<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>RN-SEM5-2BD-CONTRERAS_CASTILLO_CUEVA_BERNEDO-TOLENTINO-TERRORISMO EN EL PERÚ (SEGUNDA PARTE) by Ana Valeria Castillo Cordova</title>
      <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-09-28 18:45:04 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-10-01 21:39:45 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Equipo</title>
         <author>castillocordovaanavaleria</author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3143878748</link>
         <description><![CDATA[<p>CONTRERAS / MOSQUERA / MACARENA / 0009-0004-5704-8264</p><p><br/></p><p>BERNEDO / ROJAS / CAMILA /<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.canva.com/design/DAGPXtOPS8A/rGwRU8MvdqkhY9NO5l-mNA/edit?utm_content=DAGPXtOPS8A&amp;utm_campaign=designshare&amp;utm_medium=link2&amp;utm_source=sharebutton"> </a><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://orcid.org/my-orcid?orcid=0009-0005-0841-4173">0009-0005-0841-4173</a></p><p><br/></p><p>CASTILLO/ CORDOVA/ ANA VALERIA/ 0009-0008-8497-5847</p><p><br/></p><p>CUEVA / CHINCHAY / HENRY / 0009-0001-0305-5037</p><p><br/></p><p>TOLENTINO / 0009-0006-2344-9005</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-09-28 18:47:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3143878748</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Referencias Bibliográficas</title>
         <author>castillocordovaanavaleria</author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3144099220</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>Jiménez, M. (29/11/2023). <strong><em>María Elena Moyano, el recuerdo de una valiente luchadora social: la conmovedora historia de la dirigente que se enfrentó a Sendero Luminoso.</em> </strong>Infobae. <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.infobae.com/peru/2023/11/30/maria-elena-moyano-el-recuerdo-de-una-valiente-luchadora-social-la-conmovedora-historia-de-la-dirigente-que-se-enfrento-a-sendero-luminoso/">https://www.infobae.com/peru/2023/11/30/maria-elena-moyano-el-recuerdo-de-una-valiente-luchadora-social-la-conmovedora-historia-de-la-dirigente-que-se-enfrento-a-sendero-luminoso/</a></p></li><li><p>Capecchi, F. (31/01/2022) <strong><em>María Elena Moyano: vida y muerte de una activista de los Derechos Humanos / María Elena Moyano: Life and Death of An Environmental Activist.</em> </strong>Sierra Club. <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.sierraclub.org/articles/2022/01/mar-elena-moyano-vida-y-muerte-de-una-activista-de-los-derechos-humanos-mar-elena">https://www.sierraclub.org/articles/2022/01/mar-elena-moyano-vida-y-muerte-de-una-activista-de-los-derechos-humanos-mar-elena</a></p></li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-09-29 03:22:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3144099220</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>castillocordovaanavaleria</author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3144102026</link>
         <description><![CDATA[<p>María Elena Moyano, fue una activista que nació en Barranco y paso la ultima parte de su vida en Villa el Salvador. Tenia la visión de que la violencia no era una solución para el cambio, esta visión se formo  gracias a sus estudios de sociología en la Universidad Garcilaso de la Vega. Entre las muchas acciones que solía realizar, se encontraba la ayuda que prestó para constituir la escuela para niños pequeños donde apoyaba como animadora. </p><p>Cabe indicar que fue dirigente del Colegio Pachacutec y dirigió el club de madres “Micaela Bastidas”. Posteriormente, fue subsecretaria de organización de la Federación Popular de Mujeres de Villa El Salvador.</p><p>María Elena (como parte del Movimiento de Afirmación Socialista) tenia una oposición marcada hacia Sendero Luminoso, también estuvo en la marcha del "paro armado" de Sendero Luminoso, haciendo que estos se sintieran amenazados y desafiados. </p><p>Un 15 de febrero de 1992 fuera asesinada por senderistas en una pollada que había asistido en Villa el Salvador.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1527610396/65b3805acde859e2d5e552b2a6333a56/imagen_2024_09_28_223100420.png" />
