Relação com a vida cotidiana: O conto do Aladim mostra que nós temos que seguir a nossa própria história e o nosso destino e não viver a vida de outra pessoa, ou vida que a nossa família quer para nós. E que mesmo assim teremos provações e dificuldades, porém a recompensa de sermos nós mesmos traz o verdadeiro tesouro e assim podemos ser os donos de nossa própria vida. 

E é logo sobre esse enorme poder que Thomas Hobbes, filósofo absolutista, comparava essa besta sagrada ao rei, Hobbes, no livro “Leviatã”, fala sobre o Estado-Leviatã em que o rei era como essa besta aquática e que para dominar e manter seu poder ele causava medo e terror á todos do reino para que jamais nenhum “mero mortal”, comparado ao rei cujo é comparado a tal mito sagrado, tivesse a ousadia de confrontar o soberano já que sua presença e poder eram como a de um Deus cujo faria com que até a grama mais rasa se escondesse dentro da terra e que jamais fossem contra tal figura que seria então divina, e também para controlar o caos do qual a sociedade vivenciou e viveria sem a existência de tal figura da nobreza.

Fundamento Filosófico: A partir do gancho de Hobbes, criado quando ele cita a necessidade do rei de ser temido e a figura do Leviatã ser como o rei, uma criatura que causa medo e pavor, eu estruturo o meu fundamento filosófico: o medo. Este é um sentimento negativo, mas muito importante. O Leviatã pode representar o caos e o medo trazido pelo desconhecido do mar, que era muito utilizado pelos fenícios. O medo impede o ser humano de realizar práticas e ações que poderiam lhe prejudicar, mas talvez não confrontar esses pavores internos só piore a situação. Os fenícios poderiam muito bem não se arriscar pelas aventuras no mar por receio de encontrarem-se com tal criatura horrenda, mas ao invés disso encararam o medo, sem hesitar, e atualmente são um dos povos da antiguidade mais enaltecidos por suas grandes habilidades em viagens marítimas. Encarar um medo, do qual você tenha certeza que não irá lhe prejudicar, pode te ajudar a evoluir. Evitar combatê-lo talvez só o aumente, e quando você precisar enfrentá-lo você estará muito fraco perante o mesmo. Enfrentar medos nos torna mais fortes, pois nos prepara para a vida e para os desafios que podem vir em sequência, afinal, não dá para saber o que vem pela frente e nada é impossível. Combater o medo é necessário para não sermos controlados ou aprisionados a algo que nos impeça de fazer algo importante, como uma fobia ou mesmo a desaprovação de um grupo de pessoas. Então lute e encare, caia de cabeça na batalha pelo o que você acredita, pois o medo é ruim mas não poder ser você mesmo e tornar-se calado é pior.

       Tempos atrás, um imperador soube que, em uma das províncias do reino, vivia uma bruxa poderosa. Ela continha a habilidade de ver o fio vermelho do destino, Akai Ito, um fio que estava ligado você a sua alma gêmea. Ele ordenou que a trouxessem a Bruxa a sua presença.
Quando estiveram frente a frente, o imperador ordenou que ela encontrasse a outra extremidade do fio invisível que ele levava atado ao dedo mindinho e o levasse ao encontro daquela que seria sua esposa. A bruxa aceitou o pedido e começou a seguir o fio.
A incessante busca os levou a um mercado, onde uma pobre camponesa, que trazia um bebê nos braços, oferecia seus produtos. A bruxa chegou até a camponesa, colocou-se de frente para ela e a convidou a se levantar.
A bruxa chamou o imperador e lhe disse: “Aqui termina o seu fio”. Ao ouvir o que lhe dizia, o imperador ficou bastante irritado. Acreditava ser um desprezo da bruxa. Ele empurrou a camponesa que, ainda, carregava o bebezinho em seus braços e esta caiu, fazendo com que o bebê ficasse com uma ferida na testa. Ordenou aos guardas que detivessem a bruxa e cortassem sua cabeça.
Tempos depois, chegou à época em que o imperador se casaria e sua corte recomendou que o melhor fosse ele se casar com a filha de um general muito poderoso. Ele acabou aceitando o casamento.
No dia do casório veria, pela primeira vez, o rosto de sua esposa. Ela entrou no templo com um lindo vestido e um véu que a cobria completamente. Quando ele levantou o véu, viu que o bonito rosto da moça tinha uma cicatriz muito peculiar na testa.
Dessa forma, o fio vermelho do destino se revelava para o casal.

O que tem semelhança com o mundo atual?

