Hobbes - Leviathan by Marianne Faurschou Tøttrup https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2 Analyse af Hobbes' naturtilstand og samfundspagt en-us 2017-01-10 10:36:31 UTC 2017-01-10 14:09:41 UTC hello@padlet.com https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/50874137/75752b0d2f8b737e5df8c38cde14ba9271be2e94/d9f40a1fa8f5d77e6913b24ff16ad77d.png Eksempler https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146236178
Eksempler på eksempler i teksten :)

Eksempel på åndelige evner:
Der er lighed mellem menneskers åndelige evner, hvis man ser bort fra videnskab og klogskab

Hvorfor mennesker ikke kan leve som myrer s. 38 og 39:
Mennesker rivaliserer, fordi vi har idéen om ære og værdighed 
Hos mennesker er det forskel på det fælles gode og det private gode
Myrer kan ikke se fejl i administration
Som mennesker kan vi kommunikere på en anden måde end myrer - vi kan tolke og twiste sandheden 


]]> 2017-01-10 13:38:29 UTC https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146236178 Argumenter https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146237853 Hobbes argumenterer for at vi er naturvæsner ved at henvise til, at vi, i hvert fald uden en suveræn, vil have strid i samfundet igennem rivalisering, usikkerhed og stræben efter ære. Hobbes argumenterer også for at vi, modsat til hvad Aristoteles mener, ikke er sociale væsner, da vi p.g.a. vores naturvæsen vil gøre de andre til fjender. Vi er altså ikke skabt til at leve sammen, i hvert fald ikke uden en suveræn leder. Vi kan fungerer som væsner sammen, hvis vi ligesom myren og bien har, kun har en leder. 


 Argumenter mod at mennesket er et socialt væsen
- Sprog
- Rivalisering
- Strid
- Mennesket stræber efter ære 

Naturtilstand
Mennesket er selvvisk og egoistisk 

Hvis vi ikke har en leder
- Bekæmpe hinanden 
- Misundelse ]]> 2017-01-10 13:43:45 UTC https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146237853 S - Spørgsmål https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146243035 Hvordan fungerer samfundet bedst? Med en fælles leder (Hvad er menneskets naturtilstand?)

Hvad skal der til for at mennesket føler sig sikker?

Hvornår er vi klar til at afgive frihed?
(sikkerhed og generel overlevelse (fornuft))

Hvilket samfund ville naturtilstanden medføre?
 (frygt, ingen kultur (ingen kunst, ingen litteratur, intet samfundsliv))

Hvordan er mennesket anderledes fra væsner som lever harmoniske sammen i samfund, hvortil man kender dem som sociale væsner? 
(Enigheden mellem myrerne og bierne er naturlig, medens enigheden mellem mennesker er kunstig fordi den bygger på en overenskomst med tryghedsfølelsen. ) (myrer og bier har begge en naturlig struktur, med dronningen øverst og arbejderne nederst) 

Hvordan er det muligt at oprette en stat? (magt overgivelse via krigsførelse (tvang) eller overdragelse af bemyndigelse (fornuft))

]]> 2017-01-10 13:58:36 UTC https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146243035 https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146243365 Konkurrence medfører rivalisering. to individer prøver at opnå det samme mål, men den ene af dem vil nå det først, eller være bedre til at udføre opgaven stillet.

rivaliseringen kan også ses blandt lande som F.eks. konkurrere om magt det ses endda i dag USA vs Soviet en rivalisering blandt mennesker adskiller sig fra dyreriget, da vi har had og ære på spil. 

Leviathan er lig en dødelig guddom/ en stor stat.

Den som har fået overdraget den autoritative fulde magt er således suverænen og alle andre i samfundet, hans undersåtter.

Denne magt kan erhverves på to forskellige måder, hvoraf den første er gennem den naturlige kraft. Denne kraft bygger på, at det andet menneske vil underlægge sig, fordi at modparten har en sådan styrke, at en eventuel ødelæggelse vil udslette livsgrundlaget.

Den anden måde, er ved at indgå samfundskontrakter, altså at det andet menneske indvilger i at lade sig underkaste for at på nå beskyttelse. Denne sker ved en indstiftelse, hvorimod den første måde bygger på en tilegnelse.

Naturretslige love er, love der har sin gyldighed i naturen, og som mennesket indser med sin fornuft, fx reglen om at behandle andre, som man selv ønsker at blive behandlet.

Naturtilstande er der, det hele starter og slutter. Det er alles krig mod alle, hvor man lever efter impulser frem for regler. Det er det der er før og efter en stat, fx det der kommer efter en borgerkrig.]]> 2017-01-10 13:59:50 UTC https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146243365 Tekstens teser https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146243500
  • I naturtilstanden er mennesker frie og lige 
  • samfundet er nødvendigt og gavnligt - med en suveræn der styrer alle 
  • Uden den suveræne magt vil menneskene ødelægge hinanden - magten vil skabe fred 
  • Klogskab kommer af erfaring, som alle kan opnå hvis de ønsker det 
  • Han tror ikke på at de naturretlige love kan eksistere når mennesket er i naturtilstand - først når mennesket har dannet sin samfundspagt med en suveræn magt kan de naturretslige love indgå 
  • Sværdet frem for pennen: ord uden våben er ikke i stand til at sikre mennesker noget - samfundet tilbyder en sikkerhed
  • Hvordan kan fx myrer og bier leve harmonisk sammen i samfund når mennesker ikke kan? Hobbes svarer:
     - mennesker rivaliserer i jagten på ære og værdighed 
     - det private gode er vigtigere end det fælles gode 
     - mennesket er fornuftbaseret - ser sig selv som bedre
     - mennesket har ord 
     - man er underlagt suverænen for egen sikkerheds skyld 
     
  • Der er to måder at opnå suveræniteten: gennem tvang og trusler eller ved at man underkaster sig ens magt frivilligt i bytte for at blive beskyttet mod andre.
     

    • ]]>     2017-01-10 14:00:16 UTC https://padlet.com/marianne12/k9zb5f1lrmn2/wish/146243500