         <pubDate>2024-09-29 03:29:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3144102026</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3144892204</link>
         <description><![CDATA[<p><em>La masacre de Lucanamarca ocurrió el 3 de abril de 1983 en la comunidad de Lucanamarca, en la región de Ayacucho, Perú, fue perpetrada por el grupo insurgente Sendero Luminoso como represalia por la captura y ejecución de uno de sus líderes locales por parte de los campesinos de la zona.</em></p><p><br></p><p><em>En este ataque, aproximadamente 69 personas fueron brutalmente asesinadas, incluyendo mujeres, niños y ancianos. Sendero Luminoso utilizó armas blancas como machetes, piedras, y algunos disparos para llevar a cabo los asesinatos, lo que refleja la crueldad con la que actuaron, este acto fue parte de la estrategia del grupo para imponer el terror en las comunidades rurales y consolidar su control. Aunque Sendero Luminoso justificó la masacre como una acción “correctiva” para disciplinar a quienes se oponían a su revolución, fue ampliamente condenada por su extrema violencia y por el impacto devastador en la población civil.</em></p><p><br></p><p><em>La masacre de Lucanamarca marcó un punto de inflexión en el conflicto interno peruano, mostrando la crueldad de Sendero Luminoso y ayudando a que sectores más amplios de la población comenzaran a rechazar su causa.</em></p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/2814735534/e576382006593df110b4d174f957ef0e/IMG_6067.jpeg" />
         <pubDate>2024-09-29 22:40:06 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3144892204</guid>
      </item>
      <item>
         <title>¿Qué es el LUM?</title>
         <author>annickyamilettolentino</author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3147729526</link>
         <description><![CDATA[<p>El Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (LUM) es un museo ubicado en Lima, Perú, que se dedica a conmemorar y reflexionar sobre la violencia política que vivió el país entre los años 1980 y 2000. Este periodo fue marcado por enfrentamientos entre el Estado, grupos terroristas como Sendero Luminoso y el MRTA, y la sociedad civil.</p><p><strong>¿Por qué fue creado?</strong></p><p>El LUM fue creado con el objetivo de:</p><ul><li><p><strong>Conmemorar:</strong> Mantener viva la memoria de las víctimas de la violencia y rendirles homenaje.</p></li><li><p><strong>Educar:</strong> Promover la educación en derechos humanos y la construcción de una cultura de paz.</p></li><li><p><strong>Investigar:</strong> Documentar y analizar los hechos ocurridos durante el conflicto armado interno.</p></li><li><p><strong>Reconciliar:</strong> Fomentar el diálogo y la reconciliación entre los diferentes sectores de la sociedad peruana.</p></li></ul><p><strong>¿Cuál es su importancia?</strong></p><p>El LUM es un espacio fundamental para la sociedad peruana por varias razones:</p><ul><li><p><strong>Preservación de la memoria:</strong> Evita que se olvide lo ocurrido y garantiza que las futuras generaciones conozcan la historia de su país.</p></li><li><p><strong>Promoción de la justicia:</strong> Contribuye a la búsqueda de la verdad y la justicia para las víctimas.</p></li><li><p><strong>Fortalecimiento de la democracia:</strong> Fomenta el respeto a los derechos humanos y la construcción de una sociedad más justa y equitativa.</p></li><li><p><strong>Prevención de la violencia:</strong> Sirve como una herramienta para prevenir la repetición de hechos similares en el futuro.</p></li></ul><p><strong>¿Qué podemos encontrar en el LUM?</strong></p><p>El LUM ofrece una variedad de recursos y actividades, entre las que destacan:</p><ul><li><p><strong>Exposiciones:</strong> Muestras temporales y permanentes que presentan testimonios, fotografías, documentos y objetos relacionados con la violencia.</p></li><li><p><strong>Archivos:</strong> Una amplia colección de documentos que permiten investigar y conocer en profundidad los hechos ocurridos.</p></li><li><p><strong>Biblioteca:</strong> Un espacio dedicado a la consulta de libros, revistas y otros materiales sobre el tema.</p></li><li><p><strong>Actividades educativas:</strong> Talleres, conferencias y programas educativos dirigidos a estudiantes, profesores y público en general.</p></li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://lum.cultura.pe/el-lum/quienes-somos#:~:text=El%20Lugar%20de%20la%20Memoria%2C%20la%20Tolerancia%20y,en%20el%20Per%C3%BA%2C%20iniciado%20por%20los%20grupos%20terroristas." />
