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      <title>CIENCIAS SOCIALES 1- RECUPERATORIO DEL PRIMER PARCIAL by </title>
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      <description>CONQUISTA Y COLONIZACIÓN DE AMERICA LATINA</description>
      <language>en-us</language>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta fue desde el comienzo mismo, una&nbsp; historia de equivocos sucesivos, empezando por el propio Cristobal Colon, que llego por primera vez en 1492 a America.</div>]]></description>
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         <title>UNIDAD 2</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES A AMÉRICA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>-La primera llegada de Cristóbal Colón fue en 1492(fines del siglo XV).<br>-En 1521 desembarcaron en la actual México.<br>-En 1545 conquistaron el Imperio Inca en Perú. </div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>                 CONQUISTA Y COLONIZACIÓN</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>CULTURA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>A pesar de que dicho concepto varia en función de los diferentes contextos históricos, podemos hacer referencia a que se denomina "cultura" como un conjunto de bienes materiales y espirituales transmitido desde un grupo social que pasa de generación en generación, a fin de orientar las practicas individuales como colectivas; incluye (lengua, procesos, modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y conocimiento)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:42:37 UTC</pubDate>
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         <title>CULTURA DOMINADA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Las culturas dominadas también históricamente han reaccionado de diferentes modos ante la presión ejercida desde afuera, en algunos casos ofrecieron resistencia, y en otros, ante el avasallamiento se produjeron crisis y enfrentamientos internos entre los sectores que oficiaron de colaboradores de la penetración y los que resistieron y buscaron preservar su identidad." (relaciones entre culturas-colonialidad, decolonialidad e interculturalidad -Power Point- PAG 3)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:43:13 UTC</pubDate>
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         <title>CULTURA DOMINANTE</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Las culturas dominantes buscan presentarse como superiores ante la posibilidad de imponer sus criterios , normas y sistemas simbólicos a los otras. "&nbsp; (relaciones entre culturas-colonialidad, decolonialidad e interculturalidad -Power Point- PAG 3)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:43:49 UTC</pubDate>
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         <title>EUROCENTRISMO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se toma a toda Europa como el único continente civilizado y por ende puede sobrepasar imponiendo su dominio sobre otra cultura .&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>ETNOCENTRISMO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>hace referencia cuando una determinada etnia considera que su cultura y su&nbsp; forma de ver el mundo es la única aceptada y la única que tiene que regir en determinados lugares. Es por esto que estos grupos presuponen su superioridad ante&nbsp; otras culturas diferentes&nbsp; rechazando y excluyéndolas .</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:44:50 UTC</pubDate>
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         <title>COLONIALIDAD</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Hace referencia a una cultura o forma de entender el mundo en base a una cultura dominante de Europa- Occidental.</div>]]></description>
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         <title>COLONIALISMO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es la toma y usurpación&nbsp; de territorios pertenecientes de los Pueblos Originarios con el objetivo de explotar los recursos naturales .</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:50:32 UTC</pubDate>
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         <title>MULTICULTURALISMO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>El objetivo de este mismo es luchar por el reconocimiento de grupos o colectividades despreciadas o dominadas como lo son los pueblos originarios, los afro, los inmigrantes excluidos. Su intención es reivindicar sus derechos, como también el derecho a la diferencia.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:51:20 UTC</pubDate>
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         <title>DIFUSIÓN</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Avances con diferentes áreas a ser incorporadas en un territorio ,por ejemplo a través de la materialización de la colonización con la fundación de ciudades".(La organización de un espacio colonial,clase 7,2022)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:56:58 UTC</pubDate>