Que aqueles que estão juntos pelo fio vermelho estão usando a força de uma mesma vida, de um só corpo. Estão destinados ao encontro perpétuo, se ajudando e aprendendo cada vez mais mesmo com obstáculos em volta, sem olhar a hora de dizer “oi” ou a de dizer “tchau”. Sempre lembrando um do outro mesmo longe, não á distância, circunstâncias ou terras que possam separa-los, juntos sempre serão fortes e cada vez mais ligados. Isso quer dizer que tudo nesta vida não acontece por acaso, ele tem um significado, mesmo que seja mínimo... Mas existe.  

Durante a viagem ocorreu um naufrágio onde sobreviveu apenas um protagonista menosprezado pela embarcação . O protagonista ficou agarrado numa prancha por 3 dias em alto mar, até alcançar uma ilha.
 Nesta ilha habitava uma serpente de cores douradas e repleta de lápis-lazúli, a serpente recebeu o protagonista e o levou até uma caverna, sem ao menos atacar. Esta serpente era a soberana da ilha, que se caracterizava por possuir grandes riquezas. A serpente comunicou o náufrago, e que em menos de quatro meses passará pela ilha um barco para levar de volta a casa.  

Conclusão
 Que mesmo a serpente ter a fama de periculosa, que é um animal agressivo que traz o mal, ela o ajudou a voltar pra casa, cuidou do protagonista até o navio chegar.

 Isso é uma prova que mesmo ouvimos diversos boatos que uma pessoa não é boa, ou até mesmo ouvir que certa coisa não vai dar certo por boatos que não deu certos com outras pessoas, devemos seguir em frente e continuar. Mesmo até sendo o ‘’protagonista’’ da história, o menosprezado, seguir em frente e tomar sua conclusão, não ser influenciados por boatos.

O Slender Man é descrito como um ser antropomórfico que se assemelha a um homem muito alto, magro, sem rosto e que usa um terno preto. Alguns relatos também sugerem que ele consegue esticar os seus membros como se fossem tentáculos, ou assumir diferentes formas físicas. Assim, a criatura poderia se camuflar nas florestas assumindo o formato de árvores ou galhos. Aliás, vale ressaltar que a maioria das histórias sobre ele são narradas em florestas ou em cidades pequenas próximas de bosques.

Teoricamente, o Slender Man segue uma "rotina" antes de atacar as suas vítimas. A primeira etapa é a observação, onde a criatura permanece durante algum tempo apenas perseguindo os seus alvos. Alguns dos sintomas básicos que a pessoa desenvolve quando está sendo perseguida pelo Slender são amnésia, crises violentas de tosse (com sangue) e constante paranoia. A criatura apenas pode ser vista por quem está sendo atacado. Isso faz com que as vítimas sejam diagnosticadas como esquizofrênicas ou tratadas como se estivessem apenas tendo algum tipo de alucinação.

Um dos seus maiores prazeres dele é torturar psicologicamente as suas vítimas (principalmente as crianças). Essas podem chegar ao extremo de cometer suicídio ou outros atos bárbaros em nome do Slenderman.

A história teve um grande impulso internacional e fez com que as algumas pessoas justificassem os seus assassinatos como vítimas do Slender Man, o que diante da história, é um absurdo. Muitas vezes as pessoas usam de algo que nem existe para se  justificar e isso pode trazer consequências imensuráveis. Além disso, não só esse conto, como os outros, cada vez que você pensa em tal conto de terror ele vai ficando mais “famoso” e fazendo com que uma pessoa crie a sua própria versão da história, podendo gerar uma certa “esquizofrenia”, ficar pensando repetidas vezes. O terror psicológico é real e extremamente perigoso.

Antes de se despedir, decidiram deixar uma recordação ao planeta deste encontro. Queriam criar algo que trouxesse em sua essência a contribuição de cada um dos elementos, combinados com harmonia e beleza. Sentados à beira do lago, vendo suas próprias imagens refletidas, cada um deu sua sugestão e muitas ideias foram trocadas. Até que um deles sugeriu que usassem o próprio lago como origem. Que tal um ser vivo que surgisse da água e se crescesse em direção ao céu? Uma vegetal, talvez? Decidiram-se, então, por uma planta que tivesse suas raízes rente à terra, crescesse pela água e chegasse à plenitude do ar. Ofereceram, cada um, o seu próprio dom. A Terra disse: “darei o melhor de mim para alimentar suas raízes”. A Água foi a próxima: “Fornecerei a linfa que corre em meus seios, para trazer-lhe força para o crescimento de sua haste”. “E eu lhe cercarei com minhas melhores brisas, dando-lhe minha energia e atraindo sua flor”, disse o Ar. Então o Fogo, para finalizar o projeto, escolheu o que de melhor tinha a oferecer: “ofereço o meu calor, através do sol, trazendo-lhe a beleza das cores e o impulso do desabrochar”. Juntos, puseram-se a trabalhar, detalhe a detalhe, na sua criação conjunta. Quando finalizaram sua obra, puderam se despedir em alegria, deixando sobre o lago a beleza da flor que se abria para o sol nascente. Assim, em vez de punir o ser humano, os quatro irmãos deixaram-lhe uma lembrança da pureza da criação e da perfeição que o homem pode um dia alcançar. Assim que os quatro elementos se separaram, a Lótus reinou no lago com sua beleza imaculada. Essa é a lenda sobre a origem desta incrível flor – pura e bela, por mais difíceis que as condições sejam e mesmo nas mais difíceis e obscuras circunstâncias.

