و تعرف البطالة أيضا بأنها التوقف الإجباري لجزء من القوة العاملة برغم قدرة و رغبة هذه القوة العاملة في العمل و الانتاج.

ماذا نعني بالقوة العاملة؟

القوة العاملة عبارة عن جميع السكان القادرين و الراغبين في العمل (بدون احتساب الأطفال دون الخامسة عشر، الطلاب، كبار السن، العاجزين، وربات البيوت).

وكمقدمة لفهم ظاهرة العمالة السائبة ،

بدايتها وأسباب تفشيها علينا أن نلقي الضوء على الظروف التي أفرزت هذه الظاهرة`

فكما هو معروف لم تكن بلادنا تعرف "العمالة السائبة"  قبل خمسين عاماً، فكان العامل والسباك والحلاق والقصاب والبناء وغيرها من المهن ...تنفذ من قبل أبناء البلد، إلى أن ظهر عصر الطفرة في فترة السبعينات من القرن الماضي، حيث شهدت دول مجلس التعاون الخليجي بصفة خاصة ومنها المملكة العربية السعودية موجة هائلة من هجرة العمالة الأجنبية، وذلك تبعاً لارتفاع أسعار البترول عالمياً وازدياد الموارد المالية لهذه الظروف الاقتصادية.

ولكن واجهت هذه الرغبة في تنفيذ الخطط بعض العقبات ومنها:

لم يكن من الممكن أن تقوم العمالة الوطنية بتنفيذ هذه الخطط الطموحة والجبارة لنقص الكفاءة والخبرة.

ندرة الكوادر الوطنية المؤهلة في التخطيط والإشراف والتنفيذ لإدارة هذه المشاريع 

وإزاء هذه الأسباب والمعوقات التي تقف أمامها لتنفيذ خططها وبنباتها التحتية ؟

اختارت الدولة طريقاً أقرب للواقع : 

وهو الاستفادة من الخبرات الأجنبية من شتى دول العالم دون مساوئ الانتظار الذي يمكن أن يطول إلى أن يصبح المواطن قادراً على إدارة شؤون أعماله.

فكان من أهم أسباب استقدام العمالة الأجنبية ترتكز في الآتي:

استخدام عوائد الصادرات النفطية في إرساء البنى التحتية اللازمة، وذلك بالاستفادة القصوى من الخبرات الأجنبية.

إتاحة الفرصة الكاملة وتذليل كافة الصعاب للمواطن لاجتياز المراحل التعليمية واكتساب الخبرات العملية التي تجعله قادراً على إدارة شؤونه بنفسه.

لذلك فقد اقترن النمو الاقتصادي للدولة والقطاع الخاص بعملية استقدام عمالة كبيرة، حيث قامت بعبء الإنشاء ثم عبء التشغيل والصيانة.

وبعد أن اكتملت البنية التحتية للدولة في فترة وجيزة، تحولت هذه العمالة التي كانت من المفترض أن تكون حالة مؤقتة إلى وضع دائم قاد إلى استمرار هذا الاختلال في بلادنَا الى يومِنا هذا .

لذلك فلم تتحكم السعودية في التركيز على عمل سكانها فقط، أو الذين ينتمون إليها مما جعل هناك مصدر دخل كبير للدولة، وطاقة أكبر للشباب الذين يبذلون طاقة كبيرة في تقدم هذه الدولة، فكل ما يتم بها من إنجازات ومشروعات عالمية تسير بها نحو التقدم الساحق فيشهده وشارك فيه جنسيات متعددة من الشباب من حول العالم.

لذلك فقد نستطيع أن نستجمع مشكلة العمل في تحديد نظام العمل في كل مؤسسة في الدولة، يجب أن يتم التركيز على توفير العمل للشباب السعوديون أكثر من الاعتماد على جنسيات من الخارج ونترك البطالة تأخذ حيزاً من دولتنا، ومن هنا سنجد أن الحل بسيط للغاية وسنستطيع التغلب عليه من خلال هذا المقال.

يرجع السبب الرئيسي وراء وجود مشكلات للعمل في مجتمع السعودية، هو الإعتماد الكلي على هجرة وسفر الشباب إلى السعودية للعمل في مصانعها، شركاتها، مدارسها وغيرها من المؤسسات الأخرة، فنحن نفتح مجالات متعددة للعمل، فتعتبر السعودية من أكبر الدول المصدرة والأغنى من غيرها بالبترول، فكيف لا نستطيع أن نركز على نقاط ضعفنا.