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         <title>PENETRACIÓN</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"imposición&nbsp; de elementos exógenos , relacionados con las características de la sociedad que los exporta , sin tener ninguna vinculación con la sociedad que los recibe , es decir que lo exógeno se impone , es lo dominante y aquí se visualiza a través de la forma culturales y socioeconómicas impuestas por España y Portugal en el espacio Latinoamericano" (La organización de un espacio colonial,clase 7,2022)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:57:26 UTC</pubDate>
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         <title>IMPLANTACIÓN</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Esta asociada al proceso de simbiosis que relaciona y sintetiza los factores exógenos con los de la sociedad receptora ( es decir con los elementos endógenos)".(La organización de un espacio colonial,clase 7,2022)<br><br></div>]]></description>
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         <title>ETNOCIDIO </title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Quiere decir cuando un determinado " grupo superior" destruye por completo la etnia o gran parte de la cultura perteneciente de un&nbsp; "grupo inferior" .</div>]]></description>
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         <title>GENOCIDIO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aniquilación o exterminio sistemático y deliberado de un grupo social por motivos raciales, políticos o religiosos.<br>Muerte de las personas, 70 millones de muertes provocadas por la guerra, porque no aceptan convertirse al catolisismo, fue una destructuracion del mundo indigena, trabajos forzados, enfermedades, etc.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 20:59:55 UTC</pubDate>
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         <title>ORGANIZACIÓN ESPACIAL</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 22:56:08 UTC</pubDate>
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         <title>ECONOMIA EXTRACTIVISTAS</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Con las riquezas obtenidas a través de la explotación de los recursos naturales en América , España iba a poder pagar la deuda que tenia con paises de "buen sustento" , los cuales fueron los que ayudaron (préstamo)&nbsp; a España a llevar a cabo la Conquista.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:59:36 UTC</pubDate>
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         <title>CASA DE CONTRATACIONES                                                                                  </title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;-Institución designado para el control del comercio en España. <br>-Ubicada cerca de los cabildos(Metrópolis España).<br>-Control Político y Económico.<br>-Control de mercancía.<br>- Esclavos.<br>-</div>]]></description>
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         <title>MONOPOLIO COMERCIAL</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fue una forma de comercio en la colonia, se dividía en dos parte : por un lado la Metrópoli (España) y por otro lado la Colonia ( no podian comercializar con otras colonias).<br><br></div>]]></description>
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         <title>COMERCIO TRIANGULAR</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fue una denominación para el movimiento de esclavos</div>]]></description>
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         <title>RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>EXPLOTACIÓN</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
         <link>https://padlet.com/yamilaantinao589/k4vlxmgptkh38o3c/wish/2257013714</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>ESCLAVITUD</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se trata de un sistema en el que las personas son tratadas como propiedad, son vendidas, compradas y obligadas a trabajar o realizar determinadas tareas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:04:57 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ASALARIADOS(MITA)</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:05:26 UTC</pubDate>
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         <title>SERVILES/FEUDAL (ENCOMIENDA)</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fue una institución implementada por los españoles durante la colonización en América para el aprovechamiento del trabajo indígena.</div>]]></description>
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         <title>RACISMO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"El racismo es una actitud, un comportamiento, constituido por el odio y menosprecio con respecto a personas con rasgos fenotípicos diferentes de los nuestros ".( Ficha de Cátedra (2021): El Concepto de Cultura- 2021,5)<br>Por ejemplo el odio que tenían los españoles hacia&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:13:29 UTC</pubDate>
