la vulnerabilidad y la exclusión) de un conflicto que, más allá del hecho militar, evidencia las desigualdades estructurales del sistema global.

https://youtu.be/ZBIeTpf5N3E?si=B7XEgR9SUmtR7f6g

La guerra en Sudán materializa las contrageografías globales de Sassen, el colapso estatal, vinculado a intereses por recursos naturales y deudas internacionales, genera circuitos de supervivencia donde las mujeres son las que sostienen familias enteras en campos de refugiados. La feminización de la supervivencia se hace extrema. Ellas buscan agua, comida, refugio y protegen a sus hijos en contextos de violencia sexual sistemática, mientras los gobiernos fallan y priorizan intereses geopolíticos sobre la crisis humanitaria.