وثانى مشكلة يجب التركيز عليها هو أن علينا أن نهتم بوضع قوانين عمل صارمة، فأغلبية الشباب الذين يعيشون في مجتمعنا يتمتعون بنفوذ وأهالى ذات قيمة مجتمعية راقية، أي إنهم يرون أن هناك الكثير من الثروات التي يتركها أهلهم فلا حاجة للعمل، فكل ما نريد أصبح بيد أيدينا، لذلك يجب وضع قوانين صارمة للشباب الذين يتعدون سن الـ20 ولا يعملون.

 البطالة بمفهومها العام تعني "عدم إيجاد عمل للباحثين عنه والقادرين عليه"، ويختلف تعريف البطالة من منطقةٍ إلى أخرى، فحسب تعريف الدكتور" رايموبارين" فإن البطالة هي عبارة عن التوقف اللاإرادي عن العمل تبعاً لفقدان الشغل، وقد يمتد هذا التوقف لأسبوعٍ، أو شهرٍ، أو أكثر. تعاني مجتمعات أغلب الدول النامية من هذه الظاهرة، خاصةً وأنّ البطالة تصيب عنصر الشباب والشابات، وهذه الفئة العمرية هي التي تمثل القوى العاملة في أي مجتمعٍ، فإذا كانت هذه القوى لا تعمل ومتعطلةً عن العمل، فإنّ ذلك ينعكس على اقتصاد هذه الدول فيكون النمو باقتصادها بطيئاً جداً مما يزيد من نسبة البطالة بين شبابها.

أسباب البطالة

 إنّ طبيعة الأنشطة الاقتصادية التي يعمل بها الشعب هي التي تتحكم بفرص العمل، فبعض الأنشطة الاقتصادية توفّر فرص عملٍ أكثر من أنشطةٍ اقتصاديةٍ أخرى، فالدول التي يعتمد اقتصادها على الصناعات تتوفر بها فرص عملٍ أكثر من الدول التي يعتمد شعبها على حرفة الزراعة. لذلك نجد أن نسب البطالة مرتفعة جداً في الدول الزراعية. كما أنّ تفشّي الأميّة بين الشعوب يساهم بشكلٍ كبيرٍ في ارتفاع نسبة البطالة، فتدني المستوى التعليمي يحول دون وضع برامج للتدريب والتأهيل لمواكبة متطلبات سوق العمل المتجدد والمتغير في ظلّ التقدم التكنولوجي السريع. 

أضرار البطالة

 لا ينحصر تأثير ارتفاع نسبة البطالة على النمو الاقتصادي في الدولة فقط، بل يتعدّى ذلك إلى التأثير المجتمعي فيتسبب بخلق الكثير من الأمراض الاجتماعية بين الشباب، فهناك علاقةٌ بين البطالة والفقر والجريمة، وكما قال المفكر الفرنسي روسو" إن الفقر هو أهم الجرائم، وإن المجرمين قلةٌ في ولايةٍ منظمةٍ تنظيماً حسناً "، ويقول داكاردا" إن السرقة هي عادة جريمة الفقر". من خلال ذلك تكون العلاقة بين الفقر والبطالة علاقة طردية، فكلما زادت نسبة البطالة زادت معدلات الجريمة. قد ذكرت إحدى المجلات الفرنسية " إنّ السكان الذين لا يأكلون عند جوعهم، أو يتغذون غذاءً سيئاً لا يكونون في مستوى حل مشاكلهم"، ويعتبر عنصر الشباب الفئة الأكثر عرضةً إلى الانحراف بسبب الفراغ، فينصرف الشاب إلى اللهو وتناول المخدرات حتى يصبح خطراً على أسرته وعلى المجتمع الذي يعيش فيه. ما نشاهده اليوم من مظاهر التطرف لهو دليل قاطع بأن أغلب من وصل إلى مرحلة التطرف من الشباب، هو من عانى من الفراغ وكان الانصراف إلى التطرّف كمخرجٍ له من الأزمة النفسية التي يعيشها، علماً بأن ذلك ليس بمبررٍ لتعطيل الإنسان لعقله وانسداد الأفق أمامه.