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         <title>RACIONALISMO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;"El racionalismo, en cambio, es una ideología, una verdadera doctrina de las razas humanas." ( Ficha de Cátedra (2021): El Concepto de Cultura- 2021,5)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:13:44 UTC</pubDate>
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         <title>CLASE,RAZA Y GÉNERO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>INTERSECCIONALIDAD</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>INDIGENAS</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Elite indigena.<br>-Hispanización<br>(indios, ricos - minoría)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:19:16 UTC</pubDate>
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         <title>CASTAS</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>-Mestizos<br>-Mulatos<br>-Zarabos</div>]]></description>
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         <title>ESPAÑOLES</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Elite<br>Sectores Medios</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:20:06 UTC</pubDate>
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         <title>CRIOLLOS</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>blancos<br>hijos de españoles nacidos en América.<br>eran de la elite pero no podían ocupar cargos políticos</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:20:25 UTC</pubDate>
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         <title>NEGROS</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>hombres esclavos </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:20:44 UTC</pubDate>
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         <title>MUJERES</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Criollas<br>mujeres indígenas<br>negras<br>esclavas<br>vistas como objeto: sufrieron violaciones<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 00:20:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>abarzuacamila61</author>
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         <description><![CDATA[<div>Indígenas mitayos o encomendados&nbsp;<br>(mayoria)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-09 02:27:28 UTC</pubDate>
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         <title> ECUMENES  REGIONALES</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Con el comienzo Colonial ,la organización del territorio se determino por la Corona Española, la posesión de los puntos estratégicos y de las regiones de producción.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-10 01:55:03 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>" En el&nbsp; ecúmene regional del Noroeste se localizó , debido a sus cercanias con Potosí , el area mas dinamica del periodo colonial. La gran demanda de bienes que generaba el núcleo potosino era satisfecha desde las regiones cercanas y en este esquema se inscribe en Noroeste. Se exportaban tejidos, cereales, legumbres, hortalizas, maderas, ganados y material de transporte construido aprovechando la foresta local. Especial importancia tuvo el comercio de mulas para el trabajo en las minas, y el de oueyes como animales de tiro de las carretas. El hecho de estar en la principal ruta de tránsito, la que vinculaba el Litoral con Perú, benefició a la región." (Bortagaray,1998,P.5)<br><br><br>- "La región de Cuyo , por su dependencia administrativa de Chile. Se hallaba muy vinculada al Pacífico. Le enviaba indígenas y comerciaba sus productos: vinos, frutas secas y aguardientes, que también vendía al litoral y otras regiones."(Bortagaray,1998,P.5)<br><br>- La región Centro desarrolló una actividad agrícola de subsistencia. Exceptuando su producción de harina y vinos. Su vinculación con el mercado Altoperuano se debió a la exportación de mulas. También se caracterizó por su actividad artesanal, textil ,de cuero y del sebo. La ciudad de Córdoba se benefició en sus actividades comerciales por su posición de encrucijada de rutas." (Bortagaray,1998,P.5)<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-10 02:20:10 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>La sociedad Colonial era gobernada por la Corona Española, la cual estaba jerarquizada por un fuerte proceso de razalización,&nbsp;el cual consistía en la división de razas, donde el mayor poder estaba en manos de los blancos y los indígenas eran divididos en dos puestos de trabajo; por un lado en la mita y por otro lado siendo encomendados; estos atravesaban un proceso inhumano y de explotación. En una clase social mas abajo se encontraban las mujeres indígenas las cuales eran sinónimo de objeto para el hombre español ; un puesto mas abajo se encontraba el hombre negro (esclavo) y por ultimo ,por debajo de este estaba la mujer negra, la cual se encargaba de las tareas domesticas de  su dueño de clase alta.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-10 02:40:36 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 00:26:05 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>-AMERICA: mayor cantidad de esclavos(Costa de Caribe y Brasil).