https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd Estado -> Filosofía colombiana "Mural de razonamiento" en-us 2016-09-19 15:40:00 UTC 2023-10-24 21:23:19 UTC hello@padlet.com jeffersonuparela98 https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124799344 l iniciarse la década de los años 30, el contexto de la filosofía presentaba determinadas características: En conformidad con la constitución de 1886, la iglesia ejercía un rígido control de la enseñanza en relación con su contenido, su administración es la posición ideológica de los docentes. Dentro de este contexto la enseñanza de la filosofía se reducía al estudio de un tomismo, interpretado en buena parte según las orientaciones de Balmes y de la primitiva escuela de Lovaina. El pensamiento de los grandes filósofos de occidente era presentado sintéticamente en forma caricaturesca e inclusive ridícula. Dicha presentación solo podía inducir a un rechazo espontáneo. Tendencias actuales de la filosofía en Colombia Una de las características de la actual actividad filosófica, es la presencia de diversas tendencias, lo cual favorece el debate y la toma de posiciones criticas.
Una de las consecuencias inmediatas de esta situación a sido el incremento de eventos y publicaciones.]]> 2016-09-19 15:54:19 UTC https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124799344 jeffersonuparela98 https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124800613 Estanislao Zuleta (Medellín, 3 de febrero de 1935 — Cali, 17 de febrero de 1990) fue un filósofo, escritor y pedagogo colombiano célebre especialmente en el campo de la universidad a la cual dedicó toda su vida profesional. Más allá de sus escritos, ha sido muy apreciado por su oratoria por la gran cantidad de conferencias que dictó. Dedicado a la filosofía, la economía, el psicoanálisis y la educación en toda su extensión Fue asesor de organizaciones como las Naciones Unidas, el Ministerio de Agricultura de Colombia, el Instituto Colombiano de la Reforma Agraria (Incora), del presidente Belisario Betancur Cuartas, colaborador de la revista Crisis de Medellín y recibió el Doctorado Honoris Causa de parte de la Universidad del Valle en 1980. Quien iba a ser uno de los grandes maestros universitarios de Colombia, abandonó en su juventud el colegio para dedicarse a estudiar por su cuenta, lo que le abrió las puertas a la literatura, la historia, el arte y las ciencias sociales.]]> 2016-09-19 15:57:22 UTC https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124800613 jeffersonuparela98 https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124801134 Nicolas Gomez Davila (Bogotá, Colombia, 18 de mayo de 1913 – Bogotá, 17 de mayo de 1994) fue un escritor y filósofo colombiano. Ha sido uno de los críticos más radicales de la modernidad. Alcanzó reconocimiento internacional sólo unos años antes de su fallecimiento, gracias a las traducciones alemanas de algunas de sus obras. Criticó el concepto de soberanía popular y también algunos cambios que introdujo la Iglesia Católica a raíz del Concilio Vaticano II, en particular la renuncia a celebrar la misa en latín. Al igual que Donoso Cortés, Gómez Dávila creyó que todos los errores políticos resultaban, en última instancia, de errores teológicos. Esta fue la razón por la que su pensamiento se describe como una forma de teología política. Católico y de principios profundos, su obra es una crítica abierta a ciertas expresiones de la "modernidad" y, para algunos, a las ideologías marxistas, y a algunas manifestaciones de la democracia y al liberalismo, por la decadencia y la corrupción que abrigan. Sus aforismos (a los que denominaba escolios) están cargados de una ironía corrosiva, de inteligencia y de profundas paradojas.]]> 2016-09-19 15:58:51 UTC https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124801134 jeffersonuparela98 https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124801417 Santiago Castro-Gómez La obra de Castro-Gómez se caracteriza por haber ofrecido una alternativa conceptual al problema de la Filosofía latinoamericana, sobre todo en una de sus variantes principales, la historia de las ideas, En su primer libro, Crítica de la razón latinoamericana (1996), Castro-Gómez ajusta cuentas con esta tradición, mostrando los problemas de su vinculación con el Historicismo y la filosofía de la conciencia. Sus fuentes de inspiración fueron la primera Escuela de Frankfurt, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault y Gilles Deleuze, influencias que persistirían en sus libros posteriores. Según Castro-Gómez, las herencias coloniales, entendidas como formas de experiencia, se reproducen hasta hoy en tres niveles diferentes, aunque relacionados entre sí: el modo en que los sujetos entablan relaciones en el espacio publico (nivel de la politeia o colonialidad del poder), el modo en que los sujetos se relacionan con el conocimiento (nivel de la aletheia o colonialidad del saber) y el modo en que los sujetos establecen relaciones consigo mismos (nivel del ethos o colonialidad del ser) ]]> 2016-09-19 15:59:33 UTC https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124801417 jeffersonuparela98 https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124803210 2016-09-19 16:04:09 UTC https://padlet.com/jeffersonuparela98/jvyk0py0cesd/wish/124803210