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      <title>Procesos mediante los cuales el niño y la niña  reproduce y crea la cultura by </title>
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      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-11-15 14:38:19 UTC</pubDate>
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         <title>El niño crea cultura, él juega</title>
         <author>eromer251</author>
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         <description><![CDATA[<p>Las niñas y niños son conocedores de su mundo, construyen su identidad partiendo de su contexto, su cultura y su relación con pares. Se deberían tener presentes las normas de ese pequeño mundo de objetos si lo que se desea es crear específicamente para los niños, y no hacer que la propia actividad -con todos sus requisitos y todo su instrumental-se abra camino hacia ellos. (Benjamín 1989: 95).</p><p>Las familias son un ancla para el desarrollo de las niñas y niños, garantizan experiencias significativas o por el contrario negativas que marcan sus infancias</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-15 15:01:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>eromer251</author>
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         <description><![CDATA[<p>Reconstruyen de los destrozos. Interesados en juegos y muñecas, fascinados por cuentos de hadas, mitos, leyendas, queriendo sobre todo aprender y crear, los niños están más próximos del artista, del coleccionista y del mago que de cualquier pedagogo bien intencionado. La cultura infantil sería, en ese sentido, producción y creación. Los niños producen cultura, y son producidos en la cultura en que se inscriben (en su espacio) y que les es contemporánea (de su tiempo).</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-15 15:04:28 UTC</pubDate>
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         <title>El niño establece una relación crítica con la tradición</title>
         <author>eromer251</author>
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         <description><![CDATA[<p>Todo proceso promueve el aprendizaje, las niñas y los niños que en sus primeros inicios de la vida dependen de su madre, con el pasar de los años ven que pueden actuar con autonomía y dependencia, inclinando sus deseos hacia lo que quieren, lo que sienten y lo que piensan.</p><p>Se involucran en sus tradiciones y costumbres desde lo que promueven con sus juegos.</p><p>Los niños no constituyen una comunidad aislada, sino que son una parte del pueblo y de la clase de la cual proceden. Así es que sus juguetes no dan testimonio de una vida autónoma, sino que son un mudo diálogo de señas entre ellos y el pueblo. (Benj arnin 1989: 88)</p><p>Son diversidad, hacen parte de la cultura, sujetos con derecho, construye su identidad y es responsabilidad del adulto cuidador garantizarles vida digna.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-17 01:43:54 UTC</pubDate>
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         <title>NIÑOS Y ADULTOS!</title>
         <author>eromer251</author>
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         <description><![CDATA[<p>IDENTIDAD, DIVERSIDAD Y</p><p>¿AUTORIDAD EN RIESGO?</p><p>Las relaciones establecidas con la infancia son expresión crítica de una cultura en la que no nos reconocemos. Reencontrar el sentido de solidaridad, restablecer con los niños y los jóvenes lazos de carácter afectivo, ético, social y político, exigen la revisión del papel desempeñado por las instituciones educativas. Es oportuno recordar a Benjamín (1987a), para quien la experiencia de la guerra es incomunicable, como si faltaran palabras para describir los horrores. En la modernidad, la narrativa entra en extinción porque la experiencia se va consumiendo, siendo reducida a vivencias, en reacción a los choques de la vida cotidiana.</p><p><br></p><p>Las relaciones con el medio, con el contexto favorecen el desarrollo integral de las niñas y niños, a la vez favorece la apropiación de las tradiciones y costumbres propias, que lo hacen único y parte de la sociedad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-17 01:53:30 UTC</pubDate>
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         <title>DERECHOS DE LOS NIÑOS,</title>
         <author>eromer251</author>
         <link>https://padlet.com/eromer251/kjh8tqkkaesc6u1t/wish/2793312087</link>
         <description><![CDATA[<p>PAPEL DE LA ESCUELA Y</p><p><br></p><p>DESAFÍOS PARA EL CURRÍCULO</p><p><br></p><p>Hablar del papel de la escuela es hablar de ciudadanía, derecho de todos a la educación de calidad; de cultura, producida en lo cotidiano, en las relaciones (pluralidad étnica, religiosa, de lenguaje, de los grupos) y en su dimensión universal (literatura, escultura, pintura, arte, teatro, cine, música); pues lo que singulariza al ser humano y social es la pluralidad, todos tienen derecho al conocimiento; la escuela y los profesores tienen el compromiso de reconocer las diferencias combatiendo la desigualdad; de asegurar la apropiación del conocimiento, pues lo que favorece superar la particularidad es el conocimiento universal y, sobre todo, la comprensión de la historia. Ser profesor es trabajar con las diferencias en una perspectiva de universalidad. Todos tienen derecho al conocimiento porque todos han participado directa o indirectamente de la producción de este conocimiento. Como escribió Bertold Brecht en el poema (apud Konder 1996: 95)</p><p><br></p><p>Es tarea de todos fortalecer las infancias de los territorios, para garantizar su desarrollo libre, autónomo y felíz, donde ellos se sietan tranquilos, atendidos y acompañados, valorando su esencia, su ser</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-17 02:02:36 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>eromer251</author>
         <link>https://padlet.com/eromer251/kjh8tqkkaesc6u1t/wish/2793327619</link>
         <description><![CDATA[<p>Las interacciones favorables de adultos con las niñas y niños dan pie a la construcción de seres empáticos, lideres, creativos, que aportan al desarrollo de la sociedad, es indispensable construir comunidad desde el acompañar, apoyar y cuidar a las niñas y niños.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-17 02:14:01 UTC</pubDate>
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