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      <title>EL FESTIVAL DEL PORRO by Luna Lucia Nieto Echeverri</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-04-04 15:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>HISTORIA</title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>El Festival del Porro, es un evento que recoge todo el peso de la tradición musical de las poblaciones de Sucre y Córdoba, las tierras míticas del Sinú. Se inició en el año 1977 con el nombre del Festival del Porro Pelayero para celebrar el bicentenario de la fundación del Municipio. Desde ese entonces cada año la población de San Pelayo ha sido el lugar de encuentros de cientos de bandas de la región, manteniendo la tradición y cultura característica de la región.</em></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-04 16:07:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>En las calles del pueblo se realiza el desfile de las aguadoras donde además participan carrozas con diferentes alegorías relacionadas con las tradiciones locales. El Festival Nacional del Porro Pelayero inicia con una alborada en la que las bandas participantes interpretan al unísono el porro María Varilla, composición del Maestro Alejandro Ramírez Ayazo, que es considerado el himno del festival, en honor a la legendaria bailadora de fandango. En el tercer día del Festival, todas las bandas se dirigen al cementerio donde colocan hermosas coronas de flores a los músicos desaparecidos, muchas de ellas en forma de instrumento. También interpretan porros en su homenaje.</em></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-04 16:12:04 UTC</pubDate>
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         <title>EL PORRO</title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Éste ritmo se origina a partir de los ritmos más antiguos o primitivos, según los golpes que se dan, se escucha un porro Pelayero o un porro Sabanero. Su origen popular es indudable, los albores de este ritmo se confunden con las fiestas que las gentes del pueblo organizaban al aire libre. Eran diversiones campesinas que reunían a los moradores de las inmediaciones para bailar durante varias noches y días consecutivos. Representaban un gran acontecimiento en aquella región. Las fiestas, además de brindar esparcimiento en medio de duros trabajos y precarias condiciones de vida, proporcionaban a los campesinos y esclavos un medio para vivir algo propio, algo surgido de sí mismos, y regocijarse en ello sin medida.</em></p><p><em>El Porro Pelayero, se diferencia de los otros por la manera particular de accionar la porra. Nace del porro pero con una estructura diferente. Este ritmo es instrumental por lo tanto no incluye letra.</em></p><p><em>Entre los porros pelayeros que existen se encuentran: “María Varilla”, “el Binde”, “Compae Gollo” y Soy “Pelayero”.</em></p><p><em>Otro tipo de Porro, es el Tapao o Sabanero. Este se caracteriza por ser urbano, de arreglos fijos y determinantes y admite el baile de parejas cojidas, éste puede ser cantado. Entre los porros tapaos más conocidos están: “A orillas del Sinú”, “La Perra Negra”, “El Porro” y “Mi Pueblo”.</em></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-04 16:15:57 UTC</pubDate>
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         <title>RITMOS TIPICOS </title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Cuando en la costa atlántica la alegría de los primeros pobladores se hizo fiesta, no había con qué amenizarlas. Eran los días en que empezaban a confundirse las expresiones culturales de los esclavos traídos del Africa, de los europeos llegados a América y de los nativos de estas tierras. Carecían de instrumentos para producir música pero debían ahuyentar la fatiga, las penalidades y el terror de la muerte. Entonces hicieron flautas y gaitas con las cañas que crecen en los pantanos, tambores con troncos de árboles y cueros de animales, y les sacaron música a los primitivos instrumentos con las remembranzas de estos primigenios grupos de habitantes.</em></p><p><em>Aquí se halla el origen de ritmos como la cumbia, la gaita, la puya, el mapalé, el fandango y el porro, entre otros. Sobre la influencia cultural predominante en la configuración del porro existe desacuerdo, ya que en este caso, como en la mayoría de investigaciones acerca de orígenes folclóricos y culturales, se debe acudir al terreno incierto de la tradición oral, ante la ausencia de otro tipo de memoria antigua.</em></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-04 16:20:52 UTC</pubDate>
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         <title>EN LA UCC TAMBIEN SE VIVE Y SE BAILA EL PORRO</title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-04-04 16:29:06 UTC</pubDate>
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         <title>SAN PELAYO</title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>La población de San Pelayo en el departamento de Córdoba</strong> es escenario anual por el mes de junio de una celebración con todo el sabor ribereño del gran río Sinú, una tierra tan fértil en naturaleza y vida como en expresiones de la misma.</p><p>Originalmente el festival de conocía como el festival del porro pelayero para enaltecer al ritmo propio de este municipio, pero debido a su influencia en otros lugares, <strong>se decidió agrupar todas las vertientes del porro en una sola celebración para dotarla de magia y sabor.</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-04 16:34:19 UTC</pubDate>
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         <title>PROGRAMACION DEL FESTIVAL</title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <pubDate>2024-04-04 16:46:41 UTC</pubDate>
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         <title>ASI SE VIVE EL FESTIVAL DEL PORRO EN PELAYO</title>
         <author>lunitanietoo</author>
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         <pubDate>2024-04-04 16:49:59 UTC</pubDate>
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         <title>INSTRUMENTOS </title>
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         <description><![CDATA[<p>Los Instrumentos musicales más comunes para el porro son:</p><p>Bombardinos</p><p>Trompetas</p><p>Clarinetes</p><p>Trombones</p><p>Bombos</p><p>Redoblante</p><p>Platillos</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-05 02:31:36 UTC</pubDate>
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