محمد شاب في بداية العقد الثالث من عمره تعرفت عليه العام الماضي عندما دخل يصلي في المسجد صلاة المغرب ، بعد الصلاة جلست في ناحية من نواحي المسجد لذكر الله فجاء هذا الشاب و سلم علي و رأيت في وجهه كل علامات البؤس و الغم و الحزن

قال لي بصوت حزين: أريد أن أتكلم معك في أمر لم أجد من يساعدني على تركه و على لزوم الطريق المستقيم و لقد رأيت في وجهك الخير فأرجو أن تسمع مني

قلت له : تفضل و إن شاء الله قد اجد لك حل

قال لي : أنا مدمن مخدرات منذ زمان طويل و لم اركع لله ركعة في حياتي و أقترفت كل أنواع الحرام من الزنا و غيره حتى وصلت إلى مرحلة من الغم و النكد ، أنا أعمل عامل في مخزن أنابيب و من شدة ذنوبي و معاصيي لا أنجز عملي بما يرضي الله فماذا أفعل ؟ كلما تقدمت خطوه إلى الأمام في طريق الصلاح يقف لي أصدقاء السوء بالمرصاد اريد أن أجد مخرج و لا اتمكن

قلت له بعد أن رايت الياس و القنوط عليه : إن الله غفور رحيم و يتجاوز عن عبده إذا تاب و أناب يجب عليك لزوم المسجد في وقت فراغك ، متى تنهي عملك ؟

قال لي : قرابة المغرب بقليل

قلت له : إذا حاول أن تلزم المسجد من بعد المغرب إلى ما بعد صلاة العشاء و في هذه الفترة أجلس في خلوه مع الله و أستغفره و تب إليه و أسترجع دائما و أقرأ القرآن

قال لي : أنا لا أعرف القراءة و لا الكتابه فأنا أمي

قلت له : ليس لدي مانع أن أساعدك على ذلك أو أدلك على من يساعدك

إنتكاسه مرة أخرى

واظب هذا الشاب على الصلاة لفترة لا تتعدى الأسابيع و بعدها أختفى تماما عن المسجد و لم أعرف له مكان

ذات يوم خرجت من البيت متأخر للذهاب إلى الكلية و كنت في عجلة من أمري فقدر الله ان أجد هذا الشاب يعمل على ــ توك توك ــ سائق فركبت معه و سألته عن سبب تغيبه عن المسجد

قال لي : و الله أعرف أني على معصيه و خطأ و لكن أصدقاء السوء يتربصون لي لقد رجعت لشرب الخمور و المسكرات اكثر من الأول

قلت له : أنا سأقول لك كلمه و فكر في الأمر مع نفسك ، أنت أمامك طريق للجنة و طريق للنار فاختر أي مكان تريد أن تذهب إليه أنت شاب بالغ عاقل لست بطفل فكر جيدا في الأمر وأعلم بأن الموت قريب منك

عندما أوصلني إلى المكان الذي أريد وجدت عليه علامات التأثر و رايت الدموع تتحجر في عينيه و قال لي : سأقابلك اليوم في صلاة العشاء

عودة من جديد و عهد أمام الله

هذا الشاب أنصلح حاله بعد ذلك بطريقه لم أعدها في شخص أمامي من قبل ، يحرص على الصف الأول بطريقه عجيبه عندما يسمع الأذان تجده في المسجد و أجده دائما في صلاة الفجر يوميا دون تأخر على الصلاه و والله لقد رأيت وجهه غير وجهه الأول الذي كنت أراه وجه مضئ كالقمر و إبتسامه تعلو وجهه دائما


عاهدت هذا الشاب أمام الله أن اقف معه على طول الطريق و أن لا أتركه و لو لحظه لتزل قدمه مرة أخرى

مواقف ابرهتني من هذا الشاب أحتقرت نفسي عندما رأيتها منه

هذا الشاب و هو حديث عهد بهدايه و تعرف على طريق الله و رغم أنه غير متعلم و أمي لا يعرف شئ لا في القرآن و لا السنه و لا يعرف أحكام دينه إلا أنه دائما ما يرجع إلى الحق من أول كلمة

