¿Cuál ha sido el espacio más raro que recuerdas en un sueño? ¿Qué sensaciones te produjo? ¿por qué mientras más detalles tratamos de recordar más se nos escapa la imagen y más permanece el sentimiento del impacto que causó?

Este “ser” no busca un objetivo, solo vive situaciones y experimenta emociones, en tus sueños, puedes caracterizar a otra persona, o puede ser que mires una situación de forma distante, como un ser omnipresente que decide ver escenas de algo que ocurre, ¿Quién asume nuestra mirada, decidiendo enfocar y focalizar experiencias?

¿Estamos viendo una versión nuestra de otra dimensión? Si los sueños mostraran deseos o sentimientos reprimidos ¿por qué se personifican a quienes vemos en nuestros sueños de la forma en que lo hacen? ¿Qué lo determina?

Piensa en el personaje de tus sueños, aquel que vive la historia, aquel que la padece, disfruta, se conmociona y hace cosas extraordinarias, ¿Qué tanto de este personaje ves en ti? ¿Qué cosas sientes diferente de este ser respecto a tu verdadero “tú”?

Tenemos sueños donde hacemos cosas que quizá jamás haremos o se nos ocurrirían, mientras que en otros “razonamos” y actuamos lo que imaginaríamos si nos encontráramos en dicha situación ¿Obramos en los sueños según un deseo, una pulsión, un temor?

¿En algún sueño hiciste algo que te generó una sensación de culpa así fueras consciente que esa acción no la hiciste en realidad? ¿has sentido asco u orgullo de ti mismo por una acción que hiciste en un sueño?

¿En tus sueños las cosas se comportaron de forma antinatural? ¿un objeto cobraba vida? ¿un espacio? ¿algo abstracto?, ¿los elementos que componían un lugar no correspondían? ¿la coherencia entre un salto y otro resultaban imposibles?

Puedes soñar varias veces en una misma noche y que cada historia sea independiente, pero en algún punto se hace referencia a otro o se involucra directamente una situación ya experimentada, recreando la misma imagen del sueño anterior, ¿nuestros sueños son relatos aislados que a veces se intersecan? ¿qué estructura narrativa de montaje sigue nuestra mente y nuestros sueños? ¿Por qué a veces hay saltos abruptos de espacios, acciones y hasta personajes y lo asimilamos tan fácilmente pese a nuestra costumbre y hábito de digerir historias?

Está el sonido ambiente de lo que ocurre en el sueño, pero también hay una atmósfera, un “algo” que puede provocar sensaciones como en una película, ¿nuestros sueños tienen un diseño sonoro que se va armando según una biblioteca de sonidos registrados en nuestra memoria que provocan unas emociones específicas? 

Piensa en un sonido llamativo en algún sueño que recuerdes, aléjate de las voces y concéntrate en cómo se armó el entorno, o cómo crees que pudo haber sido formulado, ¿imprimes el sonido que quieres?

A veces un color es fundamental en un sueño y se graba la tonalidad exacta, en otros nos despreocupamos por ello, el vestido pudo haber sido cualquier azul, cualquier tono claro o cualquier tono oscuro, en cambio, en otro sueño es tan claro que podemos dar con el tono en Pantone, ¿Qué provoca que un color de algo en un sueño sea merecedor de esa especificidad? ¿Qué pasa con el resto? Al fin y al cabo, podemos asignarles un color no definido pero semejante, en otros simplemente no sabemos. 

¿Qué implica no saber el color de algo? Si no es ser invisible, ni gris, ni blanco o negro, ¿en qué categoría entra el color no recordado, el color que se supone que hubo, pero que nunca de determinó?

¿Cuál es el sueño más antiguo que recuerdas? ¿Cuál el más reciente?

Podemos afirmar que hay unos que nos “marcan” más, y siempre permanecen ahí, otros, no son tan relevantes y recién al despertar están, pero si no se registran rápido en el transcurso del día se van perdiendo, ¿Cuántas veces no te levantaste pensando en lo que soñaste para que al rato se te perdiera por completo?

Y están los sueños recurrentes, los que se repiten con cierta frecuencia, a veces tal cual, con mismo “valor de plano” y en otras veces con ligeros cambios ¿tienes algún sueño que hayas tenido en varias ocasiones? ¿por qué ese interés de nuestra mente de revivir dicha “ficción”?

