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      <title>Badesso, Noya,  Federico, Rodriguez, Rimada, Rosales, Cardonatto, Corbalán, Asiss  by Mónica Di Vico</title>
      <link>https://padlet.com/monicadivico/jzep5vyjef2r</link>
      <description>Hecho con un guiño y una sonrisa</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-10-10 20:08:19 UTC</pubDate>
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         <title>Consigna</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Luego haber recorrido los diferentes textos que nos aproximan a la cuestión de la inclusión, y de haber realizado una búsqueda personal de distintos materiales (imágenes; breves videos; textos narrativos o poéticos) que, desde las diferentes perspectivas (artística, literaria, filosófica, etc.), profundicen y amplíen los planteos sobre el sentido que tiene el trabajo por la inclusión que puede asumir una escuela:</div><div><strong>Realice un collage</strong> y asígnele un título. Elabore un <strong>escrito</strong> breve (no más de 250 palabras) en el que se reflexione sobre el sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa. Para escribirlo, les sugerimos partir de dos citas elegidas de la clase y/o de la bibliografía.</div><div><strong>Pautas para realizar la actividad</strong></div><div>- Donde dice <strong>título</strong>: un título que resuma el sentido de la presentación elaborada, seguido por el <strong>nombre y apellido.&nbsp;</strong></div><div>- En el<strong> cuerpo del posteo</strong>: el texto breve solicitado&nbsp; y la presentación elaborada (Padlet ofrece la posibilidad de adjuntar enlace, video, imágenes o documentos). Es muy importante respetar la extensión y las normativas de redacción (coherencia, ortografía, etc.).</div><div><br>¡ Buen trabajo! Mónica</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-10 20:20:16 UTC</pubDate>
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         <title>0</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-10-12 00:44:06 UTC</pubDate>
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         <title>FEDERICO MARÍA DE LOS ÁNGELES</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-10-15 11:44:26 UTC</pubDate>
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         <title>Lo que no vemos... C. Lorena Noya</title>
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         <description><![CDATA[<div><em>&nbsp;“Así, no hay experiencia sin la aparición de un “alguien”, o de un “algo” del exterior que “hace algo en uno”. Y no hay experiencia si no hay espacio para que la diferencia o para que la pregunta tenga lugar. (Larrosa, 2009)”</em><a href="#_ftn1"><strong><em>[1]<br></em></strong></a><br></div><div>Brindar experiencias nuevas, significativas, que ayuden a descubrir que hay algo más allá de lo cotidiano, ese tendría que ser el objetivo de nuestras clases y de esa manera, tal como lo cita la clase 2:<br><br></div><div><em>“Podremos avanzar en la intención de problematizar aquellas prácticas que parecen limitantes y re-inventar el trabajo pedagógico en las escuelas.”<br></em><br></div><div>A lo cual agrego la importancia de conocer al otro, al que aprende, ya que lo que uno muchas veces supone que lo limita, puede convertirse en aquello que lo emancipa.<br><br></div><div><br><a href="#_ftnref1">[1]</a> Extraído de Fontana, A. y Equipo de producción de materiales educativos en línea (2017). Clase 2. Políticas educativas inclusivas: condición para la calidad educativa. <em>Módulo Principios generales de la política educativa provincial: el carácter público de la educación</em>. Especialización Docente de Nivel Superior en Conducción y Gestión Educativa. Córdoba: Instituto Superior de Estudios Pedagógicos. Ministerio de Educación de la Provincia de Córdoba.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=pwM_MGrr5fU" />
         <pubDate>2017-10-16 20:20:43 UTC</pubDate>
