En el Perú, anteriormente había más gente que salía para inmigrar que gente que ingresaba pero ahora, las cosas son contrarias.Desde el inicio fue de pueblos pequeños a ciudades porque no veían posibilidad de progresar, convirtiéndose así Lima en la cuna del mestizaje, pero una de las razones más importante fue el terrorismo y hoy en día hay migración interna a cuidades, pero siendo así Perú no ha tenido mucha inmigración extranjera, aunque la inmigración de personas extranjeras fue China que tuvo gran influencia en nuestras costumbres como también los japoneses ayudando con el comercio.

En el siglo 20 es donde comenzó la inmigración del peruano hacia el extranjero en busca de oportunidades y progreso logrando así tanto hobres como mujeres. Así pudimos entender la inmigración interna y extranjera del Perú.

Varios lugares de la selva fueron colonizadas por étnias que venían de Brasil, primero llegando a la Amazonía luego a la costa en donde Perú fue principalmente en la Amazonía.

Ellos se dividian en grupos, no había un gobernante, todos vivían en la naturaleza, trabajando y ayudándose en conjunto donde tenían sus propias creencias, en donde eran muy sabios llegando a conectar con la naturaleza de manera increíble.

Los incas llegaron a gobernar parte de la amazonía, llegando a un acuerdo entre ellos, pero fueron los españoles que ingresaron en la selva para buscar plata y encontrando así un gran río el cual ahora conocemos como Amazonas.

Pero hubo un tiempo en donde dejaron la selva aparatada por no haber minería y exportación en el Virreynato, en donde hasta ahí la gente seguía viviendo en grupos separados pero durante el Virreynato los comenzaron a juntar, así comenzando la población amazónica.

Siendo así que Loreto se convirtió en departamento, pero muy cerca se dio la guerra con Chile, donde todo Perú se unió surgiendo la industria cauchera, le temporada más importante, en donde se dio un proceso de exclavización para poder trabajar de la extracción de caucho y así convirtiéndose en el principal material exportado.

En donde incluso tenían un grupo de reclutas para salvaguardar el Perú, gracias a Arana.

Donde varios países se dieron cuenta de toda la importante mercancía que existía en los árboles, en donde llegó a creerse que podía llegar a dejar de existir en donde buscaron otros métodos, así decayendo la época del caucho produciendo algofón, madera, etc.

Al finales de la década de 1840 se realizó la primera inmigración de China al Perú por problemas en su país, también siendo Cuba el país que trajeron chinos para que puedan trabajar en la agricultura peruana luego de la independencia, y su crisis con el algodón, los chinos eran las personas más adecuadas para su producción así trabajando para el Perú por décadas.

Pero ellos quisieron pasar más, al comercio, a la cocina, saliendo así a la cuidad, donde también fueron encargados de la exportación de huano en el mercado, durante el gobierno de Ramón Castilla, donde ya compartian con franseses, italianos y así poco a poco fueron yendo al centro de la cuidad en donde ya existían médicos así ya pudiendo tener más oportunidades, pero algunos seguían sindo explotados trabajando en las haciendas, pudiendo así ayudarse mutuamente.

Con el paso del tiempo, los chinos envejecieron en Perú, casándose con peruanas, teniendo hijos, ayudando en la arquitectura en donde también llegaron a la selva, en donde tuvieron influencia en gran territorio amazónico.

Y así es como poco a poco los chinos tuvieron influencia, pasando de ser agricultures a tener empresas, profesión, siendo parte de la formación del Perú hoy en día.

Comienza con el gobierno en donde no era necesario ser arequipeño de nacimiento, si estabas viviendo ahí también eras denominado arequipeño donde hay varias frases que nos llegan a "denominar" por personas externas como nacer al pie de un volcán, etc.

Pero sabemos que esto va más allá, muchos tienen definiciones equivocadas, descriminantes, supositorias.

Para saber la identidad Arequipeña nos remontamos hacía las culturas pasadas EN LA CIUDAD DE AREQUIPA con la llegada de los españoles, también una influencia fuerte es la identidad mestiza, dando el comienzo de una década en 1950 con la migración de cuzqueños y puneños hacia Arequipa y la última etapa de la historia Arequipeña es la transformación identitaria.

Hay personas que dicen que nunca sabremos con exactitud cuantas y cuales son las culturas que formaron a Arequipa, en cierta parte siendo verdad porque es diferentes culturas que han formado a nuestra ciudad.

Tampoco nos define los monumentos encontrados, los restos arqueológicos ya que no fue netamente, donde tampoco los antepasados fueron los fundadores.

Siendo así donde nos damos cuenta que el arequipeñismo es parte de todo un conjunto, su historia, su gente, sus tradiciones, costumbres, religión.

La identidad arequipeña, al resaltar elementos específicos de la cultura y la historia de Arequipa, puede contribuir a enriquecer la comprensión y apreciación de la diversidad cultural en el ámbito nacional. Sin embargo, es esencial abordar esta cuestión con sensibilidad y buscar un equilibrio para evitar que la promoción de identidades regionales conduzca a divisiones o tensiones dentro del país.

La construcción de una identidad nacional sólida en Perú debe reconocer y valorar la diversidad, fomentando un sentido de unidad que celebre las distintas contribuciones de todas las regiones. En este contexto, la identidad cultural arequipeña y otras identidades regionales pueden ser consideradas como componentes importantes de la identidad nacional peruana, siempre que se promueva la cohesión y la comprensión mutua entre las diversas comunidades.

Vamos viendo como definen los Arequipeños que tenían ancestros y los que no.

Todavía vemos como algunos dicen que no se trata de un mestizaje por no tener una combinación de razas, con algunas definiciones como: que predomina la piel blanca, que los arequipeños son orgullosos, que el mestizaje no es una fusión cultural como se dijo antes. que el Arequipeño es un mestizo racial españolizado y llegando a un enfrentamiento entre los dos pensamientos.

Todo nos lleva a pensar ¿Qúe llegamos a pensar por regionalismo?

Muchos tienen un concepto equivocado, pensando como la tez de las personas, cuando no es así.

Igual muchos jóvenes migracionistas piensan en que podrían llegar a Arequipeñisarse por la modernidad.

Donde así vemos los resultados del estudio de ambas partes, pudiendo ver como es la definición que tienen y tenemos.