Esta puede darse de varias maneras, por un lado, podemos recrear una situación donde algo cambia de forma ligera, y así entendemos que estamos en una versión alterna de algo ya vivido, pero no por ello escapamos de esa realidad, en el otro extremo tenemos a quienes tienen directamente el poder de alterar las cosas, como si fueran superhéroes, su conciencia del sueño les permite viajar, ver y hacer cosas limitadas a la imaginación y creatividad que ellos mismos tengan ¿Cuál es la frontera o límite que se puede tener con identificar que se está soñando?

Un sueño numinoso es aquel donde hay un encuentro con una deidad o figura religiosa, o alguien que ha fallecido, transmitiendo paz.

Una pesadilla manifiesta el horror, angustia, preocupación, miedo, desespero, enojo e incomodidad.

Sueños de memoria: un recuerdo recreado o una premonición, una indicación de algo futuro o todo un evento que se avecina.

Alegres, versiones mejores de algo, deseos, sexo, triunfos, destacar, reconocimiento, aceptación.

 El sueño es caos, lo impredecible, lo inimaginable para una sociedad, pero imaginable para el sujeto, porque nuestra individualidad todavía permite guardarse y reservarse los pensamientos, de esta forma, los sueños de alguna forma determinan un rasgo de nuestra identidad que quizá hemos ignorado por arto tiempo.

 ¡Que viva el absurdo! ¡Que viva el sueño!

Contar un sueño recién al levantarse implica una voz apagada, sin proyección, que crea muchos silencios para pensar (recordar), que divaga y no transita de forma lineal, volviendo en los puntos que faltaron por desarrollarse.

También implica un ejercicio de improvisación, de inventar y rellenar información, lo que convierte un ejercicio de memoria en uno de imaginación, y en ambas la normalidad con la que asumimos el absurdo jamás se cuestiona.

¿Qué tan seguido conversas con la gente sobre los sueños? ¿Con qué frecuencia cuentas o te cuenta alguien a quien aprecias sus sueños? 

Hablar de los sueños es hablar de estructuras narrativas y visuales en un sentido más amplio del término. 

Partamos de la pregunta: ¿Qué formas expresivas a nivel narrativo y visual son posibles si involucramos una desconexión a la verosimilitud de lo “real” y evocamos a las experiencias, la imaginación, los deseos, temores, misterios y revelaciones?

 

El dibujo rápido que no pretende representar fielmente, sino registrar desesperadamente en el trazo, conservar la memoria de un sueño, de la misma forma que buscamos escribirlo o grabarlo en un audio para que no se escape, para que no se olvide.

La línea rápida que intenta ocupar el espacio de la hoja con la información, pero que, a su vez, la completa o agrega su propia imaginación, una diferente al del emisor.

Es decir, existe una doble interpretación, una doble forma de asumir un relato que nunca es el original, porque el original no existe, es una idea que se esfuma y que no se capta del todo perfectamente.

¿Cómo lograr en términos instalativos que alguien sienta eso?

La primera imagen que vi iniciaba con oscuridad, una pequeña circunferencia brillante aparecía, de a poco, aumentaba su tamaño, revelando una fuerte luz que me enceguecía y consumía todo el espacio, entonces, tras una especie de contusión que sufro tratando de entender el entorno, lentamente se define la figura de 3 enfermeros vestidos de blanco y celeste, dos mujeres, la que me recibe ubicada en el centro, alcanzo a apreciar que tiene alrededor de 40 años, un poco canosa, ya que el gorrito que la cubre no impide que se noten esos detalles, la otra, a mi derecha, es más joven, diría que llega casi a los 30, pelo negro y un poco más alta que la otra, el último es un hombre al lado izquierdo, nariz redonda, no es más alto que la chica de la derecha, tiene muchas arrugas, parece mayor de 60. Todos abrumadoramente enormes, que me reciben con una sonrisa que se intuye pese al tapabocas, y yo, con un miedo enorme, los contemplo con inferioridad, arriba de ellos y un poco detrás de mí la luz cubre el resto impidiendo distinguir el espacio, son varias luces en realidad, muy juntas y amplias.

La primera imagen que vi es una mentira, según estudios de la Academia Americana de Pediatría, un recién nacido no es capaz de ver bien, su visión no les permite enfocar lo suficiente para distinguir si el doctor que tienen al frente es hombre o mujer, y más aún, un bebé tampoco distingue los colores hasta los 3 meses, los cuales en mi imagen son muy vividos y concretos.