جلس بجانبي يوما و قد أخرج هاتفه المحمول من جيبه و قال لي : هل الأغاني التي على الموبايل قد اعذب بسببها لو مت و هي على موبايلي؟

قلت له : طبعا قد تحاسب عليها حساب أليم

فمجرد أن قلت له ذلك قام بحذفها ملف خلف ملف دون أن ينطق بكلمه واحده يجادل فيها ثم أتى إلى اليوم الثاني ليقل لي هذا المحمول عليه القرآن كامل و أكثر من خمسين شريط للشيخ محمود المصري اسمعهم و أنا أعمل حتى يخفف عني تعب الشغل و الأرهاق

في اليوم الاخر قال لي : هذا رقم محمولي أتصل علي صلاة الفجر دائما حتى لا تضييع الصلاه و لا تتركني حتى أستيقظ.

قال: لا حول ولا قوة إلا پالله؛ هذه كان عندها ولد يتعاطى المخدرات، فإذا سكر جاء إليها وقال: أعطيني فلوس ويهددها حتى تعطيه تحت الخوف.

وجاءها مرة وبيده سكين فظنت أنه يريد نقوداً ، فقالت : سأعطيك سأعطيك وهي خائفة فقال لها: ارقدي على الفراش، وتحت وطأة السكين

زنا بأمه.

قال القاضي: فأحضرنا الولد وشكلنا المحكمة وحكمنا پقتل الولد لقول الرسول صلى الله عليه وسلم

______________________________________________________

كان هناك شاب في مقتبل العمر ويعيش في عائلة غنية في مدينة عربية تعد من احد اغنى المدن العربية، ولذلك كان هذا الشاب لديه مصروف جيب ممتاز وكبير حيث انه كان يحصل على كل ما يريد بسهول ووالده كان لا يرفض له طلب وكان يعطيه اي مبلغ يحتاجه ظنا منه ان ابنه يستخدم هذا المال لكي يستخدمه في تحسين مستواه التعليمي في الجامعة، وكان اسم هذا الشاب رامي، وقد كان رامي دائما يرجع الى البيت في ساعات متأخرة من الليل ولم يكن احد من اسرته يساله اين كنت او ماذا كنت تفعل لان كل شخص من افراد اسرته يهتم بصلحته فقط. وبعد فترة قصيرة من سهره خارج البيت تعرف رامي على اصدقاء سوء وكانوا هؤلاء يتعاطون المخدرات وكانوا يتناولونها امامه ثم شيئا فشيئا قرر رامي ان يجرب حيث ان رؤيته لاصدقائه وهم يضحكون ويستمتعون بالمخدارت شجعته على ان يجرب المخدرات.

بعد ذلك اصبح رامي مدمنا شرها للمخدارت ويمكنك ان تقول بان رامي قطع مسافة طويلة داخل عالم المخدرات ومن الصعب في هذه المرحلة ان يتم اعادته الى الى حياته الطبيعية، وفي يوم من الايام رجع رامي الى البيت في ساعة متاخرة من الليل وقد كان والده مستيقظا ينتظر ابنه وعندما دخل رامي البيت كانت حالته متدهورة جدا واثار تعاطي المخدرات واضحة جدا عليه وعندها انصطدم بما رآه الاب وعرف ان ابنه مدمن مخدرات وقد اصيب الاب من جراء ذلك بنوبة قلبية ونقل على اثرها الى المستشفى ولكن قالوا الاطباء لاحقا ان حالته تحسنت وقد شعر الابن بندم كبير بعد ان رآى والده ينقل الى المستشفى وحالته كانت تبدو سيئة جدا، ولكن شعور الندم لم ينفع رامي حيث اكتشف بعد عدة ايام انه اصيب بعدة امراض خطيرة منها السرطان وقالوا له الاطباء ان ايامه في الدنيا اصبحت محدودة