         <pubDate>2024-10-01 07:16:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3147729526</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3148560342</link>
         <description><![CDATA[<p>El secuestro de la embajada de Japón en Lima tuvo lugar el 17 de diciembre de 1996, cuando un grupo de 14 miembros del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) tomó como rehenes a cerca de 800 personas durante una recepción en honor al cumpleaños del emperador japonés Akihito. Este evento se desarrolló en la residencia oficial del embajador japonés, Morihisa Aoki, ubicada en el distrito de San Isidro, Lima.</p><p><br/></p><p><strong><em>Contexto del Secuestro</em></strong></p><p>El MRTA, que había estado debilitado por la captura de sus líderes y la disminución de su actividad terrorista en los años previos, decidió llevar a cabo esta acción como un intento desesperado para recuperar relevancia. Exigieron la liberación de 465 prisioneros que estaban encarcelados en condiciones difíciles. La toma fue una estrategia para atraer la atención internacional hacia su causa y presionar al gobierno peruano.</p><p><br/></p><p><strong><em>Desarrollo del Suceso</em></strong></p><p>La toma comenzó con una explosión que permitió a los terroristas ingresar al evento donde estaban presentes diplomáticos, ministros y altos funcionarios del gobierno. A lo largo de los días siguientes, el MRTA liberó a un número significativo de rehenes, pero mantuvo a un grupo reducido como garantía para negociar con el gobierno.</p><p>Durante la crisis, el presidente Alberto Fujimori optó por no negociar con los secuestradores y preparó un plan para un eventual rescate militar. Este enfoque fue objeto de críticas tanto a nivel nacional como internacional, ya que muchos consideraban que se debía buscar una solución pacífica.</p><p><br/></p><p><strong><em>Operación Chavín de Huántar</em></strong></p><p>El desenlace del secuestro ocurrió el 22 de abril de 1997, cuando las fuerzas especiales peruanas llevaron a cabo la Operación Chavín de Huántar. Esta operación fue una intervención militar altamente coordinada que resultó en la muerte de todos los miembros del MRTA involucrados en el secuestro, así como del juez Carlos Giusti, uno de los rehenes. La operación duró entre 35 y 40 minutos y se considera uno de los rescates más significativos en la historia del Perú.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-01 15:45:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3148560342</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Referencias Bibliográficas </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3148578228</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>Los 72 secuestrados en la embajada fueron avisados del asalto con diez minutos antelación. (s/f). <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://Udel.edu">Udel.edu</a>. Recuperado el 1 de octubre de 2024, de <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www1.udel.edu/leipzig/texts2/ela24047.htm">https://www1.udel.edu/leipzig/texts2/ela24047.htm</a></p></li><li><p>Recorrido mediado “26 años de la toma de la residencia del embajador de Japón”. (s/f). <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://Cultura.pe">Cultura.pe</a>. Recuperado el 1 de octubre de 2024, de <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://lum.cultura.pe/actividades/recorrido-mediado-%E2%80%9C26-a%C3%B1os-de-la-toma-de-la-residencia-del-embajador-de-jap%C3%B3n%E2%80%9D">https://lum.cultura.pe/actividades/recorrido-mediado-%E2%80%9C26-a%C3%B1os-de-la-toma-de-la-residencia-del-embajador-de-jap%C3%B3n%E2%80%9D</a></p></li><li><p>Álvarez, A. (2015). LA TOMA DE REHENES COMO ACTO TERRORISTA INTERNACIONAL: ANÁLISIS DE LA OPERACIÓN DE RESCATE "CHAVÍN DE HUANTAR". Revista de Relaciones Internacionales, Estrategia y Seguridad, 10(2), 43-68. Retrieved October 01, 2024, from <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1909-30632015000200003&amp;lng=en&amp;tlng=es">http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1909-30632015000200003&amp;lng=en&amp;tlng=es</a>.