tenir au courant de la suite donnée à cette réunion et des différentes possibilités de participation à l'élaboration de la journée

Mc 2,17 : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »

Mc 2, 1-12 : Quelques jours plus 🤬, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes.  Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. »  Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes :  Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »  Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit : « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ?  Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé : “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire : “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ?  Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… – Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. »  Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant : « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »

Mc 10, 46-52 : Jésus et ses disciples arrivent à Jéricho. Et tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin.  Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! »  Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! »  Jésus s’arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle donc l’aveugle, et on lui dit : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. »  L’aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus.  Prenant la parole, Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle lui dit : « Rabbouni, que je retrouve la vue ! »  Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt l’homme retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.

Mc 7, 32-37 :  Des gens amènent à Jésus un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler et supplient Jésus de poser la main sur lui. Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. 4 Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! »  Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement.  Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient.  Extrêmement frappés, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. »

Mc 8, 22-25 : Jésus et ses disciples arrivent à Bethsaïde. Des gens lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher.  Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village. Il lui mit de la salive sur les yeux et lui imposa les mains. Il lui demandait : « Aperçois-tu quelque chose ? »  Levant les yeux, l’homme disait : « J’aperçois les gens : ils ressemblent à des arbres que je vois marcher. »  Puis Jésus, de nouveau, imposa les mains sur les yeux de l’homme ; celui-ci se mit à voir normalement, il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté.

Mc 1,40-45 : Un lépreux vient auprès de lui ; il le supplie et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. »  Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. »  À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié.  Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. »  Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville.

Tes péchés sont pardonnés ! Lève-toi et marche !

Le cœur et l’esprit inquiets à propos de tant de choses

qui ne tournent pas bien rond en moi et autour de moi,

je me sens parfois comme paralysé : plus rien ne marche.

Alors je me mets à penser à toi, Jésus.

Je me souviens bien de cette page d’Evangile.

Alors que tu étais en visite dans une maison à Capharnaüm, des gens t’ont amené un ami malade.

Cet homme handicapé n’avait plus la force de marcher,

il s’est laissé conduire en brancard jusqu’à toi,

porté par la foi de ses amis qui étaient bien convaincus que pour toi rien n’est impossible.

Pour t’approcher, ils ont dû descendre le malade par le toit de la maison

car la foule ne permettait pas de t’approcher.

La foi de ceux qui portaient leur ami sur un brancard t’a touché. Tu as vu leur foi !

Béni sois-tu Seigneur pour ceux et celles qui, dans ma vie, me portent jusqu’à toi !

Car tout seul, je ne pourrais pas y arriver.

Et béni sois-tu Jésus car tu te penches sur moi comme sur ce paralytique de l’Evangile.

A moi aussi, tu dis cette parole inattendue : « tes péchés sont pardonnés ! »

Parole étonnante qui scandalise bien des personnes

qui t’accusent de faire ce que Dieu seul peut faire : remettre les péchés.

Alors tu interpelles tout le monde.

Qu’est-il plus facile de dire : « Tes péchés sont pardonnés ! » ou bien « Lève-toi et marche ! » ?

Et pour manifester que ton pardon guérit, tu me dis à moi comme au paralytique

« Lève-toi, prends ton brancard et rentre à la maison ! »

Oui Seigneur, ton pardon me remet debout.

Mon cœur bondit de joie car tu as pardonné toutes les fautes qui m’empêchaient d’aller de l’avant,

tu m’as relevé de la misère qui me repliait sur moi-même

et tu m’as rendu la confiance pour marcher en ta présence.

Seigneur Jésus, comme la foule de Capharnaüm

qui t’a vu pardonner les péchés et relever l’homme paralysé,

je veux rendre grâce à Dieu pour ton œuvre de salut.

Moi aussi quand je me laisse conduire jusqu’à toi, tu me pardonnes et me guéris.

Avec tous mes frères et sœurs dans la foi, je veux proclamer du plus profond de mon cœur :

« Nous n’avons jamais rien vu de pareil ! »

1. Un groupe de départ est formé de personnes de bonne volonté qui souhaitent construire le déroulement d’une activité pour toute l’Unité Pastorale. Au fur et à mesure de l’élaboration du projet, nous penserons à appeler d’autres personnes pour la bonne réalisation du projet ce jour-là.

Cette activité s’est vécue pour la 1ère fois l’an dernier. La dénomination « Fête du Pardon » s’est imposée au fil des réunions. Elle se situe à la mi-Carême, un dimanche dit « Laetare » (Réjouissez-vous). Cette année, le 10 mars 2024. Plusieurs éléments sont constitutifs de cette fête, qui en forment la base :

- Une après-midi

- Pour tout public, jeunes et moins jeunes, familles

- Lieu de base : Ghlin

- Une marche en première partie de l’après-midi pendant laquelle une réflexion est menée

- Après la marche, un temps où le sacrement de Réconciliation est vécu (individuellement), ponctué de refrains soutenus par quelques voix et instruments

- Un thème : (an dernier : le « Fils prodigue »). Cette année : le pardon, un sacrement de guérison.

- Un élément de communication et d’invitation à distribuer chaque dimanche de Carême aux fidèles chrétiens : l’an dernier, des pas qui symbolisaient notre marche vers Dieu et vers Pâques et la veillée pascale, ont été distribués chaque semaine.

- Un temps de convivialité

L’idée consiste donc à offrir à tout homme, toute femme, tout enfant, un temps de préparation du cœur en une marche qui conduit au Pardon, mais aussi vers Pâques.

2. Esprit de travail :

Nous commençons chaque réunion par un temps de prière par lequel nous demandons à l’Esprit-Saint que ce soit le Seigneur, Jésus, lui-même qui nous guide et conduise nos relations et notre réflexion, pour que, en frères et sœurs dans le Christ, tout ce que nous penserons et organiserons correspondent au mieux à ce qu’il souhaite pour nous, pour son église, et porte beaucoup de fruit.

Souhaite recevoir le compte-rendu et être informé

Le Seigneur avec ceux qui me soutiennent

Je te chante, toi qui me relèves

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