La primera imagen que vi es imaginada, cosa rara porque mi yo de 7-8 años ya contaba esta historia a sus compañeritos del colegio, ¿Qué necesidad tendría de mentir e inventar eso? No es que me ganara popularidad, o el aprecio de los demás, simplemente era un dato curioso que compartía con otros, pero viendo que no es real, quizá la vi en televisión o en una película alguna vez.

La primera imagen que vi es un asco, la Clínica David Restrepo donde nací, fue cerrada por el pésimo servicio que ofrecía, el punto más grave fue la muerte de 3 bebés donde la culpa cayó directamente en ellos, no puede ser que lo primero que creo haber visto sea un lugar tan deprimente y patético, ellos dejaron de existir primero que yo, ¿Por qué ahora se perpetúan en mi memoria?

La primera imagen que vi es un milagro, mi madre me relata como antes de nacer, mi cordón umbilical se enredó en mi cuello, estuve a punto de morir asfixiado, estuve a punto de no nacer, y cuando vi la luz finalmente, mi piel estaba morada, al punto que Thanos parecería pálido al lado mío, pero sobreviví, gracias a una acción divina según ella, quizá, el impulso e instinto de supervivencia que tuve hizo que se quedara grabada esa imagen del momento de nacer, y así después, yo le haya añadido la alta definición y el color.

La primera imagen que vi no es real, debe venir de algún lado, pero por más que intento recordar, ninguna imagen que haya visto en cualquier medio audiovisual se le asemeja, o por lo menos no con esa precisión, entonces, me pongo a pensar en los recuerdos más antiguos que conservo, y por alguna razón mi memoria guarda más fuertemente lo sueños de mi infancia que los hechos “reales” en sí, por lo que la noción de memoria, imaginación y realidad, se entremezclan para hacer aparecer lo que en verdad es esta primera imagen que vi, a la que ahora le guardo un cariño y aprecio enorme.

La primera imagen que vi es hermosa, la primera imagen que vi es un sueño.

2.   El sueño es el acto disruptivo natural de la narrativa.

3.   Soñar despierto no es una aberración, es un privilegio, disociar no es sustraer la realidad, es abstraerla a tu favor.

4.   Que viva la imagen no definida, el orden que se escapa, la sobreacumulación de capas y la intervención de la imaginación.

5.   No hay inicio o final, solo fragmentos sueltos, solo percepciones, deseos, miedos, misterios.

6.   La memoria mientras más recrea una imagen real, más fracasa, el sueño entre más recrea una imagen no real, más funciona, pero de ambos solo permanecen sentidos concretos: una imagen, un sonido, una sensación, una emoción.

7.   Recolecto sueños, recolecto intimidades, recolecto mundos y realidades.

8.   Lo onírico es la conciencia de la inconsciencia, la proyección de lo que no puede ser visto, la historia de lo que no puede ser narrado, el sentimiento que no puede ser experimentado.

9.   El sueño comienza al despertar, al tratar de reordenar acontecimientos y completarlos con suposiciones, el sueño nunca es estable y puede finalizar cuando se registra de algún modo para que no huya, para que no se olvide, pero aún contenido se empezará a diluir.
10. Todavía no sé lo que es un sueño. 

Al ojo llega luz, que se transforma en la retina a través de cambios químicos en impulso nerviosos, que luego son interpretados por el cerebro.

Ahora bien, si cualquier otra cosa —por ejemplo, las drogas— cambian la química de la retina o los impulsos nerviosos que llegan al cerebro, el cerebro no lo distingue de la visión común.

Así que, en alguna parte del cerebro se están generando impulsos nerviosos —producidos por los sueños— que nuestro cerebro interpreta como esas imágenes."
Luis Alejandro Masanti.

El sueño no sería una droga, pero sí viene de un impulso nervioso emocional, aún faltaría entender su naturaleza absurda.

Después de unos minutos en la fase I, llega la fase II, donde las ondas cerebrales se lentifican aún más. Posteriormente, seguimos avanzando hacia un sueño más profundo, que recibe el nombre de sueño lento o fase III\IV, en el que las ondas cerebrales son ya muy lentas. Este proceso suele durar aproximadamente unos 60-70 min.

Posteriormente ascendemos de nuevo hacia una fase II, para entrar en una nueva situación fisiológica denominada fase REM (rapid eye movement) (la característica de esta fase son los movimientos oculares rápidos).

El conjunto de estas cuatro fases se denomina ciclo, y puede tener una duración total de 90-100 min. Estos ciclos se repiten en 4-5 ocasiones durante toda la noche."

Sandra Torrades.