</p></li><li><p>Albin, D. (2021, diciembre 16). 25 años de la toma de la embajada de Japón en Lima, la acción guerrillera que Fujimori cerró con una. Público. <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.publico.es/politica/25-anos-toma-embajada-japon-lima-accion-guerrillera-fujimori-cerro-matanza-impune.html">https://www.publico.es/politica/25-anos-toma-embajada-japon-lima-accion-guerrillera-fujimori-cerro-matanza-impune.html</a></p></li></ul><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-01 15:55:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3148578228</guid>
      </item>
      <item>
         <title>CONTEXTO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3148992221</link>
         <description><![CDATA[<p>El&nbsp;atentado de Tarata&nbsp;ocurrió el 16 de julio de 1992 en Miraflores, Lima, y ​​fue llevado a cabo por Sendero Luminoso. Consistió en la explosión de dos coches bomba, cada uno cargado con aproximadamente 250 kg de explosivos, que resultaron en 25 muertes y más de 250 heridos. El objetivo original era el Banco de Crédito del Perú, pero al no poder estacionar el vehículo adecuadamente, se optó por detonar los explosivos en la calle Tarata. Este ataque marcó un hito en la violencia terrorista en áreas de clase alta en Perú.</p><p>BIBLIOGRAFIA</p><p>Cava Gárate, O. (2016).&nbsp;El atentado de Tarata&nbsp;. Caretas. <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://lineadetiempo.iep.org.pe/public/53/el-atentado-de-tarata">https://lineadetiempo.iep.org.pe/public/53/el-atentado-de-tarata</a></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-01 21:09:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3148992221</guid>
      </item>
      <item>
         <title>¿Quienes la conformaron? ¿Cuales fueron las principales recomendaciones que la CVR que dio al estado peruano? ¿Fue importante el lavor de la CVR y porque ?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3149003233</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>La&nbsp;Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR)&nbsp;en Perú se formó en 2001 para investigar violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado (1980-2000), que dejó aproximadamente 69,280 víctimas.</p></li></ul><p><br></p><ul><li><p>Conformada por un grupo diverso de expertos, su trabajo incluyó recomendaciones clave como reformas institucionales, reparaciones a víctimas y mecanismos de seguimiento.</p></li></ul><p><br></p><ul><li><p>La CVR fue crucial para promover la reconciliación, al abordar la memoria histórica y fomentar el respeto a los derechos humanos en el país.</p></li></ul><p><br></p><p>BIBLIOGRAFIA</p><ul><li><p>Comisión de la Verdad y Reconciliación. (2003). Informe final. &nbsp;<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://fuenteshistoricasdelperu.com">fuenteshistoricasdelperu.com</a></p></li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-01 21:24:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3149003233</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Referencias Bibliografícas</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3149012027</link>
         <description><![CDATA[<p><em>Ayacucho Digital. (2019). 40 años después: Recordando la Masacre de Lucanamarca y el valor de la memoria en la construcción de una sociedad justa. Ayacucho Digital. </em><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.ayacuchodigital.pe"><em>https://www.ayacuchodigital.pe</em></a></p><p><br/></p><p><em>• IDEHPUCP. (2023). A cuarenta años de la masacre Lucanamarca: el valor de la memoria y del derecho internacional humanitario para la justicia en el país. Recuperado de </em><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://idehpucp.pucp.edu.pe"><em>https://idehpucp.pucp.edu.pe</em></a><em>  .</em></p><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-01 21:37:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/castillocordovaanavaleria/jwllltg4zg2lncfy/wish/3149012027</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
