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      <title>Teoría de los movimientos sociales y el activismo by MEII 2C</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-29 01:32:55 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría de los movimientos sociales y el activismo</title>
         <author>meii_2c</author>
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         <pubDate>2022-11-29 01:35:13 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <pubDate>2022-11-29 01:58:18 UTC</pubDate>
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         <title>¿Cuáles son los puntos fundamentales del video?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>El video trata del&nbsp; origen de los movimientos sociales, sus características , tipos de movimientos y las causas de su formación.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-29 01:59:12 UTC</pubDate>
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         <title>frases del video</title>
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         <description><![CDATA[<div>Los movimientos sociales tienen como principal objetivo generar un cambio</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-29 02:02:55 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yolijaspe</author>
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         <description><![CDATA[<div>La cultura, los valores, las costumbres y las ideologías cambian, es ahí, cuando surgen los movimientos sociales, los cuales están en pro o a favor de estos cambios.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-29 02:05:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Un movimiento busca y practica una identidad colectiva, es decir un movimiento supone que determinada gente quiere vivir conjuntamente una distinta forma de ver, estar y actuar en el mundo. Ciertamente la intensidad de esta vivencia puede ser muy débil, pero la misma debe existir para poder hablar de un movimiento social. Un movimiento social no puede ser –no es- una oficina donde la gente arregla sus problemas individuales. Debe existir un mínimo de compartir un sentido, una común forma de interpretar y vivir la realidad. Un movimiento surge –asume esta respuesta a las carencias valorativo/ideológicas y las responde de esta forma identitaria, alternativa a las formas convencionales/dominantes de adaptarse al mundo –porque existen redes solidarias preexistentes, porque existen personas con experiencia solidaria o porque existen personas con memoria solidaria, con memoria/ideología de que es posible hacer y ver las cosas de forma diferente. Una mirada sobre la red. Elena Grau y Pedro Ibarra (coord.). Icaria Editorial y Getiko Fundazioa. Barcelona, 2000.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-29 02:05:30 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Existen diversos tipos de movimientos..&nbsp;<br>Migratorios: salen de su país de origen debido a un descontento con lo político, económico o cultural<br>Expresivos: es un movimiento que se enfrenta a un sistema opresivo<br>Utópica: movimientos que buscan una sociedad perfecta<br>Reformista: Intenta modificar algunas partes de la sociedad sin transformarla<br>Revolucionarios: Buscan el cambio de la sociedad.<br>Resistencia: frenar o evitar un cambio social</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-29 02:12:02 UTC</pubDate>
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         <title>PAROS EN COLOMBIA</title>
         <author>yolijaspe</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;MOVIMIENTOS SOCIALES EN COLOMBIA:&nbsp;<br>Feminista.<br>Ecologista.<br>Obrero.<br>LGBTIQ+&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-29 02:14:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>meii_2c</author>
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         <pubDate>2022-11-29 02:37:17 UTC</pubDate>
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