بعد ذلك اصبح رامي مدمنا شرها للمخدارت ويمكنك ان تقول بان رامي قطع مسافة طويلة داخل عالم المخدرات ومن الصعب في هذه المرحلة ان يتم اعادته الى الى حياته الطبيعية، وفي يوم من الايام رجع رامي الى البيت في ساعة متاخرة من الليل وقد كان والده مستيقظا ينتظر ابنه وعندما دخل رامي البيت كانت حالته متدهورة جدا واثار تعاطي المخدرات واضحة جدا عليه وعندها انصطدم بما رآه الاب وعرف ان ابنه مدمن مخدرات وقد اصيب الاب من جراء ذلك بنوبة قلبية ونقل على اثرها الى المستشفى ولكن قالوا الاطباء لاحقا ان حالته تحسنت وقد شعر الابن بندم كبير بعد ان رآى والده ينقل الى المستشفى وحالته كانت تبدو سيئة جدا، ولكن شعور الندم لم ينفع رامي حيث اكتشف بعد عدة ايام انه اصيب بعدة امراض خطيرة منها السرطان وقالوا له الاطباء ان ايامه في الدنيا اصبحت محدودة

مدمن يضرب أمه
ذكر أحد المروجين " التائبين " قصة مؤلمة عن الماضي الأسود لجريمة المخدرات ....
يقول : أتصل علي أحد الإخوة يريد شراء بعض المخدرات ووافقتُ وذهبت إلى بيته وطرقتُ الباب ..
فخرجت والدته وأخبرتني أنه غير موجود ، ثم رجعتُ ، ثم اتصل علي وقال : أين أنت ؟
قلت : لقد أتيتُ وخرجت أمك ، وأخبرتني أنك غير موجود ثم رجعتُ وطرقتُ الباب فخرجت والدته وقالت : إنه نائم .
ورجعتُ ثم اتصل علي ... قال : أين أنت ؟
قلت : لقد أتيتُ ... وقالت والدتك إنك نائم ، ثم قال لي تعال الآن .
قال المروج : فأتيتُ وطرقت الباب وخرج الشاب ومعه أمه وأخذ المخدرات مني ولكن العجيب في الموقف أنه بدأ بضرب أمه أمام عيني ...
قلت : رجل يضرب أمه لأجل حبوب المخدرات يضرب أمه التي ربته وأطعمته وسهرت عليه إنا لله وإنا إليه راجعون ...

في الحي الذي أسكن فيه أحد الشباب ضعيف الإيمان ، بدأ في تعاطي الحبوب ، فأصبح من أهل الإدمان ، وفي أحد الليالي نام ، ولما جاء الصباح لكي توقظه أمه ، وجدته ميتاً ، ولكن ... كيف كانت حالته ؟
تقول أمه : لما أتيت إليه وهو نائم لم أعرفه ؟ هل تعلم لماذا ؟
تقول : لأنه كان أسود الوجه ..... 
تقول : والله لم أعرف ابني لأنه لما نام لم يكن كذلك ، ولكنه لما مات واسود وجهه ...
وعرفت حينها أنها سوء خاتمة عياذاً بالله من ذلك " وهذه نهاية الإدمان " .

 

كان الاب ينفق علي ابنه المدلل دون حساب أو رقابة، فإنه ابنه الوحيد وشغله عمله من مراقبة اعمال الابن والانتباه الي تصرفاته، وكانت النتيجة تلف اخلاقه وفشلة في دراسته وفي حياته، ورفض الابن أن يكمل دراسته رغم محاولات الاب الشديدة، كما أنه رفض كل فرص العمل التي عرضها عليه والده .

اكمل الاب وهو يمسح دموعه الغزيرة انه بمرور الوقت بدأ يلاحظ بعض التصرفات الغريبة الغير طبيعية علي ابنه، فقد كان دائم السهر خارج المنزل كل ليلة، وبدأت تبدو عليه ملامح وعلامات غريبة جداً، لاحظها الاب ولكن بعد فوات الاوان، شعر الاب ان ابنه مدمن للمخدرات، وقرر أن يواجهه ذات ليلة ولكن الابن صاح في وجه الاب : إن هذه حياتي ومن حقي أن اتصرف فيها كيفما أشاء .

اما هذا السلوك صفع الاب ابنه بشدة، ولكن بدلاً من أن يطلب الابن الصفح والسماح نم والده، فقد سب الاب وكاد أن يقتله، اسودت الدنيا امام الاب ولم يجد مفراً من مواجهة فشلة في تربية ابنه الوحيد، ومنذ هذه اللحظة بدأ الابن يبتز والده ويستولي منه بالقوة علي كل أمواله وممتلكاته، كما كان يضربه دائماً مما اصاب الاب بالرعب والخوف الدائم من تجاوزات ابنه التي اصبحت بلا حد وسوء اخلاقه الذي يزداد كل يوم .

