洛丽塔，众所周知，偏向于童装且幼态，结合上文“纯真”一词，很难不让人想到当今大众追求的“白幼瘦”畸形审美。

p.s. 跑题致歉！和原文主旨不一样致歉！只是随手记录阅读的时候发散出来的一些思考

作者说儿童游戏已成为濒于灭绝的事物，再结合原文前文所说，今天的孩子以一切可能的方式来仿效成人运动的模式可知，儿童越来越趋向于成人化，正如作者所写：“球员们寻求的不是快活，而是名誉。”他们正逐渐沉迷于快节奏的生活里，失去自己的童年。

运动大概率是成人发起的....所以我们可以悲伤地窥见当时的社会正在逐渐丧失对童年、儿童的正确认知以及对未成年人应有的保护。

波兹曼在书中提出，随着电视、互联网等电子媒体的普及，儿童逐渐接触到许多原本只属于成人世界的内容，如暴力、性、复杂的社会问题等。这些内容的提前暴露，使得儿童失去了原有的天真无邪，也加速了他们的“成人化”进程。这种现象被波兹曼称为“童年的消逝”。

阅读《童年的消逝》让我意识到，现代社会的飞速发展在带来便利的同时，也不可避免地对传统的价值观念和生活方式产生了冲击。波兹曼对电视和电子媒体的批评，引发了我对现代科技如何塑造我们下一代的反思。电子媒体虽然提供了丰富的信息和娱乐内容，但也在无形中改变着儿童的心智发展轨迹。书中所描述的童年与成人界限的模糊，令人感到担忧，因为童年的天真与纯真是我们人生中宝贵的一部分，而过早失去这些，会让孩子们在情感和心理上承受更大的压力。

总体而言，《童年的消逝》为我们提供了一个思考儿童教育与现代技术关系的独特视角。书中的许多观点在今天依然具有现实意义，尤其是在信息过载的时代，我们更需要思考如何为孩子们创造一个健康的成长环境，保护他们的童年不被过早侵蚀。这本书提醒我们，科技的发展固然不可避免，但如何合理引导和使用它们，仍然是我们每个人需要深思的问题。

但是，你可曾知道，童年并非一直有着如此美好的定义。童年曾不复存在，童年曾被成人掌控······而即使当今童年已被视为宝贵的经历，更可怕的问题也席卷而来——童年正在消逝。

尼尔·波茨曼所写的《童年的消逝》一书中作者以独到的视角和观点论述了童年从起源到消逝的过程。

童年这个概念，无法清晰地定义，不同的学者有着不同的见解。在波茨曼眼中，掌握读写能力的人就是成人，反之是儿童。这个简单粗暴的定义是全书的线索，阅读，成为了夺走童年的罪魁祸首。说到阅读，就不得不提起印刷机的发明。十五世纪中叶，印刷术被发明。“印刷术发明之前，一切人际交流都发生在一定的社会环境下，甚至连阅读所采用的也是口语模式。一个读者大声朗读，其他人随后跟上。但自从有了印刷的书籍之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。口腔无需再发出声音，读者及其反应跟社会环境脱离开来，读者退回到自己的心灵世界。整个阅读的过程，作者和读者仿佛达成共识，对抗社会参与和社会意识。简而言之，阅读成为反社会的行为。”大量的信息涌入人们的生活，在这信息无序流动的社会，一个专为儿童提供的有序地，逐渐地接受信息的场所出现了——学校。与此同时，另一种共识也出现了:在儿童面前，成人们须把他们的各种冲动私密化，并对成人的性欲望三缄其口。至此，人们称这段儿童在学校接受教育，并分阶段向他们揭示文化中的秘密，直到“性启蒙”的时期为童年。

但为什么这种现象说明了童年正在消逝？以下是我读完本书后一些自己的理解。波茨曼在解释这个问题时着重描述了电报机。但电报机离我们有些远，我想用发挥着异曲同工作用的电视来说明。众所周知，电视是供人们娱乐的，所以为了满足人们无区分，无边界的传播需求，电视就不能表现严肃深刻的问题，它必须时时刻刻准备好面对所有人。就是这个特性，让孩子的童年消失了。前面说过，学校和家庭是一种信息控制机制的，它通过有选择地释放信息来让儿童掌握阅读能力，逐步进入成年社会。而为了培养出我们心中优秀的成人，学校和家庭必须保持羞耻心，让我们文化中不光彩不适宜的一面隐藏起来，直到儿童具备识别能力再揭露。这一切都是建立在印刷文化之上，因为儿童不具备阅读能力。但电视不一样，它把各种信息平等地传递给每个看电视的人。于是电视上的战争、死亡、暴力都被儿童和成人尽收眼底。这些负面的东西来自我们原始的冲动，为了克服这种冲动，我们的文化学会了将它们解构逐步控制。为此在尚未习得自制能力之前，我们需要将这些信息隐藏起来，逐步向儿童揭晓。但在电视面前，儿童还未学会如何控制，就已经知道如何使用。这也是波茨曼“童年的消逝”概念的核心。总的来说，当儿童知道成年人的一切，那么儿童也不再是儿童了。

读完这本书，我的心情是沉重的。面对童年的消逝，我们有办法改变吗？波茨曼没有给出答案。我想，我们无法改变电子设备的发展，但我们可以尽最大努力给儿童营造一个相对美好干净的世界。比如在网络上抵制不良信息，不给儿童传播污秽等等。