Durante o período da ditadura, por exemplo, surgiram diversos poemas e artes como forma de resistência e luta contra a ditadura militar.

Trova ao Vento que Passa (Manuel Alegre)

Manuel Alegre

Pergunto ao vento que passa

notícias do meu país

e o vento cala a desgraça

o vento nada me diz.

 

Pergunto aos rios que levam

tanto sonho à flor das águas

e os rios não me sossegam

levam sonhos deixam mágoas.

 

Levam sonhos deixam mágoas

ai rios do meu país

minha pátria à flor das águas

para onde vais? Ninguém diz.

 

Se o verde trevo desfolhas

pede notícias e diz

ao trevo de quatro folhas

que morro por meu país.

 

Pergunto à gente que passa

por que vai de olhos no chão.

Silêncio — é tudo o que tem

quem vive na servidão.

(…)

E a noite cresce por dentro

dos homens do meu país.

Peço notícias ao vento

e o vento nada me diz.

 

Quatro folhas tem o trevo

liberdade quatro sílabas.

Não sabem ler é verdade

aqueles pra quem eu escrevo.

 

Mas há sempre uma candeia

dentro da própria desgraça

há sempre alguém que semeia

canções no vento que passa.

 

Mesmo na noite mais triste

em tempo de servidão

há sempre alguém que resiste

há sempre alguém que diz não.

Manuel Alegre, Praça da Canção, 1965

No poema de Manuel Alegre, é possível analisar diversas críticas a respeito do período ditatorial. A metáfora do vento, é usada como algo livre que "pergunta por minha terra", essa pergunta é um grito silencioso contra o silêncio imposto pela censura e pela opressão. Além disso, o poema expressa um anseio por liberdade e justiça, direitos negados pelo regime ditatorial.

https://espalhafactos.com/2019/04/24/a-palavra-e-uma-arma-5-poemas-que-lutaram-contra-a-ditadura/

A Ditadura Militar teve início com a queda de João Goulard, por meio de um golpe organizado pelos militares e civis, foi um período muito censurado e com bastante repressão, sendo autoritário e comandado pelo militares, durando 21 anos.

A obra teatral "Se correr o bicho pega, se ficar o bicho come", de Vianinha e Ferreira Gullar, conta a história de Roque, que se encontra em encurralado, na qual em qualquer ação ele se prejudicaria, demonstrando a falta de liberdade, repressão e exploração das pessoas comuns na ditadura, sendo oprimidos pelo governo e a elite econômica, que exploravam os trabalhadores. Para assistir um ato da peça em Publicação 2: https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/MbejW17K43mRQNkG

Ademais, muitas músicas da época expressavam a insatisfação da população diante desse regime político, mesmo que não diretamente, visto a censura imposta. Dessa forma, os artistas brincavam com o significado das palavras para que as letras das músicas passassem despercebidas pelos militares. Como foi feito por Chico Buarque em sua música “Cálice”, no qual o trecho “Pai afaste de mim esse cálice” na verdade é uma forma velada de pedir pelo fim da ditadura que reprimia e calava os brasileiro. Então na verdade, Chico Buarque diz : Pai, afaste de mim esse cala-se. Escute a música em Publicação 3:

https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/BJkrQAj1kv84ZEge

A ligação entre arte e imigração torna-se afamado ao examinarmos como diferentes representações artísticas que sempre foram uma importante forma de expressão prioritária para emigrantes que busca apresentar suas jornadas em uma nova realidade. Isso é de ampla relevância, apesar de não particular, para artistas exilados e refugiada, as quais a migração ocorre em conjuntura da vulnerabilidade e violência.

Como exemplo temos a escultura de areia feita em Gaza por imigrantes, que representa o menino sírio que morreu afogado em uma praia da Turquia ao tentar fugir da guerra em seu país. Nesse sentido, a obra foi um forma de trazer a memória da tragédia e torna-la símbolo de resistência.

Veja mais sobre a escultura em Publicação 7: https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/goElQyg5gORyW3yY

Nessa perspectiva, a arte para os povos indígenas vai além da estética, é uma forma de pertencimento, memória coletiva e conexão espiritual com a natureza e com a comunidade. Cada povo possui símbolos, grafismos, cantos, danças e artesanatos que expressam sua visão de mundo e sua relação com o território. Assim, a preservação dessas manifestações artísticas funcionam como estratégias de resistência contra o apagamento cultural e como forma de reafirmar sua existência e seus direitos diante da exclusão social. Um exemplo contemporâneo é o Ailton Krenak, que com seus livros tem o intuito de defender os territórios e informar sobre o funcionamento das comunidades para que a cultura e a memória sejam preservadas. Vídeo de Ailton Krenak e A Semana da Arte Indígena em Publicação 4: https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/x5m7aorRq5eGWkAV

Já a justiça é considerado um estado ideal, em que aborda as interações nos sistemas sociais, ou seja, a forma em que os seres humanos devem organizar a vida em comum com o intuito de que haja equilíbrio, ordem e respeito. Isso significa que seja garantido que todos os seres humanos sejam tratados de forma igualitária e justa, com seus direitos plenamente respeitados.