استدعي مدير النيابة هذا الابن ، وعندما امتثل امامه اعترف الابن بكل هدوء اعصاب وبرود أنه مدمن لجميع انواع المخدرات، وقد صرح لمدير النيابة أن اهمال والده هو السبب وراء ادمانه للمخدرات التي دمرت عقله، كما اعترف له انه المسئول الوحيد عن ضياع مستقبل لأنه لم يكن يرعاه حق الرعاية منذ صغره، وكان كل همه فقط جمع المال وتلبية احتياجاته المادية دون أن يراعي احتياجاته النفسية والاجتماعية، وهكذا لم يجد الابن من يراقبة أو يقومه حتي سقط في سكة الندامة

 

في عصر الثورة المعلوماتية التي يشهدها العالم حالياً، ومع سيطرة الحواسيب الآلية ونظمها، وشبكة الإنترنت، بمواقعها وبرامجها، لم تقف اللغة العربية عاجزة عن مجاراة هذا التطور الهائل، بل استطاعت بخصائصها، وبجهود رجالها وعلمائها المخلصين، أن تستوعب أكثر مظاهر التقنية وتتفاعل معها، مسخرة عدداً من الأدوات والأجهزة الحديثة لخدمتها، لتتعدد مظاهر تقنية المعلومات في هذا المجال، ولتستفد منها اللغة في تطوير تعلمها وتعليمها.

لقد انعكس هذا الأمر على نجاح عمليات تعريب نظم التشغيل العالمية، مثل أنظمة النوافذ؛ قديمها وحديثها. كما ظهرت عدة برامج عربية، في مجال البرامج التطبيقية، لتنسيق النصوص العربية وطباعتها، وإضافة التأثيرات العربية والإسلامية إليها. وتقدمت في الوقت نفسه برامج النسخ والكتابة الخاصة بالخطوط العربية وتنوعت فنونها، فضلاً عن برامج التدقيق الإملائي والنحوي، وبرامج القراءة الآلية للنصوص العربية، وبرامج الترجمة الآلية من العربية وإليها، مثلما تعددت، في الوقت نفسه، برامج تعليم اللغة العربية لأبنائها وللناطقين بغيرها.

أما في مجال النشر الإلكتروني، فالأمر مختلف بدرجة كبيرة، بل وبشكل مبشر، إذ تمت الاستفادة من قدرات الحاسب الآلي الهائلة في عمليات تخزين المعلومات، كوسيلة لنشر الكثير من المواد والكتب والدواوين والموسوعات العربية. ولم يقتصر الأمر على توفير تلك المصادر والمراجع على أقراص مدمجة، بل تجاوزه إلى نشر عدد من تلك المواد على الشبكة العالمية، ما أتاح لملايين من محبي العربية فرص الإطلاع على التراث العربي والإسلامي الضخم، وتصفح أوراقه، وطباعتها عند الحاجة، وتوفير إمكانية البحث السريع عن كلمة أو موضوع واحد في الآلاف المؤلفة من الصفحات العربية في أسرع وقت وأقل جهد.

وتبدو فوائد إنشاء موقع على الشبكة العنكبوتية، لخدمة اللغة العربية وتطوير تدريسها جلية، إذ يمكن الإشارة إلى بعضها في مواكبتها للتطور التقني وإثبات جدارتها ومرونتها في التعامل مع التقنيات، وتعزيز الجهود الرامية إلى خدمة اللغة العربية ونشرها، للوصول بها إلى العالمية، ونشر المزيد من المعارف والخبرات المتعلقة بها، وإتاحتها للباحثين والدارسين والراغبين من شتى أنحاء العالم، وتجاوز العزلة المهنية والتغلب على مشكلة التباعد الجغرافي، وتيسير سبل التعاون المشترك في مجالات التطوير والعمل الجماعي واللجان المتخصصة في حقل تدريس اللغة العربية، علاوة على تبادل المعلومات المتعلقة بالتجارب الميدانية واستراتيجيات التدريس الفعالة ونتائج البحوث، وتيسير سبل الإعلان عن المؤتمرات والندوات وورش العمل، والدعوة إلى المشاركة الفاعلة فيها.