“Mas Jerônimo nada mais sentia, nem ouvia, do que aquela música embalsamada de baunilha, que lhe entontecera a alma; e compreendeu perfeitamente que dentro dele aqueles cabelos crespos, brilhantes e cheirosos, da mulata, principiavam a formar um ninho de cobras negras e venenosas, que lhe iam devorar o coração. E, erguendo a cabeça, notou no mesmo céu, que ele nunca vira senão depois de sete horas de sono, que era já quase ocasião de entrar para o seu serviço, e resolveu não dormir, porque valia a pena esperar de pé.” (cap VII) 

Nesta cena, tem-se Jerônimo, um estrangeiro considerado exemplo de vida, trabalhador, correto em todos os requisitos, sendo cativado pela morena Rita Baiana, que para a sociedade da época, era considerada mulher promíscua e sedutora.  

Do ponto de vista histórico, esta cena e a caracterização dos personagens, juntamente com o contexto em que se vivia na época, na qual o fim da escravidão e início de uma república, marcam a própria sociedade daquele século. Os europeus eram os corretos, tudo que se relacionava a Europa, era bom! Mas quem eram os europeus? Brancos! É deste contexto, que se inicia a “explicação” (que atualmente seria muito reprimida) para a cativação de Jerônimo para com Rita Baiana.  

A obra de Aluísio Azevedo, foi escrita e publicada no século XIX, no qual é marcado pelo naturalismo, que tem como característica principal o determinismo, ou seja, os seres humanos são influenciados por seu meio, pelo momento em que vivem e pela sua raça. Por meio do determinismo, na época, entendeu-se que a causa de Jerônimo ter sido corrompido, foi Rita.  

Recorrendo-se ao determinismo científico, a cena nos faz refletir se é realmente possível, os genes do ser humano determinarem 100%, do que ele é. Os genes determinam por exemplo seu tipo sanguíneo, a cor de seus olhos, de sua pele e de seu cabelo, mas não são capazes de dizer para qual time você torce ou o que você vai fazer no sábado à noite, etc. Como diria o biólogo Richard Dawkins “Podemos ser robôs construídos por genes egoístas, mas somos robôs com um grau nada desprezível de livre-arbítrio.”  

 
Nathany Peter

O Cortiço 

‘’E durante dois anos o cortiço prosperou de dia para dia, ganhando forças, socando-se de gente. E ao lado o Miranda assustava-se, inquieto com aquela exuberância brutal de vida, aterrado defronte daquela floresta implacável que lhe crescia junto da casa, por debaixo das janelas, e cujas raízes, piores e mais grossas do que serpentes, minavam por toda a parte, ameaçando rebentar o chão em torno dela, rachando o solo e abalando tudo.’’ 

Em questões literárias, o trecho acima mostra a realidade brasileira no século XIX em relação a pessoas pobres que aceitavam qualquer lugar ‘’barato’’ que desse para morar, não importando-se se eram moradias insalubres e dilapidadas. O que nos leva a reflexões sobre desigualdade social, acesso a moradia e a crueldade que foi a urbanização da cidade do Rio, fazendo a literatura cumprir com seu papel social.  

Já para o lado biológico, por serem lugares de péssimas condições onde habitava a escória da sociedade, as doenças se proliferavam. A doença que mais afetou a área foi a febre amarela. Essa doença é infecciosa, transmitida através de picada de mosquito, sendo causada por um flavivírus. 

Partindo para o ponto histórico, no final do século XIX ocorre no Brasil à abolição da escravidão, sendo possível observar nesta cena a descrição do que veio posteriormente, moradias insalubres ocupadas sobretudo por ex-escravos pertencentes as chamadas “classes perigosas”, que vivenciavam as transformações da cidade do Rio de Janeiro e o seu precário processo de urbanização, sempre desigual e muito preconceituoso, restando as parcelas pobres da cidade o não lugar, o lugar da marginalização, por isso é muito importante pensar: Será o cortiço a imagem das favelas cariocas? 

 

 

 

Em biologia e literatura do século XIX - podemos associar o trecho ao Naturalismo, bastante influenciado pelo Darwinismo, que tinha como marca a igualação das criaturas todas em nível animal. Podemos ver vários relacionamentos entre a personagem e características animais. 

Em história - vemos fortes impressões da época na forma de tratamento com as mulheres, como no trecho acima, onde usam o termo “mulata”. 

“E naquela terra encharcada e fumegante naquela umidade quente e dolosa, começou a minhocar, a esfervilhar, a crescer, um mundo, uma coisa viva, uma geração, que parecia brotar espontânea, ali mesmo, daquele lameiro e multiplicar-se como larvas no esterco.” Neste segundo trecho, podemos observar como os cortiços eram vistos aos olhos da alta sociedade. Eram associados a esterco, enquanto os moradores, à larvas se reproduzindo.  

 

 

Nícolas Kaique Luz Ferreira – 2G 

Icaro Gabriel da Cruz Santos – 2D