A corrente escolanovista tem seu ponto central que a melhor educação é a que valoriza garantir a igualdade entre os cidadãos e  respeitar a diversidade e individualidade de cada aluno. Preservar características que mantém os conceitos sociais e incentive uma educação baseada no acesso do cotidiano.

 O método de ensino escolanovista reconhece que é mais importante que o aluno aprenda por meio de experiências vivenciadas no seu ambiente.
 
 ▪ Pergunta Elaborada pelo grupo Pedagogia Libertária, respondida pelo meu grupo, Escola Novista.
 

Qual o impacto da Pedagogia Libertária nos alunos ?
 

 É uma subversão dentro do sistema tradicional e principalmente inserir conteúdos voltados à emancipação, como estímulo desse sistema alternativo. Buscar aprendizagem que provoque a liberdade de atuação do aluno, criar situações de relacionamento entre alunos de diversas idades. assim, estimulando com isso aprendizagem entre eles. assumindo nesse cenário, o educador, a função de orientador. 

 
 Essa troca entre quem ensina também aprende , o que aquele que aprende ensina.
 É a forma mais adequada para evitar-mos o  ensino bancário que impõem sobre o aluno, o conhecimento e o transforma em depósito pessoal. 
 
 - Ensinar exige rigorosidade metódica

Para superarmos o discurso bancário é condição essencial que exige a presença de educadores e educandos criadores inquietos, curiosos e persistentes.
O professor que pensar nesse formato, mostra ao educando que maneira de estar no mundo e com o mundo, é a capacidade de intervir no mundo, conhecer o mundo. O conhecimento se sobrepõe o de amanhã acima do atual e o de amanhã será ultrapassado pelo vindouro. 

 - Ensinar exige pesquisa
 
 O ensinar não pode se transformar em transferência do conhecimento já contido.
 É necessário a pesquisa para enriquecer ou até contestar o que sei agora.
 
 - Ensinar exige respeito aos saberes do educando
 
 Na exposição de um conteúdo, é de fundamental importância dar espaço ao conhecimento diário dos educandos dentro de suas comunidades. Me parece que se não atentarmos à isso, talvez estejamos fugindo do debate da verdadeira realidade social. parece discurso subversivo para alguns educadores mais conservadores, mas, não é enriquecimento da matéria.
 
 - Ensinar exige criatividade
 
 Não haveria criatividade sem a curiosidade que nos obriga a questionar e renovar conceitos e verdades impostas até hoje.
 
 - Ensinar exige estética e ética
 
 Educar é substantivamente formar, divinizar, diabolizar a tecnologia ou a ciência é uma forma negativa e perigosa de pensar errado do ponto de vista do pensador. Não é possível mudar e fazer de conta que não mudou, é que todo pensar certo, é radicalmente coerente.
 
 - Ensinar exige a corporeificação das palavras pelo exemplo

O que dizer de uma professora que de esquerda ontem, defendia a formação da classe trabalhadora e que pragmática hoje, se satisfaz curvada ao fatalismo neoliberal com o puro tratamento do operário, insistindo porém que é progressista.

- Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação

Neste sentido é que ensinar a pensar não é uma experiência em que ele, o pensar certo, é tomado em si mesmo. dele se faz e se vive, em quanto dele, se fala com a força do testemunho.

- Ensinar exige reflexão crítica sobre a prática
 
 É fundamental que na prática da formação docente, o aprendiz de educador assuma que o indispensável pensar certo, não é presente dos deuses nem se acha nos guias de professores que iluminados intelectuais escrevem desde o centro do poder, mas , pelo contrário, o pensar certo que supera o ingênuo tem que ser produzido pelo próprio aprendiz em comunhão com o professor formador.
 
 - Ensinar exige o reconhecimento e a assunção da identidade cultural
 
Uma das tarefas mais importantes da prática educativo-crítica é propicionar as condições em que os educandos em relação uns com os outros e todos com o professor ensaiam a experiência profunda de assumir-se. Assumir-se como ser social e histórico, como ser pensante, comunicante, capaz de ter raiva porquê é capaz de amar. Conhecer não é, de fato, adivinhar com intuir. O importante, não resta dúvida, é não pararmos satisfeito ao nível das intuições, mas submetê-las à análise metodicamente rigorosa de nossa curiosidade epistemológica. 


Gezilânia Santos