<br><br>-ESPAÑA(Europa): compra y venta de esclavos para familias con un buen sustento económico.<br><br>-AFRICA: búsqueda de mas esclavos para sostener la economía de España.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 00:28:40 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>HOMBRES NEGROS: Trabajaban en tareas agrícolas (en casa de ricos).</div>]]></description>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>MUJERES NEGRAS :Trabajaban en quintas, eran niñeras y cocineras (para las familias ricas)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 00:36:16 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Podemos decir que el concepto de CULTURA hace referencias a toda costumbre ,idea, valor, habito y conocimiento de un determinado grupo social. Desde una visión antropológica la cultura no se lleva en la sangre sino que se va aprendiendo en la vida social . Esto quiere decir que no hay relación entre lo físico y lo cultural. Pero esto no fue un obstáculo para los españoles , ellos tenían un pensamiento ETNOCENTRICO porque creían/pensaban y afirmaban que su cultura era superior a las demás por ende era la única "apta" que podía regir/existir. Y un pensamiento EUROCENTRICO porque en ese tiempo Europa era sinónimo de "avance" , superioridad y civilización ,debido a esto ellos creían que su dominio era " favorable" para las demás culturas.<br>Durante la Conquista y Colonización de América , los Españoles impusieron su COLONIALIDAD/CULTURA DOMINANTE hacia la Cultura Dominada que en ese tiempo eran los hombres , mujeres y niños Indígenas; al igual que los/as esclavos/as negros/as que venían ya con los Españoles . La cultura dominante tomo y usurpo gran parte de territorios con el fin de explotar todos los recursos naturales para su conveniencia.&nbsp;<br>Debido a toda esta situación caótica , hoy en día el objetivo de los descendientes de Pueblos Indígenas es la lucha constante por el reconocimiento de sus derechos. Tenemos que entender que toda cultura tiene que ser respetada , no INVISIBILIZADA.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 11:03:07 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>En América la apropiación del espacio por parte de los españoles fue de manera violenta en las Colonizaciones y extracciones de sus recursos naturales como el oro y la plata, de esa manera fueron millones los nativos nuestros que murieron y muchos lucharon, dejaron sus vidas en ese proceso de colonización y barbarie.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 17:22:51 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"El oro y la plata de las minas de ésta conmocionaron la economia europea y pasaron a ser parte del complejo proceso de la acumulación originaria del capitalismo europeo-occidental. Alimentos y otros productos americanos -papa, maíz, tomate, cacao, tabaco, batata, ají, cacahuete, aguacate, pavo, mandioca, aloe, quina, bálsamo de Tolú, palo brasil, palo campeche, copaiba, cochinilla, etc. contribuyeron a modificar hábitos culturales europeos y, malgré Hegel, fueron significativamente importantes para resolver, por ejemplo, serios problemas ali menticios: María Rostworowski recuerda, en su excelente Historia del Tahuantinsuyo, que la papa americana, adaptada en Europa, permitió el crecimiento demográfico de ésta y acabar con el hambre periódico que aparecía cuando las cosechas de trigo eran malas."(Asaldi ,1992, P.26)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 17:26:02 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>SEXO, EROTISMO Y VIOLENCIA: la posesion de los cuerpos.</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>" Mientras esperaba en el barco, hice cautiva a una hermosísima mujer caribe, que el susodicho almirante(COLÓN) me regalo y después que la hube llevado a mi camarote , y estando ella desnuda según es su costumbre, sentí deseos de holgar con ella. Quise cumplir mi deseo pero ella no lo consintió y me dio un maltrato con sus uñas que hubiera preferido no haber empezado nunca. Pero al ver esto ( y para contártelo todo hasta el final), tome una cuerda y le di azotes , después de los cuales hecho grandes gritos , tales que no hubiera podido creer tus oídos . Finalmente llegamos a estar tan de acuerdo que puedo decirte que parecía haber sido criada en una escuelas de putas"&nbsp;<br>(Michele de Cuneo-Asaldi, 1495, P.21)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-11 17:36:16 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <pubDate>2022-08-11 17:49:32 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Durante el transcurso de la Conquista y Colonización de América Latina podemos relacionar este proceso con tres conceptos de Rofman Alejandro: <strong>Penetración</strong>, <strong>Implantación </strong>y <strong>Difusión</strong>. En el concepto de <strong>Penetración </strong>podemos decir que es un proceso de ingreso por parte de elementos Exógenos (cultura dominante, en este caso los Españoles) a elementos Endógenos (captación-conquista- Pueblos Originarios). Es decir que los Españoles invadieron y penetraron territorios de América Latina de forma directa con su sistema de organización política y su ideología cultural. Pero al llegar a este continente ,como el autor plantea " debe admitirse que un fenómeno social incorporado exógenamente no encuentra , por lo general un ámbito social vacío. Es decir que el espacio receptor siempre posee modalidades de desenvolvimiento social de&nbsp; características propias" (Rofman,1932,P.2). Cabe mencionar que durante la Conquista y Colonización&nbsp; ya habitaban distintos grupos de Pueblos Originarios con sus costumbres, formas de organizaciones y cultura.