sido sano, entonces habría desarrollado un concepto preciso de

quién soy y por consiguiente podré sentirme libre de impulsar ese

potencial (auto-realización). El neurótico tiene una visión

diferente de las cosas.

motivaciones del ser humano son el afán de satisfacción (de las

necesidades pulsionales) y el afán de seguridad (construcción de un

sistema del self con la base de los sentimientos de pertenencia y

aceptación)

Sullivan defendió una concepción de la psiquiatría según la cual esta

ciencia debía tener como objeto de estudio las interacciones entre

seres humanos.

psicosocial que sigue el principio genético y comprende una serie de

etapas del desarrollo humano.

La teoría de Erik Erikson de las etapas del desarrollo humano

contiene las siguientes etapas:

Estadio I: etapa sensorio-oral

Estadio II: estadio anal-muscular

Estadio III: estadio genital-locomotor

Estadio IV: etapa de latencia

Estadio V: etapa de adolescencia

Estadio VI: etapa de la adultez joven

Estadio VII: etapa de la adultez media

Estadio VIII: etapa de la adultez tardía

compone de cuatro sustancias básicas, conocidas como humores

(aunque se refiere a líquidos), y que se debe mantener un perfecto

equilibrio entre estos para evitar todo tipo de enfermedades, tanto

de cuerpo como de espíritu.

Teofrasto (filósofo griego) y demás discípulos de la escuela

Peripatética, elaboraron un estudio donde relacionaban dichos

humores con el carácter de las personas. De este modo y según

cuentan en sus escritos aparecen los cuatro temperamentos:

aquellos individuos con mucha sangre eran sociables; aquellos otros

con mucha flema eran calmados; aquellos con mucha bilis eran

coléricos y aquellos con mucha bilis negra eran melancólicos.

pensar, sentir, intuir y percibir. En cada persona una o varias de

estas funciones tienen particular énfasis. Por ejemplo, cuando

alguien es impulsivo, según Jung, se debe a que predominan las

funciones de intuir y percibir, antes que las de sentir y pensar.

A partir de las cuatro funciones básicas, Jung postula que se

conforman dos grandes tipos de carácter: el introvertido y el

extravertido. Cada uno de ellos tiene rasgos específicos, que lo

diferencian del otro.