A dualidade do masdeísmo colocava Ahura-Mazda como o deus do bem e da luz, sendo seu ritual de adoração conhecido como Ritual do Fogo, em que os sacerdotes entoavam hinos e mantinham acesas as chamas como representação da permanência da força de Ahura-Mazda. Esses rituais não necessitavam de templos para serem realizados.

Por outro lado, Arimã era visto como a divindade do mal e das trevas que deveria ser combatida. Os dois deuses viviam sempre em combate

O masdeísmo pregava ainda a existência da vida após a morte, indicando a existência de um paraíso para os justos e em um purgatório e inferno para os pecadores. Os ensinamentos do masdeísmo foram compilados pelo profeta Zoroastro (ou Zaratustra) que viveu por volta de 628 a.C. e 551 a.C.. O nome do profeta levou a religião a também ser conhecida como zoroastrismo.

Zoroastro teria constituído o masdeísmo a partir da fusão de seus ensinamentos com as crenças populares das diversas localidades do Império Persa. O Imperador persa seria a representação do deus do bem na Terra, de quem recebera o poder, comandando as pessoas na luta contra o mal. No caso do mais conhecido imperador persa, Dario I, Ahura-Mazda teria dado a ele a sabedoria, o entendimento, o raciocínio, a capacidade de comandante militar e a de distinguir os bons dos maus.

CONCLUSÃO

No final de tudo o bem não  vence o mal, ele só o faz bem.

 Sempre haverá briga entre os dois, mesmo que pareça o contrário, o prazer da vida está em sempre fazendo o bem, não importa a quem, nós todos cometemos erros e se arrependemos então, faça o “Bem”

BOM APESAR DE JEFF SER UMA LENDA URBANA E TAMBÉM UMA CREEPYPASTA OU COMO PODEMOS CHAMAR LENDAS DA INTERNET A PESSOAS AFIRMANDO QUE JEFF EXISTIU DE VERDADE AFIRMAM QUE JÁ VIRAM UM GAROTO COM A PELE TODA BRANCA E DE BOCA CORTADA EXISTE ATÉ UM RITUAL PARA INVOCAR ELE E ISSO DARIA UMA REFLEXÃO MUITO TENSA PARA NÓS QUE NO CASO SERIA RITUAL QUALQUER COISA RELACIONADA A RITUAL TEM A VER COM O CAPETA OU SEJA ISSO DEIXARIA UM CERTO MEDO NA HUMANIDADE

No norte e nordeste do Brasil, a imensa cobra de fogo vive nos rios e sai no momento em que há invasores nas florestas para queimá-los. Segundo alguns nordestinos, o boitatá, conhecido como "Alma dos Compadres e das Comadres", representa as almas penadas malignas que passam queimando tudo.

Já no sul do país, a versão que prevaleceu advém da história bíblica do Dilúvio. Nela, muitos animais morreram e as cobras que sobreviveram tiveram como castigo o fogo.
Nessa versão, o fogo aparece na barriga de cada uma as quais se tornam iluminadas e, ao mesmo tempo, transparentes.

Há ainda uma versão em que o Boitatá não é uma grande cobra, e sim um touro feroz que solta fogo pela boca.
O primeiro registro que se tem do boitatá é de 31 de maio de 1560, em um relato escrito pelo padre jesuíta José de Anchieta. Na sua menção, José de Anchieta falou de um fantasma que os índios chamavam baetatá, definindo-o como um “facho cintilante” que os matava, assim como era do feitio dos curupiras.

Na tradução dada por José de Anchieta, baetatá significa “coisa de fogo”, palavra essa formada da junção de duas palavras do tupi: mbai, que significa “coisa”, e tatá, que significa “fogo”.

A descrição do boitatá e sua lenda servem como explicação para o fogo-fátuo, uma pequena chama que surge espontaneamente da decomposição de matéria orgânica. É um impressionante fenômeno que costuma ocorrer em cemitérios ou pântanos. De tempos em tempos, surgem misteriosas chamas azuladas, que aparecem por alguns segundos na superfície e logo depois somem sem deixar vestígios.