<br>En el concepto de <strong>Implantación </strong>podemos mencionar el sistema de trabajo conocido como la Mita ,esta consistia en un trabajo por turnos procedente de la cultura Indígena, en la cual se organizaba para que cada grupo de mitayos no solo tuvieran determinados tiempo de descanso sino que también una variación de trabajo. Solamente trabajaban hombres de 18 a 50 años. Los Pueblos Indígenas aprovechaban los recursos naturales.Pero con la llegada de los Españoles esta forma de trabajo sufrió una gran transformación(vinculación de lo externo con lo interno) ya que se toma a la Mita como un factor Endógeno y se lo implementa a los intereses de los españoles como una explotación de los recursos naturales para su conveniencia ,determinando este cambio como un factor Exógeno. Los cambios que surgieron en este método de trabajo fueron casi inhumano, ya que se extendieron muchísimo las jornadas de trabajo, como a su vez el rango de edades incluyendo a las mujeres y niños; todo esto por un salario insuficiente, como esto sumado a una explotación sin mensura de los Recursos Naturales.<br>Con respecto al concepto de <strong>Difusión</strong>, podemos decir que es un proceso social que se moviliza en el espacio. Los Pueblos Originarios antes de la llegada de los Españoles contaban con su propia organización dentro de un determinado territorio, como sabemos algunos pueblos eran nómades,se trasladaban según las estaciones del año, había un recorrido continuo sobre el espacio; mientras que otros pueblos eran sedentarios,se establecían en un determinado lugar fijo, subsistían gracias a la agricultura e incluso llegaron a conformar Estados. Al llegar los españoles surgió una nueva estructura colonial , estos determinaban la posesión de tres distintos puntos estratégicos los cuales eran Noroeste,Cuyo y Centro; cada región tenia una determinada producción, beneficiando así el sistema económico de toda España.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-17 21:09:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cuando una cultura se impone sobre otra , el pueblo dominado pierde su propia cultura ,incluso puede perder su propia cosmovisión . La invasión territorial hacia los pueblos indígenas fue la muerte de millones de sociedades, de manera totalmente injusta, donde se oprimió, <strong>asesino</strong>, maltrato y hostigo a todas estas personas</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-17 23:26:13 UTC</pubDate>
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         <title>Encomienda</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title>MITA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <pubDate>2022-08-17 23:33:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>abarzuacamila61</author>
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         <description><![CDATA[<div>Partiendo de la llegada de los colonizadores a estos territorios podemos observar cómo a través del racismo y la explotación que hacen hacia las personas con bajos recursos, van surgiendo distintas formas de poder comercializar hacia otros territorios, simplemente para el beneficio de los Españoles.&nbsp; Las formas para poder comercializar fueron el Monopolio comercial y el Comercio triangular.&nbsp;</div><div>&nbsp;El primero se basaba en la forma comercial llevada por el imperio Español, estos mismos solamente se podía comercializar en barcos españoles, ya que estaba prohibida cualquier transacción con otras naciones Europeas. Con las riquesas obtenidas, España iba a poder pagar la deuda que tenia con paises de "buen sustento", los cuales ayudaron (prestamo) a España a llevar a cabo la conquista.&nbsp;</div><div>El segundo se trataba del comercio de esclavos. Partían desde Europa con mercancía local para intercambiarla por prisioneros, como también por armas, textiles y bebidas alcohólicas. Posteriormente se dirigen&nbsp; al continente africano donde allí el capitán se encargaba de captar el mayor número de esclavos. Y por último llegaban a América para la venta a esclavistas locales, los evaluaban según su contextura física y su salud para el trabajo que debían desempeñar.&nbsp;</div><div>&nbsp; A partir de esto se genera una explotación hacia las personas, de forma que los dejan sin derecho a nada, siendo así tratados como objetos; obligando a trabajar extenuantes horas, como también abusando de las mujeres que traían. El concepto de racismo está vinculado a que los africanos por no tener el mismo color de piel, la misma cultura e ideología que los Españoles tenían que ser tratados de esa manera.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-17 23:53:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"La esclavitud, aceptada en la península Ibérica, llegó a América con la conquista. Por entonces, los africanos conservaban un sta tus superior al de los indios en la medida en que habían llegado como sirvientes de los conquistadores." (Presta,P.22)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 00:51:45 UTC</pubDate>
