• Har ikke en beskrivelse i bibelen, men alligevel et billede af, hvordan han ser ud.  

• Historisk: Satan udvikler sig og har træk fra græske guder: Hades. Hellenistisk kultur: buggeben, Pan. 

• Det gamle testamente. Ikke entydigt en ond kraft. Menneskets modstander men ikke Guds modstander. Én der skal bevare balancen. G Hjælper 

• Først i det nyere at han ses som ren ond og som leder i helvede med de faldne engle, som nu er dæmoner. Frister. Guds modstander 

2. Satans hjælpere 

• Dæmoner som hjælpere.  

• Går ind og besætter folk. 

• Dæmoner der gør mennesker onde og får dem til at give efter får sine lyster 

• Hekse som besat af dæmoner og i ledtog med djævlen.  

3. Satan verden rundt 

• Jødedommen er Satan et mere abstrakt begreb. Den tilbøjelighed mennesket har til at gøre ondt. Ser ikke Satan som en person. Begreb om det onde 

• Buddhisme: Mare (mareridt) manglen på åndelig stræben, uduelighed. Noget der ikke er absolut ondt 

• Islam: medhjælpere og ikke selvstændige. Tester menneskene. Underlagt Allahs vidne.  

• Nogen steder tror man stadig på hekse som noget konkret (Afrika), hvor man har heksedoktorer.  

4. Satan i de sidste tider: 

• Johannes åbenbaring om verden der slutter, hvor vi møder Satan, den store skøge, tallet 666.  

• Række onde slag, hvor det gode vinder til sidst. Genfødt og god verden.  

5. Satans i godhedens tjeneste 

• Moderne tid ses det som mere positivt 

• Fisto figuren. En frister. Sælg din sjæl og du får lige hvad du har lyst til.  

• Satanisme: dyrkelse af sig selv og ikke Satan med hornene. Et opgør med kristendommens pænhed og det bånd der lægges på mennesket som sex og krop som noget der skal tæmmes. Realisme. Den frie, oprørske og selvstændig.  

• Satan figuren er i dag blevet ufarlig. 1800-tallet og frem. Mere komisk figur.  

1. Satan mørkets fyrste

   • Vi har ikke en beskrivelse af satan i Biblen, men vi har alle en ide om hvordan han ser ud

   • Kenneth Bøgh Andersen - forfatter om ondskab og djævlen

   • Græske Gud Hades - ide om hvordan satan ser ud

   • Pagh - Gud for frugtbarhed --> bliver til satan i Biblen

   • Det nye Testamente - Frister Jesus ude i ørkenen

   • Gamle testamente - det onde ses som en kraft

   • Johannes åbenbaring - Satan er en ond kraft som skal udryddes

   • Lucifer - den onde engel som kommer i helvede og bliver til dæmoner

2.   Satans hjælpere

   • Djævlen er en af hans hjælpere

   • Dæmoner - uforklarlige sygdomme

   • Dæmoner besætter mennesker og lokker mennesker til onde handlinger - gør mennesker onde - kommer meget frem i 1600-tallet (hekse)

   • Bødler som straffer menneskerne

3. Satan verden rundt

   • Det onde udtrykker sig forskelligt

   • Jødedommen - abstrakt begreb - den tilbøjelighed til at gøre mennesket ondt

   • Buddhisme - Mara, friste Buddha

   • Islam - Allah som den absolutte hersker, over de onde, de er Allahs hjælpere - test af mennesker

   • Afrika - Hekse, som er mennesker og det kan aves og de er farlige for samfundet, de kan gøre folk syge (findes heksedoktorer) 

   • Nutidens satanister - håndgribelige genstande

4. Satan i de sidste tider

   • Johannes åbenbaring - verdens undergang - det gode mod det onde

   • Møder satan i begreber - 666, skøge, satan kastet i dybet og derefter i ildsøen

   • Gud og satan har den afgørende kamp og Gus vinder

5. Satan i godhedens tjeneste

   • Satan ændre karakter

   • Satanisme - ikke hyldest af satan, men dyrkelse af sig selv og kroppen (tanker og længsler), opgørelse af kristendommens finhed/renhed

   • Hvis helvede lukke, vil verden gå af helvede til er der nogle som mener

   • Satan som djævel med trefork - nu ser vi ham i film, reklamer og figur - ses ofte som oprører og befrieren

o   Satan mørkets fyrste:

§  Der er ikke en beskrivelse i biblen af Satan.

§  Pan = Gud for frugtbarhed  Græske Gud Hades  Med til at afbillede Satan.

§  Menneskes modstander snarere end Guds modstander.

§  Biblens signelses skrifter  Satan bliver en ondt kræft.

§  Lucifer Morgenstjerne = falden engel = Leder i helvede, sammen med de andre faldne engle.

§  Beskrevet både i GT = En ond kraft og NT = Guds absolutte modstander.

o   Satans hjælpere:

§  Satan har djævle der hjælper ham.

§  Djævlene = Lokker menneskerne til at gøre ting de ikke må.

§  Bødlerne = Straffer mennesket.

§  Dæmoner = Besætter mennesket, sørger for mennesker giver efter for deres løfter.

§  Hekse  Anses for at være besat og i ledtog med Satan.

·      Ved at brænde heksene prøver man at uddrive dæmonerne, eller udsætte dem for tortur.

o   Satan verden rundt:

§  Det onde udtrykker sig forskelligt rundt omkring i verden.

§  Jødedommen = Abstrakt begreb, det onde er den tilbøjelighed til at gøre mennesket ondt.

§  Buddhismen = Maras, dæmon der frister Buddha da han sidder og prøver at blive oplyst.

§  Islam = Forestilling om at Allah er det ultamative magtfulde, dæmoner er også underlagt Allah, derfor anses de som hjælpere til at teste mennesket.

§  Afrika = Forestillingen om hekse som en indboende del af verden. Hekse er konkrete fysisk levende menneske, dog ved hekse ikke at de altid er hekse. De kan dræbe folk, være zombier, få mænd til at forlade deres kvinder, gøre mennesker syge.

·      Heksedoktorer.

§  Det onde er med til at bekæmpe det gode og omvendt.

§  I Jødedommen skal det onde bekæmpes.

§  I Islam er de underkendt Allah.

o   Satan i de sidste tider:

§  Vi møder Satan i det sidste skrift, johannesåbenbaring.

·      Vision som beskriver en kosmisk slag mellem det gode og det onde.

·      Vi møder Satan i begreber: Den store skøge, dyret som sætter dyrets tegn  666, hvordan Satan kastes i dybet, bliver til sidst kastet i ildsøen.

o   Satan i godhedens tjeneste:

§  Satan ændrer i nyere tid karakter.

§  Får mennesket til at sælge deres sjæl for et ønske.

§  Satanisme i dag  Ikke en hyldest af Satan, men dyrkelse af sig selv, seksualiteten, kroppen, tanker og længsler.

·      Moderne satanisme er et opgør med kristendommens pænhed og det bånd som kristendommen lægger på mennesket som at kroppen er noget der skal tæmmes, opfordrer satanismen en til at vedholde sine lyster.

§  Man bruger Satan da han er et godt symbol på det satanister ønsker at være  Frie og realister.

§  Satan figuren er blevet ufarlig, man er gået fra at han var skræmmende og det han repræsenterede, men fra 1800-tallet blev han gjort mere og mere komisk.

§  Satan bliver en figur man godt kunne hygge sig med, i stedet for at sidde ”oppe på skyen”.

§  Satan = Befrieren og oprøreren.