Mi padlet Pensamiento Filosófico de Kant by KAREN ROXANA PEREZ CAMBRAN https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra IMMANUEL KANT en-us 2022-05-31 20:05:16 UTC 2025-10-16 16:38:20 UTC hello@padlet.com https://padlet.net/icons/png/1f929.png Immanuel Kant kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2206620749 2022-05-31 20:33:01 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2206620749 Pensamiento Filosófico; Immanuel Kant buscó, por encima de todo, enseñar al ser humano a pensar por sí mismo y a rechazar los dogmas de todo tipo, que destruyen la razón y someten el libre pensamiento a ideas fijas. No por ello negaba la importancia del conocimiento previo, al contrario, lo consideraba imprescindible como punto de partida. Todo aquel que se ocupe de filosofía moderna no puede dejar de lado a Kant; tal vez haya que decir lo mismo de todo aquel que se ocupe de filosofía. Su obra es típicamente alemana, muy elaborada y un tanto nebulosa. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2206630759 2022-05-31 20:44:31 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2206630759 Universidad Mariano Gálvez de Guatemala Facultad de Psicología Filosofía M.A. Licda. Telma Armas Nombre: Karen Roxana Pérez Cambran No. Carne: 6672-22-11727 Sección: “B” Fecha: 02/06/2022 kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209188678 2022-06-02 16:30:32 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209188678 6. La filosofía es la respuesta. Tras iniciarse en el conocimiento del mundo gracias a su interés por la física, Kant se consagró a la filosofía en todas sus facetas: a su enseñanza, su revisión y crítica, su incesante cultivo. Pero qué fue para él la filosofía, sería una respuesta simplista, pero verdadera. Para Kant, la filosofía engloba la relación de todos los acontecimientos con los fines esenciales a los que tiende la razón humana. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209193114 2022-06-02 16:34:05 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209193114 7. Idealismo trascendental. Kant etiquetó el conjunto de su producción filosófica como «idealismo trascendental». Lo esencial de esto es que el conocimiento humano sólo puede referirse a los fenómenos y no a los noúmenos. Es limitado, por lo tanto. Es activo y personal: defiende que la (mi) experiencia de conocer el objeto influye sobre ese objeto. Este nunca se percibe, por decirlo de alguna manera, sin filtro porque el filtro es la mente que lo percibe. Por ello a menudo se ha visto en el idealismo trascendental una forma de relativismo o subjetivismo. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209200787 2022-06-02 16:41:06 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209200787 1. Giro copernicano: el ser humano en el centro del universo. Se anuncia de alguna manera en el punto anterior. En la filosofía anterior a Kant se aceptaba la realidad de un sujeto que conoce y de otra, ajena a él, que es conocida. Bien. Esto puede ser válido en todo caso para un conocimiento empírico. La operación de Kant es situar al ser humano en el centro del tablero y decir que ese sujeto que conoce lo hace de una manera activa y que, de alguna manera, filtra, se imbrica y hasta modifica la realidad que está conociendo. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209212973 2022-06-02 16:52:05 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209212973 2. A priori, a posteriori. Estos términos, básicos en el idioma kantiano, están relacionados con la posibilidad del conocimiento y también con la moral. En el primer caso, el término a priori se aplica a todo aquello que no procede de la experiencia, sino que tiene que ver con las facultades propias del sujeto cognoscente. Se refiere a condiciones universales y necesarias y son, además, previas a la experiencia. Kant creyó que la matemática y la física pura tienen un origen apriorístico, como también lo tienen las coordenadas espacio-tiempo. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209221306 2022-06-02 16:59:25 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209221306 3. Fenómeno vs noúmeno. La distinción entre fenómeno y noúmeno es clave a la hora de entender el sistema kantiano. Con fenómeno, Kant designa el objeto del conocimiento empírico y objetivo, lo que aparece o se muestra al sujeto que conoce. Para aquello que conocemos sin que exista una transcripción material o sensible, Kant empleó el término noúmeno o cosa-en-sí. El noúmeno, por tanto, es lo que no puede ser reconocido ni por la intuición sensible ni intelectual. Ya que el conocimiento se limita a los fenómenos, no hay conocimiento de las cosas-en-sí al menos a través de la razón teórica. Su campo es el de la razón práctica. Solo a través de la experiencia de la moral se muestran accesibles los noúmenos. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209222779 2022-06-02 17:00:57 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209222779 8. Ética formal. La ética puede ser de dos tipos: material o formal. La primera –las primeras, mejor dicho, pues tienen diversos contenidos– son empíricas porque esos contenidos proceden de la experiencia; tienen preceptos condicionales, abocados a conseguir fines y son heterónomas; el sujeto se determina mediante leyes ajenas a sí mismo o su propia razón. La ética de Kant las rechaza: rechaza el contenido que le puede otorgar la experiencia, la determinación que establezca unos fines o cualquier ente externo al sujeto. Kant es un tipo formal y su ética también lo es. La ética kantiana no tiene fines y no determina lo que debemos hacer. La ética de Kant se centra en cómo debemos actuar. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209224537 2022-06-02 17:02:50 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209224537 4. El imperativo categórico. Esa sumisión al deber de la ética de Kant recibe el nombre de imperativo categórico. No puede ser hipotético, parcial como sucede en el caso de las éticas materiales. Del imperativo categórico existen distintas formulaciones en el mencionado libro Fundamentación de la metafísica de las costumbres, de las que las más conocidas son:• Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal. Obra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro siempre como un fin y nunca como un medio. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209273084 2022-06-02 17:48:15 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209273084 5. Un filósofo trascendental. Efectivamente, lo fue y así lo ha demostrado el devenir del pensamiento, pero, además de serlo y de usar la palabra para definir toda su producción, como hemos visto, Kant la aplicó también a diversas ramas de sus estudios. En la Crítica de la razón pura, Kant diferencia entre: Estética trascendental, analítica trascendental y dialéctica trascendental. kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209308011 2022-06-02 18:23:53 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209308011 kperezc35 https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209309667 2022-06-02 18:25:34 UTC https://padlet.com/kperezc35/k9dvfa492t43stra/wish/2209309667