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         <title>ESCLAVITUD RURAL</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Cuando la legislación protegió a los indígenas de realizar determinados trabajos para evitar su desaparición, fue el turno de los esclavos, quienes fueron importados para trabajar en las haciendas azucareras, viñas, olivares y en la recolección de perlas." (Presta,P.23)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 00:52:18 UTC</pubDate>
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         <title>ESCLAVITUD URBANA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Los esclavos fueron hábiles en el aprendizaje de artes y oficios y suplieron, al igual que los indios, la falta de un artesanado español en los centros urbanos. A pesar de existir legislación en contra del ejercicio de oficios, los esclavos ingresaron al mercado urbano y proveyeron a sus amos con ingresos adicionales al ejercer como herreros, carpinteros, zapateros y sobresalir como fabricantes de dulces y confites."(Presta,P.25)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 00:56:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"A pesar de los intentos segregacionistas, el mestizaje entre españoles, indios y negros fue amplio y sostenido, produciendo grupos humanos de compleja inserción en los tres campos raciales reconocidos por los peninsulares. En el diseño social original, los tres grupos debían vivir separados: los conquistadores junto a sus intermediarios negros constituían el mundo español, y los indios el propio.<br>Fueron los propios conquistadores, sin embargo, los iniciadores de una sexualidad abierta que, pasada la primera generación. iba a provocar toda clase de especulaciones y disquisiciones fenotípicas en un intento de definir el claroscuro del mestizaje colonial y su carencia de lugar en la sociedad." ( Presta,P.26)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 01:07:29 UTC</pubDate>
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         <title>ELITE</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"el status y la riqueza de la elite española se reflejaron en la adquisición de la tierra, símbolo de prestigio, imagen del señorío y cuna del poder de la nobleza más tradicional." (Presta,P.9)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 14:32:45 UTC</pubDate>
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         <title>SECTOR MEDIO</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"De manera tal que se hicieron visibles en el grupo español las diferencias de clase. Aparecieron pequeños propietarios rurales y comerciantes al menudeo, curas doctrineros que ejercían en las iglesias de provincia y en pueblos de reducción, dueños de tambos o posadas rurales, pulperos y fleteros o dueños de recuas que transportaban mercadería a distancia. Los peninsu lares con oficio y experiencia trabajaban como mayordomos, administradores, escribanos, capataces, mineros, viñateros, herreros, carpinteros, arquitectos, constructores y en el artesanado urbano, dependiendo, generalmente, de un empleador de mayor jerarquía." (Presta,P.13)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 14:44:53 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Los descendientes de los españoles o criollos heredaron la arrogancia y aspiraron al estilo de vida de sus acaudalados progenitores. Si bien el comercio mayorista y los altos puestos burocráticos quedaron en manos de los nacidos en la península, los criollos acu mularon propiedades rurales e invirtieron en la minería, y los que alcanzaron educación superior se encaramaron en la administración colonial, aunque en puestos intermedios, hasta mediados del siglo XVIII. A pesar de llevar sangre española y disfrutar de bienes tar económico, la elite criolla sufrió una discriminación étnica que le impedía acceder a posiciones de poder." (Presta,P.14)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 15:35:34 UTC</pubDate>