Michel Foucault foi um filósofo, teórico social, crítico literário e professor da cátedra História dos Sistemas do Pensamento. Suas teorias abordam, principalmente, a relação entre poder e conhecimento e como isso é usado como forma de controle social por meio das instituições sociais. Assim utilizando em suas obras os conceitos de ética e justiça.

Em uma de suas grandes obras, ''Vigiar e Punir'', que aborda a evolução dos sistema de punição do corpo para a disciplina dos indivíduos. Nessa perspectiva, Foucault argumenta que, ao longo do tempo, a pena passou a ser uma froma de controle e disciplina, ao contrário de uma ideologia passada de violência. Ou seja, ao tratar do tema prisão em sua obra, o filósofo aplica o conceito de justiça à sua teoria, em que é necessário tomar medidas para tornar a convivência em sociedade harmônica e equilibrada, em que todas as diferenças e desigualdades sejam respeitas e os indivíduos tenham seus direitos e deveres de acordo com as leis que regem as relações sociais. Dessa forma, para Foucault, a prisão é um meio de controle que visa moldar o comportamento das pessoas.

Em outra obra sua, a ''História da Sexualidade'', Foucault analisa como as instituições relacionadas à ciência têm um papel na determinação e controle das normas sexuais, impondo categorias de gênero específicas. Sendo assim, nessa sua obra, ele relaciona a ideia de gênero e hierarquia social como fundamentos que foram construídos socialmente, ou seja, com influência dessas instituições que pré-determinam o que devemos pensar. Nessa ideia, o filósofo trata sobre a ética, ao analisar a relações de poder e práticas opressivas que impedem o ser humano de ser único e ser da forma como nasceu, promovendo uma visão crítica sobre a complexidade e diversidade de cada um, além de defender direitos igualitários para todos como forma de garantia da liberdade e satisfação na vida das pessoas.

De maneira geral, Michel Foucault aborda a arte como uma metáfora em suas obras, pois afirma que viver eticamente é criar a si mesmo, assim como um artista cria sua obra, com suas perspectivas e motivações pessoais. Além disso, também usa a arte como forma de resistência a padronização criada pela prisão (que de certa forma tenta moldar os indivíduos de forma igual), que envolve o teatro, a literatura, cinema e artes visuais- áreas que frequentemente denunciam as injustiças e expõem as diferentes formas de poder e dominação.

https://www.todamateria.com.br/retirantes-candido-portinari/

https://www.temporaleditora.com.br/livros/se-correr-o-bicho-pega-se-ficar-o-bicho-come#:~:text=%22Se%20correr%20o%20bicho%20pega,da%20elite%20econ%C3%B4mica%20e%20pol%C3%ADtica.

https://www.manio.com.br/pages/arte-indigena-brasileiras?srsltid=AfmBOoorLD3zWgbnnScYeg2RzDfhEQB1gC1LdPM4BCn2wBeXkZnhWvjN

https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/o-que-e-sociologia/o-que-e-justica.htm#Afinal%2C+o+que+%C3%A9+justi%C3%A7a%3F

https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-que-etica.htm

https://colunastortas.com.br/vigiar-e-punir-michel-foucault/

https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/filosofia/historia-da-sexualidade-michel-foucault.htm

Nessa obra é visível os corpos magros, demonstrando a fome. E personagens com olhares sombrios e imagens distorcidas e macabras do ser humano, retratando a crueldade da desigualdade social.

Na paisagem é visível um cenário seco, clima árido, com a presença de urubus no céu, podendo ser relacionado a morte próxima de alguns indivíduos presente na imagem, já que são animais que procuram carcaças.

Também é presente em grande maioria as crianças, todas magras e uma doente, no rosto de todos é visível o desespero e uma espécie de pedido de ajuda.

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Jean-Michel Basquiat por sua vez, utiliza a sua arte única, que mistura, grafite, colagens e símbolos que estapam o rascismo estrutural e o colonialismo, como arma política para transformar essa marginilização em resistência cultural. Dessa maneira, Basquiat rompe as fronteiras entre a arte considerada válida pela elite e a arte urbana que representa a parcela da população reprimida.

O funk também se caracteriza como uma arte urbana de exposição da realidade que é silenciada pelos padrões elitistas. Nesse sentido, esse gênero musical é uma forma de afirmação identitária que narra realidades marcadas pela desigualdade social, pela violência e pelo preconceito.

Logo, tanto o funk quanto Basquiat enfrentam a marginalização por meio da criação, sendo que um transforma o estigma da favela em ritmo global e o outro transforma a exclusão racial em imagens que questionam o poder.

Obra de Basquiat em Publicação 5: https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/YDgnZeXR5PdpQwrA

Mais da História do artista em Publicação 6: https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/lDK1ZR1AMY64QJ9z

Mais sobre o funk, história e tentativa de criminalização da cultura popular: https://padlet.com/juliaassis0099/tudo-arte-jornal-online-kln5vwg35mihit8l/wish/PVKBQO10Kb2YWj5x