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      <title>O pacto da branquitude - Leituras Antirracistas by Selma Vieira</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-09-04 17:07:04 UTC</pubDate>
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         <title>Primeiras impressões do livro</title>
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         <description><![CDATA[<p>Para mim, foi como a branquitude atravessa minhas ações e, principalmente, a minha prática como professora de inglês.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 21:28:42 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2024-09-04 21:31:47 UTC</pubDate>
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         <title>´&quot;há resistência até no silêncio&quot;</title>
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         <pubDate>2024-09-04 22:04:50 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p>Gosto de lembrar que “lugar de fala” todos têm, pois o lugar de fala é o lugar social, político e econômico que cada um ocupa. A questão é reconhecer qual é o nosso lugar de fala no mundo. Por isso, cabe à branquitude perceber que seu lugar de fala pressupõe diversos privilégios e, assim, questionar tais privilégios.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 22:09:20 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2024-09-04 22:12:01 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p>Eu não conhecia o livro, apesar de já ter discutido sobre os privilégios que nós, brancos, tivemos e temos até hoje, na sociedade. Mesmo assim, o livro traz aprofundamentos nas discussões que participei anteriormente. Acredito que essas discussões precisam sempre estar ocorrendo para que possamos sempre estar refletindo sobre nossas posturas e também nas práticas que propomos nas escolas que atuamos, no meu caso, com crianças bem pequenas (2 a 5 anos), levando as discussões também sobre esses privilégios para nossas crianças pequenas.</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 22:21:22 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p>Essa discussão me lembra dessa história em quadrinhos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 22:29:25 UTC</pubDate>
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         <title>O pacto da branquitude</title>
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         <description><![CDATA[<p>Muito densa esta passagem: “Na economia do biopoder, a função do racismo é regular a distribuição da morte e tornar possíveis as funções assassinas do Estado” (p. 49-50).</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 22:31:28 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p>Nesta série de ensaios, Fred Moten e Stefano Harney recorrem à tradição radical negra para pensar questões candentes relacionadas à proliferação da lógica e da logística capitalista no universo acadêmico e no mundo social. Partindo da experiência de exclusão social e existencial das pessoas negras, indígenas, queers e pobres, os autores teorizam sobre as possibilidades criativas de vida nos “sobcomuns”, entendido como o espaço ocupado por aqueles espoliados da subjetividade mesma e defendido como uma espécie de reduto das rupturas históricas provocadas pelo capital. Os “sobcomuns” são aqueles que permanecem sob o radar do controle capitalista, às margens da ordem social, refratários à assimilação pelo sistema e lutando por outras formas de conviver, sentir e trabalhar. Ao recorrer a esse repositório, Moten e Harney encontram experiências como a quilombagem, os protestos e manifestações de massa, os boicotes, a desobediência civil, as revoltas de escravizados e as insurreições anticoloniais, e a partir delas propõem repensar toda uma gramática estabelecida pelo capitalismo contemporâneo: dívida e crédito; vigilância e controle; o sentido de diretivas e da governança; as noções de estudo e planejamento coletivo; o lugar da Universidade e das instituições educacionais; os limites das estruturas administrativas e governamentais existentes. Afinal, é no rastro das estratégias “fugidias” dos sobcomuns, defendem os autores, que poderemos encontrar princípios anticapitalistas de recusa das injustiças, resistência coletiva e auto-organização.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 22:34:38 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p>Christina Sharpe desvenda, aqui, os vestígios das memórias negras escondidas numa história predominantemente branca. Por meio de poemas, de obras de arte, cinema e arquitetura, bem como de memórias individuais e familiares, a autora evoca os vestígios do sistema escravista na vida de pessoas negras e em toda uma sociedade moldada para desconfigurar seu sofrimento. Em diálogo com escritoras como Toni Morrison e Saidiya Hartman, Sharpe desenterra um passado colonialista ainda impregnado nas relações sociais, nos laços familiares e em nossa própria subjetividade. Ao evidenciar mecanismos de exclusão que perduram e servem de base para um sistema que lucra com os diversos tipos de violência contra corpos considerados desimportantes, Sharpe ressalta a urgência de um trabalho coletivo de vigília, lembrança e cuidado para a construção de um espaço que não reproduza estigmas e que permita o reconhecimento das feridas ainda abertas da escravização negra.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-04 22:35:39 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamento feminista negro</title>
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         <title>@NiehlafroUemgIbirite</title>
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         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=gieeULmPN8I">https://www.youtube.com/watch?v=gieeULmPN8I</a> Live com Sônia Guimarães</p>]]></description>
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