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         <title>Rimada María Alejandra.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Por una Justicia educativa..</strong>.<br>La educación  es un derecho personal y social que brindará  las oportunidades para el desarrollo integral, por lo tanto no es un beneficio para algunos. La escuela porta el mandato de la inclusión para que todos puedan acceder a ella.<br><br></div><div>Como escenario de lo posible, la escuela  abre la puerta a trayectorias disímiles pero deben ser completas y  significativas. Pero acceder no basta por si sólo puesto que es deber garantizar los saberes necesarios que le permitan a cada estudiante, como sujeto de derecho, desenvolverse como ciudadano activo de la sociedad. Al respecto Meirieu (2013) establece la relación  que existe entre pedagogía y democracia “(…) primero, se trata de transmitir saberes emancipadores, no cualquier saber; luego la segunda exigencia es que tenemos que compartir valores, y los valores que son fundadores de la democracia; y el tercer elemento, formar a nuestros niños y a los ciudadanos para el ejercicio de la democracia a lo largo de sus vidas”.<br><br></div><div> A través de múltiples mecanismos se  incide en la experiencia escolar de los alumnos, por lo tanto es necesario pensar en mecanismos inclusivos, dejando de lado las categorizaciones docentes que determinan el por-venir de los niños.<br><br></div><div>Por último, hablar de inclusión, igualdad y calidad es hablar de justicia educacional, aceptando a cada niño desde su singularidad, entendiendo que son múltiples los puntos de partida pero buscando una meta común. Esto nos sitúa en el tercer momento político, según Renciere (2010) entendiendo la igualdad educativa desde la pluralidad cultural. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-17 21:45:17 UTC</pubDate>
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         <title>En el camino de los saberes emancipadores</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/monicadivico/jzep5vyjef2r/wish/198041385</link>
         <description><![CDATA[<div>Ester A Taborda<br>Para traer a mención el tema de la inclusión,me parece muy interesante rescatar la historia de Jacotot, en el maestro ignorante de Ranciere; donde narra la experiencia que "permite conocer al maestro emancipador, que sabe que su alumno puede aprender.(...) Aprendemos de modos diferentes, en diferentes tiempos y nos gusta apropiarnos de saberes distintos. (...)El maestro emancipador es el que libera a su alumno para que siga su deseo, su necesidad, su búsqueda y en ese camino aprende.<br>Meirieu también habla de saberes emancipadores como aquellos  que le permite a los individuos inscribirse en una historia y proyectarse en un futuro.Ésta capacidad emancipadora de los saberes es una manera de volver a poner el saber en el centro de la escuela.<br>Así Ranciere rescata los interrogantes sobre los supuestos sobre la enseñanza, sobre el sentido de algunas acciones que permiten movilizar el pensamiento y aquí es donde el docente deberá permitirse dudar y preguntarse y, como dice Larrosa avanzar en la problematización de aquellas prácticas que parecen limitantes reinventando, en el aprendizaje compartido con otros, el trabajo pedagógico en la escuela.  </div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/voVlXKPL9uw" />
         <pubDate>2017-10-17 22:14:24 UTC</pubDate>
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         <title>Cuando todos podemos...</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/monicadivico/jzep5vyjef2r/wish/200192190</link>
         <description><![CDATA[<div>Ana María Rodríguez<br>"No es posible conocer verdaderamente el placer de aprender antes de haber aprendido, su determinación de aprender se inscribe en una relación, responde a una exigencia, y a un desafío; honra una confianza y la justicia a la vez, es ese gesto que devuelve el saludo al otro porque lo ha reconocido en su humanidad (Meirieu, 2001).<br>Todos somos Lorenzo. Necesitamos del apoyo del otro para tener una oportunidad. Aún los adultos necesitamos de la confianza del otro para emprender y lograr desafíos que promuevan nuestra superación.<br>Lorenzo encontró a alguien que supo ver más allá de lo visible. Ese alguien tuvo confianza en las posibilidades de aprendizaje de Lorenzo. Le abrió camino, lo acompañó a transitar por el mismo, conoció su humanidad y confió en que él podía. Lo emancipó. Le ayudó a liberarse.&nbsp; Interpeló sobre las capacidades de Lorenzo. "La docente no tiene razón porque es el docente y porque posee un diploma; el docente tiene razón porque sabe explicar, sabe hacer entender, sabe interpretar la inteligencia del otro..."<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-10-24 20:08:54 UTC</pubDate>
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