Cada uno de estos niveles categoriales constituye una dimensión de la realidad histórica, que debe ser objetivamente investigada por las metodologías científicas. En ellas puede hallarse la definitiva orientación comprensiva sobre la historia real. Una última nota consiste en la interrelación existente entre los distintos niveles, cuya existencia y dimensión temporal no presupone de ningún modo aislamiento e incomunicación; también son diferentes sus contenidos y sus respectivas implicaciones, pero coincidentes sus propósitos. 

PRIMER NIVEL: el evento

Arraiga la evidencia primaria de la experiencia histórica y se configura el hecho. Puede denominarse evento, en cuanto el hecho queda reducido a algo absolutamente puntual. El evento es aquello donde la experiencia histórica encuentre el fundamento de sus primeras evidencias. La mera positividad del hecho, no adquiere su verdadera consistencia como no sea en la existencia humana, lo cual implica una síntesis personal y un límite temporal. El proceso integrante de la existencia de toda persona configura, un conjunto de contenidos simultáneamente presentes, relacionados entre sí por una finalidad común. Esto es la vivencia existencial. Este plano tiene un límite peculiar que, es el de la existencia humana. Se trata de un tipo temporal de manifestación corta, cuyas formas más apreciables radican en lo biográfico existencial y, en general, en la temporalidad existencial. No consiste, en un aislamiento o agolpamiento de eventos, sino que también es puesto en relación explicativa con todos los contenidos mentales y reales de las personas más inmediatamente vinculadas a él y de los cuales es una manifestación parcial, al construir con ellos una misma vivencia. 

SEGUNDO NIVEL: la estructura

La existencia humana nunca es exclusivamente individual, pues los contenidos concretos que llenan la serie de vivencias existenciales no pueden considerarse ni como peculiares ni como espontaneidad de surgimiento de la persona. La persona los debe a otras de quienes los recibe a través de la comunicación y la relación, hasta constituir estructuras, cuya vigencia temporal desborda ampliamente los límites temporales de la persona. Es una arquitectura, un ensamblaje, pero es, una realidad que el tiempo tarda enormemente en desgastar o hacer desaparecer; al mismo tiempo es un factor de mantenimiento y de obstáculo o coacción, que pervive durante tiempos de larga manifestación y vigencia en todos los terrenos. Se caracteriza, por unos grados de intensidad de su vigencia según los supuestos de incardinación categorial y según la dinámica básica relacional del todo, las partes y de éstas con el todo.

TERCER NIVEL: las mentalidades

Los legados más profundos en cuanto se refiere a actitudes creadoras en lo afectivo, lo mental, lo psíquico colectivo, constituyen los fenómenos históricos de mayor densidad, intensidad y más amplia onda de manifestación, que alcanzan el nivel material de las civilizaciones o el nivel intelectual y espiritual de las culturas. El contenido de las culturas tradicionales, los accesos del pensamiento, la sensibilidad, los estudios sobre el sexo, la vida, la muerte, pueden permitir el acceso a una historia esencial, que se encuentra entre los límites de la continuidad y a la discontinuidad llevados a sus últimas consecuencias y que, nos sitúa ante los destinos de un proceso histórico. Este nivel histórico constituye, el objetivo más importante de conocimiento.