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         <title>ELITE INDIGENA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Las exenciones tributarias alcanzaban a los señores étnicos y su unidad doméstica, dado que los curacas (caciques) fueron la bisagra de relación entre conquistadores y conquistados, cuya autori dad sobrevivió al Estado inca que acababa de sucumbir. Muchos señores étnicos no sólo conservaron sino que acrecentaron su poder y prestigio al involucrarse con los españoles en los negocios que se ofrecían a los intermediarios de la mano de obra. Fue así que un número de curacas logró cimentar bienestar económico considerable, perpetuar sus linajes en el poder por centurias, acceder a la educación y adoptar los modos de vida de la elite española." (Presta,P.20)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 17:15:41 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Por los tantos indígenas muertos aquí<br>Por las riquezas robadas de Potosí, si<br>Por el honor de mis ancestros oprimidos<br>Debemos seguir la evolución&nbsp;<br>Que en la invasión perdimos </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 23:49:02 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <pubDate>2022-08-18 23:51:07 UTC</pubDate>
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         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>https://youtu.be/IQWSXTHCsIY</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 23:52:23 UTC</pubDate>
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         <title>LA DISTRIBUCIÓN DE FUNCIONES ENTRE CABALLO Y JINETE- EDUARDO GALEANO. (OPINIÓN NUESTRA):</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>A lo que se refiere Eduardo Galeano cuando habla del jinete y el caballo , es porque los mercados del mundo colonial crecieron como meros apéndices del mercado interno del capitalismo que irrumpía. El objetivo principal de los Españoles consistía en sustraer excedentes de América para transferirlos a Europa.<br>El JINETE son los países desarrollados como Europa.<br>El CABALLO son los pueblos primitivos de América.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-18 23:55:45 UTC</pubDate>
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         <title>ANTES DE LA CONQUISTA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <pubDate>2022-08-19 00:01:54 UTC</pubDate>
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         <title>DURANTE LA CONQUISTA</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <pubDate>2022-08-19 00:03:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>abarzuacamila61</author>
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         <description><![CDATA[<div>Las mujeres en esa época cumplían un rol bastante importante en la sociedad, puesto que aquellas mujeres que pertenecían a una familia con estatus más elevado eran obligadas a casarse con hombres los cuales tenían mucho poder o pertenecían a la realeza. Así mismo le asignaban el trabajo de ser una buena esposa, criar a sus hijos, y organizar fiestas; tenían prohibido poder opinar, trabajar, como también a leer, ya que se suponía que los hombres, solamente, conservaban el poder del “saber”. Para aquellas mujeres que eran parte de una clase mucho más baja, tenían la obligación de trabajar, algunas en trabajos muy pesados y forzosos; incluso algunas eran parte de la servidumbre de los más ricos, cumpliendo el rol de cuidar y criar a los hijos de estos mismos; otra parte de la sociedad femenina eran&nbsp; secuestradas y abusadas por los hombres que se creian con poder sobre ellas; asimismo les quitaban todos sus derechos, cultura, separándolas así de sus familias</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-19 00:30:38 UTC</pubDate>
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         <title>REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS</title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ansaldi, Waldo (1992): Cristobal Colon, un falso palomo: entre los equivocos y la grandeza. En: CEFISA, Salta<br><br>Bortagaray, Lucia (1998): "Las etapas de ocupacion del territorio Argentino". En Rocatagliatta Juan: La Argentina, Geografia regional y los marcos regionales. Editorial Planeta, Buenos Aires, 1998.<br><br>Brailovsky, Antonio y Folmegan, Dina: "Medio Ambiente: Ambientes y fases de desarrollo en la Argentina". Revista Realidad Economica N°37, Oct - Dic 1979, Editado por el IADE.<br><br>Brion Laura (2019), El concepto de Cultura, Ficha de Catedra, IFDC Fiske Menuco.<br><br>Ficha de cátedra Prof. Gestido Monica sobre autores varios "Caracteristicas socioecnomicas de América Latina al momento de la conquista."<br><br>Presta, A. M. (2000). "La sociedad colonial: raza, etnicidad, clase y género. Siglos XVI y XVII", en Nueva historia Argentina. La sociedad colonial, 2, 55-87.<br><br>Rofman, Alejandro "Desigualdades regionales y políticas de desarrollo en América Latina" (hasta pág. 17), CEUR, Buenos Aires, 1987.<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-19 23:41:09 UTC</pubDate>
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         <title>ALUMNAS: </title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[<div>ABARZUA CAMILA<br>ANTINAO YAMILA<br><br>PROFESORA: MONICA GESTIDO- COMISIÓN 1</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-19 23:46:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-19 23:47:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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         <title></title>
         <author>yamilaantinao589</author>
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